MONUMENTS DE L'APOSTOLAT DES SAINTS DE PROVENCE, ANTÉRIEURS AU SIÈCLE

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La Vie de sainte Madeleine et de sainte Marthe, écrite par Raban-Maur, démontre qu'au vie siècle l'apostolat des saints de Provence était reçu partout comme un fait certain.

Mais cette persuasion n'éiait pas nouvelle au vit? siècle, nous en trouvons des témoignages incontestables dés les premiers temps du Christianisme en Provence.

CuaprTRE 1. L'ancienne Vie de sainte Madeleine, écrite au ve ou au vie siècle, atteste larrivée et la mort de cette sainte dans ce pays.

Cuapirre I. Le tombeau de saint Maximin,

exécuté dès les premiers siècles de l'Église, confirme le fait de son apostolat et celui de sa mort en Provence.

i Cuarrrre HI. Le tombeau de sainte Madeeine, exécuté vers le même temps, confirme ‘également le fait de son arrivée et celui de sa ‘sépulture en Provence.

Cuaprrre IV. Avant les ravages des Sarra- Sins dans cette contrée, la grotte de Ja Sainte- Baume était honorée comme le lieu de la pénilence de sainte Madeleine.

Cnarirre V. L'oratoire de Saint-Sauveur à Aix était vénéré, avant l'irruvtion de ces bar-

bares, comme un monument de l'apostolat de saint Maximin et de sainte Madeleine,

Cuaprrng VI. Les actes dn martyre de saint Alexandre de Brescia attestent l'apostolat de saint Lazare à Marseille, et celui de saint Maximin à Aix.

Cuapirre VII. La crypte de Saint-Victor à Marseille, et la sépuiture de saint Lazare dans cette abbaye, confirment Je fait de son apostolat et celui de son martyre en Provence.

CuarrrRE Vlil, La prison antique de saint Lazare, à Marseille, est un monument de l'apostolat et du martyre de ce saint évêque.

CuaprTRE IX. Clovis Ier est allé prier au tombeau de sainte Marthe, alors en grand honmeur à Tarascon.

Crarirre X. Avant les ravages des Sarrasins au vii? siècle, la ville d'Avignon honorait sainte Marthe comme son apótre.

Crapirre XI. Les démélés au sujet de la primatie d'Arles, au lieu d'infirmer la tradition des Provencaux, en confirment de plus en plus la certitude.

Cnarirre XII. Les anciens martyrologes, qu’on avait regardés comme contraires à cette tradition, en montrent de plus en plus la vérilé.

Cuarrrre XIII. Au commencement du vine siècle, les Provençaux cachèrent dans la terre les restes vénérés de leurs saints apôtres, pour les soustraire par ce moyen aux Sarrasins.

ArPENDICE sur quelques monuments antiques de la erypte de sainte Madeleine.

SECTION DEUXIÈME

MONUMENTS POSTÉRIEURS AU 13° SIÈCLE, OU HISTOIRE DU CULTE DES SAINTS APÓTRES DE LA PROVENCE DEPUIS LES RAVAGES DES SARRASINS.