OBUT DIE 16 MARTI. ANO DNI

Cette tombe disparut en 1650, pour faire place au

Tombeau de l’évêque Claude de Rueil (1649)

Ce monument fut élevé, en 1650, par le Chapitre, qu'il avait fait son légataire universel, avec recommandation d'exhumer le cœur de Guillaume de Ruzé {mort en 1587 et inhumé dans l’église Saint-Paul, à Paris), pour le mettre dans un même tombeau, vers le pied de l'escalier de l'évêché « de la même forme et structure que celui de Jean Olivier ». Badigconné en 1783, démoli pendant la Révolution, ce tombeau fut rétabli en 1850, aux frais du chanoine Louis Joubert, custode (sculpteur restaurateur Chapeau), tel qu'on le voit aujourd'hui.

Sur un sarcophage (autrefois en marbre noir, aujourd'hui en pierre blanche), est posée l'effigie de

(1) Mss. 658, p. 158.

(2) La Fièche, autrefois de l'Anjou.

(31 1512 :nouveau style).

Claude de Rueil. — Statue. — Marbre blanc. — Par Philippe de Buyster. — H. 0,70. — L. 1",75. — xvn° siècle.

Philippe Buister, ou de Buyster, sculpteur flamand, né à Bruxelles en 1595, reçut 1,300 livres pour cette commande (1). Sainte-Geneviève de Paris et le parc de Versailles conservent plusieurs œuvres de ce statuaire.

Le personnage est représenté couché, mains jointes, la tête au nord, reposant sur deux oreillers ornés de guipures ; le corps soulevé sur le côté droit, vers la façade du mausolée, est revêtu d’une chasuble à orfrois brodés, d’un rochet de guipure, d'un manipule à franges au bras gauche, d'une étole à franges au cou, avec croix pectorale, portant un crucifix en relief; les pieds sont chaussés de mules brodées d’une croix ; la tête est coiffée d'une mitre précieuse, et le visage encadré de cheveux bouclés et d'une barbe divisée au milieu, avec moustaches relevées. Sur le bord du sépulcre, la crosse à volute ornée de feuillages tournée en haut.

Enlevée pendant la Terreur, cette statue fut oubliée dans des décombres, à l’Évêché, puis portée au Musée, pendant plus d'un demi-siècle. Le nez est mutilé. Le pied gauche et les mains manquent. L'un des fanons de l’étole est brisé en deux endroits, ainsi que les glands des coussins, près de la tête, et la partie supérieure de la mitre.

Sur le sarcophage en pierre blanche (2), on lit cette inscription en lettres d’or :

HIC SACER ANTISTES JACET ILLUSTRISSIMUS D. CLAUDIUS DE RUEIL PER QUEM SACRA PAX, QUÆ JACEBAT, STETIT STABITQUE, STANTE ILLO, MELIVS, PACIFICATORI SUO ANDES CANONICI.

Cd

(1) Mss. 652, p. 9.

(2) Et non en marbre noir, comme l'indique la lithographie publiée, sans doute d'après le dessin ancien.

SACRO IN MARMORE ÆTERNA PONUNT TERMINALIA.

REQUIESCAT IN PACE

Derrière la statue de Claude de Rueil, au fond de l’arcade, à gauche, on lit cette inscription, en lettres noires sur pierre blanche (autrefois sur marbre noir) :

MORARE, VIATOR, ET MIRARE HOC IN SEPULCHRO EXPERTEM SEPULCHRI MEMORIAM REVERENDISSIMI D [OMINI] CLAUDIT DE RUEIL, EPISCOPI ANDIUM. ANNO CIDDCXLIX JAN. XX. ÆT LXXIV.

VIXIT QUI MORI NON DEBUIT, NISI UT IMMORTALIS VIVERET, UNIUS IN LUCRO JACTURAM OMNIUM LEGF ; SI ANDEGAVUS ES, LUGE.

Sur la paroi intérieure, à gauche, aux pieds de la statue, se lisent les lignes ci-dessus :

CONTINUUS IBAT PRÆSULIS SANCTI LABOR NULLAM QUIETIS PRO GREGE ALTERNANS VICEM DEUS QUIETEM, PACIS AUCTORI DEDIT. SIBIQUE HABFERE VOLUIT.

UT DEDERAT GREGI PRÆSAGUS, ERGO

LUCIS EXTREMÆ DEUM MENTE HAURIT ; AVIDA CAPTAT ÆTERNA DOMUM(1 je

Au côté opposé, à droite, au-dessus de la tête du personnage, on hit :

PIIS MANIBUS PONTIFICIS SUI CAPITULUM ECCLESLÆ ANDEGA VENSIS HOC GRATI ANIMI MONIMENTUM POSUIT..