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rend sa parole vivifiante, qui devient lumière pour nos âmes.
C’est Jésus-Christ qui vit, qui agit dans le prêtre.—Vienne un pauvre prêtre catholique : seul, une croix à la main, il fera, en quelques années, ce que les apôtres de l'erreur ne feraient pas en plusieurs siècles |
Nos grands hommes du jour ont beau changer en mille manière leur formes de gouvernements, le salut de l’humanité n’est pas là. Le malheur de la société actuelle, c’est d’avoir rompu avec le ciel ; voilà pourquoi elle marche de douleur en douleur, de chute en chute. Si elle ne veut pas prier, il faut qu’elle revienne à l’unique libérateur que Dieu a ‘donné à la race humaine, au prêtre. Oui; c’est le prêtre catholique qui possède les espérances de l'avenir, parce que c’est à lui seul qu’ont été confiées la prédication de l’Evangile et l'administration des sacrements. Il combat pour la vérité, l’ordre, la justice, qui assurent le repos et le bonheur des nations.
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22 du mois
Jésus, notre refuge !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour qu’il ne se commette aucun sacrilège à la sainte messe pendant ce jour. Conjurons le Seigneur à cette fin ; redoublons de prières et de sacrifices pour les faire éviter.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, faites miséricorde à vos prêtres qui sont dans d’indicibles tortures ; abrébez leurs tourments,
consolez-les, ne les abandonnez pas. Je vous
offre pour eux touies mes indulgences de ce
jour. ; | Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
Dès lors on conçoit que le prêtre doit résister à toutes les attaques, survivre à toutes les épreuves. Les passions furieuses se précipiteront sur lui; on allumera des
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bûchers, on dressera des échafauds ; mais les persécuteurs tomberont. les bourreaux se lasseront, et le prêtre restera debout.
Ce n’était pas le prêtre qu’on égorgeait sur les places publiques : c’était l’homme ; l’homme seul périssait dans ces exécutions sanguinaires, comme l'humanité de Jésus- Christ expira sur la croix sous la main déicide. :
Le prêtre ne peut pas mourir, car le Christ lui a dit : Je suis avec vous jusqu’à la consommation des siècles.
Otez le prêtre : tous les liens qui unissaient la terre au ciel sont rompus. Plus de sacrifice, plus d’Autel, plus de cuite, plus rien qui rappelle l’homme à ses destinées futures.—Alors qu’arrive-t-il ? Les passions, n'ayant plus de frein, se déborderont comme un torrent. Des hommes de meurtre porteront partout la désolation.
Alors il se passera des choses étranges, horribles, comme il s’en est passé en 1798.
Il n’y a que le chrétien qui comprenne les mystérieuses grandeurs du prêtre. Il ne voit pas seulement en lui l’homme du
mais ‘reaux ebout.
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Ê] Jésus admirable ! ,'"*
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour que nos églisës ne soient pas profanées par des commüñigns sacrilèges et autres profanations de toutes espèces. Réparons ces crimes avec toute la ferveur possible. | FE
AU PURGATOIRE. ‘D: ma Souveraine, secourez les âmes de ; vos’ prêtres, surtout de ceux qui ont empêché" tes profanations dans le lieu ‘saint. Je vous, ôffre pour ces âmes
toutes mes indulgenes : ‘de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
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temps ; il y voit avant tout l’homme de l’éternité, le dispensateur de la grâce divine, le représentant du Verbe incarné,
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Il est un homme dans chaque paroisse qui n’a pas de famille. mais qui est de la famille de tout le monde; qu’on nelle comme témoin, cômme conseil, dans tous les actes les plus £olennels de la vie civile ; sans lequel on ne petit ni naître ni mourir ; qui prend l’homme ‘aù sein de sa mère, et ne le laisse qu’à la:tombe ; qui bénit le berceau, le lit de mort et le cercueil; un homme que les inconnus mêmes appellent mon père, ; au pieds.-duquel les chrétiens vont répandre leurs’ aveux les plus ‘ ‘times, leurs larmes les plus, secrètes ; ur mme qui est le consolatéüur par état de toutes les peines de l’âme qui, n'étant d’aucun rang social, tient égaléement à toutes les
classes ; un homme’enñin revêtu d’une au-
torité divine; cet homune c’est le prêtre, le curé de paroisse.
“La charité couvre la multitude des pé-
chés.”’ Ù
Je ne puis m’empêcher de m'adresser à vous, mon frère ou ma sœur, qui possédez de la fortune; pour vous tendre aujourd’hui
igse 24 du mois
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ous Jésus tout aimable le,
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NF Toutes mes INTENITIONS de ce jour seun ront pour que les prêtres administrent les lot derniers sacrements à leUrs malades avec un lens grand zèle, et qu’il ne'.leüf en échappe aucun mes, aujourd’hui. | ° nié AU PURGATOIRE. ‘‘Q'’ma Souveraine, seutes courez ces âmes de’ prêtres qui ont eu un ICUn grand zèle pour les Âmeïs, et donnez-leur le les repos éternel. Je voue offre à leur intention au- toutes mes indulgences, de ce jour.
