Monastère de Notre-Dame de la Trappe du Saint Esprit, dans le township Langevin [microforme]
rer d’ün tiohastère a Noé Daris de | «La TRAFPE, D DU Sanvr- Étpatr, dé Ja ‘stricte : 0bservanue de. l'ordre de Oiteaux.. selori . la : réfoihné de Dom'iRancé, dans/le Tower * LAnovin, | Comté de Dorchestér, Juin Hi 4
5 Chéque: mémbre du ‘corps myttiqueide Nôtre ee an Jésus-Christ, pour répondre. aux desseins de de | ‘niséricorde et d'amour de son divin:chef, doit suivre" 0 Dee ‘le Divin Pasteur'dans une partie dé sa’ vie ‘qu'il'est n. vendinous montrer dans son Incarnation et en vivant à po trénte trois'aus sur la terre, afin d'instruite l’homme : ee ‘de’ses devoirs envers "son Grédteur et-qu'en suivant : LR Vexemple'donné phr ‘le :Dibin ' Maître; l’homme pôt -6btenir, par'sa fidélité à l’aimér ét àle Lai en:cette visle bonheur d'une éternelle félicité: 2! «310: : ‘'Pour:répondre à: fin de ss création: tout : omis Abus doit 36 conformer à la vie: de son Sauveur . -Jésus:Christ dans la partie dans laquelle ‘il veut êtte suivi ’ét dans ‘Inquelle il l'appelle par ses divines ‘inspirations et autres ‘différents ‘moyens, "toujours ‘efficaces, ro l'homme de son: côté: est de bonne “volonté, ET E CO ‘Le genre de vie de la: ibricte RRAROERER de l'ordte ‘dé Cfleanx, selon ln: téforme:de ND: dela : Trappe par Dom Rancé, que’ nousproposons ; io est :de suivre: N, 8, JO, idans sa: vié commune dans'la maisofñ de Narereth, occupé à toutes sortes ‘d’ouyra- ! uges-sousl’obélssance de sa. très Sainte Mère..et dans
l’atelier de St. Joseph, son tuteur et Père putatif ; ensuite dans le désert, où il fut conduit par l'Esprit (et ne doutons pas que ce fut par l'Esprit de Dieu, aqnoique[N.8, x fut tenté après. par l'Esprit. malin:) Cette vie de,N. S. spa le désert a été une pratique ‘de Jeûnes, de prières, e souffrances, de renondement, ‘de tnortificatiôhs ét ‘d'hämitiation! C’est 'éétté partie ‘des vie:de IN:8. que les Religisux:de la Fräppe font profpssion d’imiter,, autant quel faiblesse, humaine le puisse promettre.
118'énéantir:continuellement:avec J.-O;;-sedépoiller
*” “detout:aveo:d.-C., compatir sais! cesse âvec: Marie *‘aux peinés dela passion de J.-C., c’éêt faire le chemin royèl;: de: la: Croix, d’une manière: sensible; ;et! en ‘esprit et en vérité-en même temps > :e’est y suivre, le Divin ! Maître constariment jusqu'à la mort: et aller ‘ensuite partager son: Royaume éternel-qu'il.réserve à ‘éeus qui l’äuront inité datis sa vie passägère::et:qui auront bien:appris: le livre’ dé saicroïx qui nous: enseigne toutes les.vertus dé la vié chrétienneiet. parfaite, ‘non pas :avec:desimplés ‘paroles, ‘mais avec :des “actions, même‘héroïques. ‘Ce:livreest::si intelligible ‘tous qu'il ne faut que des yeux. pour le:comprendre. ‘Nôtre bienheureux. Père :S:Bernard; réduisant :toute‘sa science à ce livi‘ ‘de la croix, y trouvait : la ‘manne céleste, les remèdes de tous:leë maux de cëtte vie mortelle, la consolation dans les peines.et:: souffrancés;/avec la force de vaincre. le démon, le monde “et:la Chair; en sorfte)que, par le moyen de:ce livre, il ñe sentait: plus, pour ainsi dire;:les ardeurs, du soleil, hi lesrigueurs du froid, ni les fatigües des travaux, -ni-les';douleurs: des soûffrances ;:‘parà,. quoïqu’avec
une santé faible, il pratiquait la vie. la. plus: austère
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“ontil ne-sentait pas le poids:à cause. dé; la: grande ‘onçtion. qu'il, tfouvait. —. la .croix. de: son, Misia ‘Sapyéür,r:1 1111
Quoique nous ayons tous la, nlolen. de: cette vérité, ce Sera toujours .un très-petit: nombre:à. qui il sera donné de la goûter et d'en, jouir par:sa fidélité à la grâce ; mais tous pourront participer aux biens et
-avañtages. que doit. produire en Canada l’établissemént d’un monastère de la 'Trappe: 19. le petit nombre |des pierres vivantes ‘qui. seront. appelées à venir! se: laisser tailler. et façonner :par les règles. du
Divin Architecte, pour être transplantées, après être
sanctifiées ici-bas, comme ornements, dans la. Céleste
Jémsalem. 2°. :Tous les chrétiens du. Canada participeront. aux bonnes œuvres qui. se feront, dans le Monastère en contribuant, par une offrande. selpn
Jleur:libéralité et dévotion à l'établissement et à l’avancemerit, du : Monastère projété et par ce. moyen,
attireront. aur leurs familles, leurs habitations, leurs charaps, leurs propriétés, sur tous les:; diocèses, en un mot sur toute la population:catholique du Canada les:plus puissants: secours du Ciel, sous l’invocation de Notre-Dame.de la Trappe du Saint-Esprit.
Il y a déjà deux années qué nous avons commerigé à travailler à cette, bonne œuvre. Maintenant les
difficultés à surmonter pour l'établissement ne sont
plus grands. Le temps est arrivé d'exécuter un projet quia trouvé: tant d’écho et de sympathie dans les cœurs des respectables : Prêtres et de tous les bons chrétiens du Canada et de prendre les mesures
nécessaires pour-le conduire à bonne fin.
« Nous croirions faire. injure à votre dévotion envers
a mère de Dieu, Notre-Dame de la Trappe:et violer