Æ 14m. Gr. 2,60. — Même buste à dr

F icpatto — agit £2N. Tête de taureau de face, surmontée d’un large croissant ; au-dessus, deux étoiles superposées et reliées par un trait vertical.

Les emblèmes du revers de cette pièce se retrouvent sur uu autre petit bronze d’Hierapolis, à l’effigie d’Antinous (Mionnet IV, 302, 620), et sur des bronzes autonomes, ou au buste d’Antinoüs, d ’JEukarpia 13).

110. Æ 24m. — I6PATTOA6I — T£2N. Tête imberbe de Dionysos, couronnée de

lierre, à dr.

F evTTO— cia. Eubosia debout à g., la main dr. posée sur un gouvernail, et portant sur le bras g. une corne d’abondance, dans la sinuosité de laquelle est assis un enfant (Ploutos?), tourné à g. et levant la main dr. vers uu des fruits de la corne.

Mus. Prit. Planche G, N°. 26.

Cette intéressante monnaie a déjà été décrite par Leake, As. Gr. p. 66, mais d’une manière insuffisante, et elle est aussi gravée dans le Dict. of ancient geo-

18J Mus. Hunter, pl. XXVII, 13, et Mionnet IV, 290, 549.

LETTERK. VERH. DER KONLN KL. AKA.DEMIE. DKEL XI V.

graphy par Smith, I, p. 1064. Un autre exemplaire, avec l’orthographe e y b o c i a, est décrit dans le catalogue du Musée de Naples, N°. 8619 et dernièrement M. Friedlaender a mentionné une pièce semblable, sans avoir eu connaissance de ces publications M).

Ce mot Eufloaia, qui désigne évidemment la déesse qu’il accompagne, nous apprend donc que celle-ci, bien que caractérisée par des attributs revenant à Tyché , ne représente pas précisément cette déesse mais Eubosia, la personification de la fertilité du sol et de l’abondance. La corne d’Amalthée lui revient par conséquent de tout aussi bon droit qu’à Tyché, à Euthénia (l’Abundantia des Romains) et à Gé 15). Quant à l’enfant, qui est adossé à la corne, je pense qu’il faut y voir, plutôt que Dionysos, Ploutos , le dieu de la richesse, représenté aussi quelquefois sur les bras de Tyché 10) et t VEirené 17). Cette explication semble convenir le mieux à la nature de la déesse Eubosia, et parait même assurée par les analogies que je viens de signaler. 11 est vrai, qu’on reconnait généralement Dionysos dans les types de quelques monnaies de Nysa 18) et de Laodicée 19), qui représentent un enfant assis sur une grande corne d’abondance. Mais cela n’empêche pas, ce me semble, que le jeune dieu, joint à la figure symbolique de Eubosia, ait pu représenter Ploutos, à Hierapolis, puisque les explications d’un type sont à modifier suivant les monuments et leur provenance.

Le nom T Evftoaia ou E vnoola n’est pas tout-à-fait inconnu; car on l’a trouvé, écrit des deux manières, sur plusieurs marbres de l’Asie mineure. Ainsi une inscription, trouvée à Hierapolis même, fait mention de la Oéa Evnooia 20) et dans une autre inscription, d’AJcmonia, se lit ie^evç éEtfiaoTys Evfiooiaç 21); un troisième marbre enfin, de Smyrne , a conservé le titre de evnoGiày/ris 22). On a voulu identifier l’Eubosia des inscriptions avec Dé mêler . Il est difficile,

14) Zeitschr. für Num. Vil, ]>. 223.

13) Cf. Gé et Thalassa sur un grand bronze de Laodicée à l’effigie de Caracalla (Mus. Brit.) ; et Mionnet IV, 328, 768.

15) Pausanias, IX, 16, 1.

17) Pausanias I, 8, 2 et IX, 16, 2. Cf. T. Combe, Mus. Brit. pl. VII, 7 ; H. Brunn, Ueber die sogemmnte Leukotkea. in der Münchener Glyptotkek 1867 ; Zeitschr. für Num. V, pl. I, 5.

18) Cf. Millingen, Recueil, pl. III, N°. 24.

19) Cf. notre planche G, N°. 27.

20) Boeckb, C. I. Gr. 3906; Fellows, Discoveries in Lycia 1841, p. 270 et 426.

21) C. I. Gr. 3858; Lebas et Waddington, Voy. arch. Asie min. N°. 754 et Explic. des Inscr. T. III, p. 226.

22) C. I. Gr. 3385; Fellows, 1. c. p. 426.

de décider si cette opinion est juste; mais on ne peut nier que le caractère d’Eubosia et les attributs que lui donnent les monnaies, indiquent les rapports manifestes de la déesse avec Démétèr , la protectrice de V agriculture et la mère de Ploutos 23).

111. Æ 25ra. Gr. 10. — i e p aïïo ac i — tsin Buste drapé (V Artémis à g., le

carquois sur l’épaule.

p' xpvco — po(ac) écrit à l’exergue. Fleuve barbu, à demi-nu, couché à g., tenant des épis de la main dr., et s’appuyant de la gauche sur la terre, à côté d’une corne renversée d’où s’échappent ses eaux.

112. Æ 20m. — ne pn n kaizap. Buste drapé de Néron jeune à dr. Dans une

contremarque, la tête de Hélios à dr.

pf ti. aionyiioi IEPATTOAEITÎ2N. Amazone à cheval, au pas à dr., tenant de la main g. une bipenne, couchée sur l’épaule.