âtre, Mon Jésus, miséricarde ! (300 j. d’ind.) pé- la main, pour le jeune homme pauvre de votre paroisse que vous connaissez, et qui
r À peut-être même fait partie de votre famille. “dez Ce jeune homme ferait cætainement un
saint prêtre ; on lui en reconnaît les dispo-
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sitions, s’il pouvait continuer des études ; mais il n’a rien... Ah! si vous le vouliez, vous pourriez lui payer son séminaire, ou en partie du moins,, vous faisant aider par des amis: comme je bon Dieu vous en bénirail ! Ayez done. l'intelligence de votre
. âme ; amassez-vous : un trésor dans le ciel
que ni la rouille, pi: les voleurs ne pourront vous enlever. La.Vie est si courte, et vous n’emporterez rien-des biens d’ici-bas que ceux de la charitfi Méditez ce conseil d'ami, et prenez, aux pieds de Dieu, une résolution subite, $aus l'inspiration de l’Esprit-Saint qui a périmis que vous lisiez ces quelques lignes. …
Suivez donc l’exetnple de ces bons prêtres qui prennent à leur-charge, quoique quel-
quefois très pauvres. #ux-mêmes, de jeunes
enfants auxquels ils font commencer les études chez eux afin de les élever plus tard au sacerdoce ; y a-t-il rien de plus touchant; cela se voit très souvent. I!
scrait même grandement désirable que chaque prêtre en prît un à sa charge, car l’ou-
tudes ; rouliez, ire, ou ler par JUS en > votre le ciel Jurront t vous S que conseil u, une e l’Esez ces
* L'association dont je veux vous parler aujourd’hui, a pour but unique de rapprocher de plus en plus
Lt
23 du mois
Jésus, l’éclat de la lurnière éternelle !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour tous les prêtres appartenant à un tiers-ordre, et aussi pour.tous les frères des tiers-ordres, afin qu’ils:$sée: sanctifient de plus en plus. |
AU PÜRGATOIRE. © ma Souveraine, recevez ces âmes consacrées, et délivrez-les de leurs souffrances : souvenez-vous qu’elles vous ont aimée. Je, vous offre pour elles toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (800 j. d’ind.)
vrage est grand à la vigne du Seigneur et il y a peu d’ouvriers.
des
prêtres adorateurs,
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le cœur du prêtre du cœur de Jésus. Quoi de plus propice et de plus opportun!
Comme neus avons besoin, en ces jours d’épreuve et de persécütion, de recourir plus que jamais à la Victime du Salut! O salutaris Hostia ! Corne 11 est nécessaire de lui demander la , force d: : la lutte si ouvertement engagée «contre Dieu, contre le Christ et son Eglise ! Oui, c’est l’heure, ou jamais, d’implôfét le secours, c’est l'heure pour tous ies prêtres de frapper à la porte du tabernacle et de crier ardemment : Do robur fer ‘äuæilium !
Nous vous supplions, âmes chrétiennes, qui lisez ces lignes, d'en faire part à vos prêtres qui ne connaissent pas encore cette association qui compte déjà 47,000 prêtres adorateurs ! Si même," vous le pouvez, faites vous-même pour eux la petite offrande que l’œuvre réclame pour les frais d’imprimés qui sont très considérables.
Nous vous demandons cela seulement pour les prêtres très pauvres, et il y en a beaucoup certainement. / Vous ferez là une œu-
fais
26 du mois
Jésus, splendeur du Père !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour tous les prêtres qui ont le moins de prière, qui doivent rester fort longtemps en Purgatoire, et qui souffrent le plus dans ce lieu d’expiation.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, ayez compassion de ces âmes consacrées qui sont oubliées ; abrégez leurs tourments, nous vous en supplions. Je vous offre pour elles toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
vre très agréable à Dieu et vos prêtres vous en béniront.
P.S. Voir les détails de l’association sur la notice mise au commencement de ce livre.
en DR
Heureux prêtre, choisi entre tous parmi les enfants des hommes, dans le calice votre main porte le cœur même de votre Dieu et de votre Rédempteur ! Il s’ouvre semblable
‘à la corolle d’un 1ys, pour verser dans votre cœur ce sang divin. C’est le même sang qui a jailli du côté de votre Dieu et vous le buvez! Invoquez le Seigneur, louez-le, lui qui opère de si grandes choses en vous.
