LOI FONDAMENTALE DE MOÏSE

XYII

La politique de Moïse est la conséquence logique de sa doctrine philosophique, jusqu'à la forme de son Etat qui, pour n'èlre pas absolue, est pourtant essentiellement démocratique et élective. Tout en évitant le communisme et la promiscuité des femmes de Platon, le principe égalitaire et électif prédomine. Moïse lui-même a donné un exemple frappant du principe électif. On sait qu'il a eu deux fds, dont l'un s'appelait Gerson et l'autre Éliéser 1 , de plus un beaufrère, fds de Réuel Jéthroh, qu'il a prié de l'accompagner dans le pays promis*. Pourtant, il n'est jamais question ni des uns ni des autres comme fonctionnaires ou chefs de l'Etat. Moïse cependant représentait le pouvoir suprême, il eût pu léguer le pouvoir à son fils aîné au lieu de choisir .losué, son disciple et porteur d'armes. Il a bien nommé le fils d'Aaron grand-