XIII* SIÈCLE

Cette fenêtre présente à nos yeux, dans sa partie supérieure, la glorification de la Sainte Vierge. La Reihe du ciel et des anges se montre tenant son Fils sur ses genoux; elle est assise sur un trône que les anges soutiennent dans les airs, et entourée d'autres anges dont les uns la saluent à la manière grecque ; les autres l'encensent et d'autres lui présentent, en signe d'honneur, des flambeaux avec des cierges. L'Esprit Saint, sous la forme d'une colombe, descend sur ces personnages et semble les sanctifier par des rayons sortant de son bec : Spiritus Sanclus superveniet in te, et virtus alltssimi obumbrabit tibi (Luc, i, 35). Spiritus Domini super me (Luc, iv, 18). Un dais d'une grande richesse et non symétrique forme une sorte de pavillon d'honneur et repose sur deux légères colonnettes. La Vierge et son Fils sont groupés suivant le très ancien usage dont nous avons déjà parlé ; ils sont vus parfaitement de face; celte manière hiératique fut abandonnée pendant le xni" siècle. La Vierge présente son Fils aux fidèles en le soutenant par les deux épaules. L'Enfant, d'une taille svelte et élancée, bénit de la main droite et, de la gauche, il tient appuyé sur son genou l'évangile ouvert; les lettres sur les pages de ce livre n'ont aucun sens.

Il sera utile, pour l'étude iconographique, de comparer cette figure de Notre-Dame avec celles qui se voient en d'autres endroits de la cathédrale, savoir :

1° A la porte, à droite du grand portail, au sommet du tympan;

2° A la scène de l'adoration des Mages, au grand portail aussi, parmi les bas-reliefs des chapiteaux;

3° Au sommet de la fenêtre médiane de la façade occidentale;

U° Au vitrail du chœur au milieu et au fond du sanctuaire;

5° Et enfin, à l'un des vitraux du chœur, du côté nord.