Elevez donc le calice, et lorsqu'il touchera vos lèvres tremblantes, que votre âme s’écrie dans la jubilation : ‘ Béni soit le calice de la nouvelle alliance ! Entrez, Ô sang . précieux, entrez dans mon cœur, comme un vainqueur dans sa conquête. Remplissez-le de vos saintes ardeurs, jusqu’à ce qu’un jour, ce pauvre cœur, dans l’adoration et la louange, se plonge dans les flots de votre lumière céleste !”
Qu'en serait-il, hélas ! si le ciel dérobait l'Eucharistie à la terre ! Que deviendraient les âmes affamées de Dieu si le Seigneur .
les privait du Pain Vivant, de sa chair divine, les cœurs altérés de leur Sauveur s’ils
27 du mois
votre
ieu et
blable Jésus, soleil de justice !
votre ;
sang
aie Toutes mes INTENTIONS de ce jour se-
MA ront pour les prêtres et religieux en voyage et
Vs exposés à mille dangers, à mille fatigues pour Lee le salut des âmes. | + AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, ten-
Méta dez-leur une main secourable ; ils sont morts
Tue dans le combat, hors de leur patrie, tirez-les:
Mb vite de ce lieu de souffrance. Je vous offre
.. pour eux toutes mes indulgences de ce jour.
Me Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
otre NS
ne trouvaient plus, pour rafraîchir leurs
ait lèvres brflantes, que les bords d’un calice
ient épuisé et vide du sang du Christ ?
eur d Mais non, le Dieu du Cénacle nous à as-
di- surés contre une aussi lamentable infor-
tune : il s’est donné à nous pour jamais :
. le terme qu’il y met, c’est la consommation des siècles. Je suis avec vous jusqu’à la consommation des siècles. Aussi, tant qu’il y aura des hommes ici-bas, il y aura un prêtre, et le sacrifice suprême de ce monde finira, comme finit le sacrifice de la Messe, quand la dernière Hostie sera consommée.
Il faut qu’il grandisse et que je diminue !...
Il faut que cette infinie petitesse que Jésus emprunte à une miette de pain, il faut que notre amour Iæ transforme en une haute et éclatante majesté, visible à tous les regards, adorée de tous les cœurs de:la terre !
Je désirerais être pain pour être changé en la personne adorable de Notre-Seigneur.
Je voudrais être de la nature de l'huile sainte pour brûler et me consumer devant le Très Saint Sacrement. (M. Olier, t. 1, p. 40.)
Amen
Amen est un souhait inspiré par l’amour ; il veut dire : Qu'il en soit ainsi à jamais ! Pardonnez-nous Seigneur, Amen.- Bénissez-
mation la conqu’il y In prêmonde Messe, mmée.
dimi-
Le Jéfaut une tous
de: la
angé eur.
huile vant 40.)
ur ; 1i8 !
Sez-
ï Tr 28 du mois
Jésus, Roi de gloire !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour les frères des écoles chrétiennes, et pour les frères de la charité ; n'importe dans quel ordre, prions pour qu’ils soient remplis de zêle.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, secourez vite les âmes qui vous ont tant servie et aimée sur la terre, et donnez-leur le repos éternel. Je vous offre pour elles toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
nous, Amen. L’Amen peut prendre tous les sens et en renfermer plusieurs à la fois.
Ce mot se trouve placé par saint Jean dans la bouche des bienheureux habitants du
ciel comme la conclusion et l’abrégé de leurs éternels cantiques. — Amen, amen !
“Toute-notre occupation dans le ciel, dit saint Augustin, sera de dire: Amen, Alleluia. Nous dirons toujours Amen, et nous pe nous lasserons pas de le dire.”
Ecoutons encore comment l’illustre cardinal explique cette parole: Amen. Ainsi soit-il.
“C’est par ce vœu que l’Eglise couronne
toutes les prières et les marque comme d’un dernier sceau et qu’une suprême consécration ; Amen! c’est la formule abrégée de toute adoration et de toute action de grâces ; Amen! c’est le vœu de l’espérance ; nous le formulons ici-bas dans les amertumes de l'exil; Amen ! C’est le vœu “de la possession et de la jouissance ellemême : les saints le répètent devant le trône de l’Agneau dans le rassassiement de la joie et l’extase du bonheur !”
Amen ! acte de foi, c’est l’adhésion de l’esprit à toutes les vérités renfermées dans la
29 du mois
Jésus, qui nous avez tant aimés !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour tous les enfants de chœur et tous ceux qui servent à l’autel, afin de leur obtenir un grand respect pour ces sublimes fonctions.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, ayez pitié de ces pauvres âmes, et donnez-leur la lumière éternelle. Je vous offre pour elles toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
prière ; Amen ! acte d'amour, c’est la sympathie du cœur à tous les sentiments, à toutes les affections qu’elle exprime ; Amen ! acte d’obéissance, c’est l’accepta-
tion par la volonté de tous les devoirs qu’elle nous rappelle.
