JUPITER
STATUETTE EN BRONZI
Juprrer assis tient un sceptre de la main droite; de la gauche, il soutient un foudre qui repose sur lavant-bras.
& Sa tête, où est empreinte la majesté divine, est ceinte d’une couronne de laurier, dont l’attache se déroule par petits plis jusque sur ses épaules : entre l'extrémité des branches qui avoisiment le front est placé un disque, que ne présente aucune autre image connue de ce dieu, el qui doit rappeler Sans doute la suprématie de sa puissance sur le monde (1).
« Le torse est nu, et composé de masses d'un grand style, dont l'union est conçue d'après l'idéal le plus élevé H la draperie qui couvre les cuisses et les jambes, présente un modèle parfait d'ajustement, et complète ainsi l'ensemble d'une figure que l'on peut considérer comme Pun des chefs-d'œuvre de l'art.
« Ce bronze, qui nous offre probablement la copie de quelque statue célèbre, a été découvert en Hongrie, où il fut porté peut-être à l'époque des dévastations de la Grèce par les peuples barbares. Son siége, son sceptre, ses pieds et une partie du foudre, qui étaient détruits, ont été restaurés avec un soin extrême, et sous la direction de M. Denon.»
Les figures de Jupiter sont de toutes les figures des divinités anciennes celles qu'il est le plus facile de reconnaitre. Il \ avait un type convenu pour l'exécution des traits de son visage, type dont il parait que les artistes ne devaient point s'écarter. Nous le voyons ici, comme on le trouve presque partout, avec une barbe touffue, qui indique sa vigoureuse et éternelle vieillesse. Sa physionomie est grave, mais offre quelque empreinte d'une dureté inflexible. Dans le reste
de la figure tout est également symbolique. Jupiter est assis, parce que son
empire est ferme, inébranlable. Les parties supérieures de son corps sont nues,
parce qu'il ne se dévoile qu'aux suprêmes intel
ences; les parties inférieures sont vêtues, parce qu'il n'est pas donné à la terre de le voir, de le comprendre. Le foudre annonce avec quelle rapidité il peut se venger et punir; le sceptre désigne sa souveraine puissance sur les dieux et sur les hommes; quelquefois il tient à la main, au lieu d'un sceptre, une Yctoire, en mémoire de la destruction
des Titans.
(x) Cet attribut surmonte aussi la tête de Saturne, sur quelques pierres gravées décrites par Lippert, Raspe, etc.
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