V. LE JUBÉ
On peut attribuer à Guillaume de Beaumont la construction du jubé, situé au haut de la nef, dont Lehoreau et Gaïgnières nous ont laissé des dessins.
Il se composait de cinq arcades trilobées d'environ 2",70 d'ouverture chacune, portées par des piliers, auxquels étaient adossées quatre statues en bois sculpté, peint et doré, de grandeur naturelle. |
En arrière de cette galerie, dont les piliers extrêmes étaient pour ainsi dire incrustés sur les grosses colonnes du haut de la nef (leurs bases en portent encore les traces), étaient construits deux murs parallèles, entre lesquels se trouvaient des escaliers en droite ligne, permettant d'accéder aux extrémités du jubé. Ces deux murs étaient interrompus par la grande porte du chœur, qui s'ouvrait entre les stalles, dans l'axe de l’église. Un passage étroit, formé par une petite porte en fer à rox/eaux, permettait de passer de la nef dans les deux transepts.
La 2° et la 4° arcade du jubé encadraient un autel, et la 3° correspondait à la porte du chœur. Le sol du jubé ne s'élevait au-dessus de celui de la nef que de trois ou quatre mètres. Au mur, qui regardait l'autel, étaient appuyées les stalles.
Viollet-le-Duc nous apprend qu'il n'y avait pas dans nos cathédrales de jubé avant la fin du XIIe ou le commencement du XIIIe siècle (*). Celui-ci est donc un des plus anciens. Il était appelé autrefois pa/pitum, odeum, tribune où quôé.
L'évêque Guillaume le Maire, donnant le détail de sa présentation au peuple le 24 avril 1291, écrit (;): & Electione vero solemniter publicata, deportati fuimus ad majus altare.… € ab illo loco usque ad fu/pitum, in quo Epistola et Evangelium in diebus solemnibus « solent lepi, deducti fuimus, decano ex parte et thesaurario ex altera nos tenentibus et « ducentibus ibique ostensi fuimus populo et etiam presentati, ipso decano populum « alloquente. »
Ainsi non seulement le jubé servait à chanter l'Épitre et l'Évangile, les Graduels et les Alleluia, mais aussi à la présentation de l'évêque nouvellement élu, à la lecture au peuple de certaines lettres royales (*) et en quelques autres circonstances. L’évêque et les chanoines s'y asseyaient pour entendre les sermons. On y attachait au-dessus de l'autel de saint Luc les bulles de la confrérie de Saint-René depuis le samedi devant le dimanche de la Passion jusqu'au soir du dimanche de Quasimodo.
Nous lisons dans le journal de Lehoreau (:) : € On défit à plusieurs fois le jubé, qui