Si les distractions nous empêchent sou-
= 00 — 30 an mois
Jésus, bonté infinie !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour que, pendant tout ce siècle, Jésus soit mieux prié, mieux servi, mieux traité par ses prêtres. C'est là notre unique désir.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, souvenez-vous du zèle de vos prêtres pour le salut des âmes, et tirez-les vite de cette prison de feu. Je vous offre pour eux toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
vent de réciter les prières avec toute l’attention que nous désirerions, cherchons à y suppléer en prononcant avec ferveur cette prière: Amen! Ainsi soit-il.
A l’Agneau divin, qui a été immolé pour nous et qui, par son sang nous a rachetés
>Jur se- , Jésus ité par ir.
>, sou-
à OT
31 du mois
Jésus, notre voie et notre vie !
Toutes mes INTENTIONS de ce jour seront pour consoler le Coeur de Jésus, pour que, pendant tout ce siècle, le zèle des âmes soit dans le coeur du prêtre, afin qu’il en soit sauvé un très grand nombre.
AU PURGATOIRE. O ma Souveraine, je vous en conijure, ine faites pas passer par le Purgatoire les âmes de prêtres qui auront eu le zèle des âmes. Je vous offre pour elles toutes mes indulgences de ce jour.
Mon Jésus, miséricorde ! (300 j. d’ind.)
de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation, soient la bénédiction, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance et la force dans ies siècles ! Amen ! Alleluia ! (Apoc.
De la génuflexion
La loi de l’adoration est la première loi de l'humanité, aucune créature ne peut s’y soustraire. Le signe sensible de l’adoration, c’est la GÉNUFLEXION. Tout chrétien, savant ou ignorant, jeune ou vieux, homme | ou femme, qui fait la Génuflexion devant le Saint-Sacrement, écrit un livre, récite un Credo, et pour son compte pulvérise toutes les négations de limpiété. L’adoration, dans sa forme de Génuflexion, dit à l’impie : ‘Si tu insultes, j’adore ; si tu nies, j'afirme.” Tous .les peuples catholiques font la Génuflexion ; La Génuflexion seule est l'affirmation de la foi: c’est une réparation opposée à la légèreté de notre tenme dans le lieu saint ; c’est une prièr. wenérable par son antiquité, son univers .e et son efficacité. Les femmes doivent-elles faire la Génuñflexion devant le Saint-Sacrement ou seulement un salut, une révérence, une in-
loi de ut s’y ation, \, Samme ant le e un outes ition, l’imnies, [ques seule )Jaraenre léra- Son e la , OU in-
clination de tête ? La Sacrée Congrégation des Rites a répondu : Les femmes comme les hommes doivent faire la Génuflexion.
Un décret du 14 octobre 1602 dééclare formellement que tous les fidèles, sans distinction de sexe, sont tenus de faire la Génuflexion devant le Saint-Sacrement. Pie IX avait beaucoup à cœur de voir la France re-
«venir aux anciennes traditions et rendre de
nouveau à NOTRE-SEIGNEUR le culte qui lui est dû. Le ler janvier 1877. Sa Sainteté fit écrire à Mgr Gaume, par son vicaire le cardi- . nal Monaco la Valetta : ‘‘Le Souverain-Pontife loue vivement votre zèle à faire rendre à NOTRE-SEIGNEUR, dans le plus auguste de nos mystères, l'hommage qui lui est dû. Sa Sainteté désire que les prédicateurs, les catéchistes, les confesseurs, les curés ne cessent pas d’insister auprès des fidèles sur le devoir de faire la Génuflexion devant le Très-Saint-Sacrement.” Se conformant at désir du Saint-Père, le cardinal-archevêque de Paris fit aussitôt imprimer dans l’Ordo des laïques la note suivante. ‘Si les fidèles
passent devant le saint Tabernacle où 8e trouve le Saint-Sacrement, ils doivent faire la Génuflexion ; s'ils passent devant le Saint-Sacrement, placé sur l'exposition cu présent sur l’autel, ils doivent se prosterner, c’est-à-dire fléchir les deux genoux.” Léon XIII a renouvelé, en juin 1879, le décret de 1602, et depuis, presque tous les évêques ont recommandé à leurs prêtres de rappeler
aux fidèles cette sainte obligation. 3
Æn la fête de la Purification, ? Février 1900.
P. $. Nous vous prions de vouloir bien recommander les 62 jours d'union äe prières.
Imprimatur : F PAUL, Arch. de Montréal.
