V, p. 591, el homil. in Nat

pieds, mais encore la téte (1). » Sur

le chapitre vim de saint Luc, il fait re-

Lgs apa marquer que, si en racontant l'histoire

gdatene, tom. de Marie-Madeleine auparavant péche-

VIL, p. 115 (a). resse, mais alors pénitente, cet évangé-

liste ne l'a pas nommée par son nom

au chapitre vir, et l'a désignée simple-

E ment par celui d'une femme en général,

Ü c'est pour ne pas obscurcir, par la note

infamante de ses égarements, la gloire

attachée au nom de Marie-Madeleine ,

qui la rend vénérable dans toutes les

(2) Ibid.,lib. églises (2). On voit dans les écrits de im, cap. 8, p, : A ,

504, 505 (p). Cel interprète d'autres passages sembla-

bles, qu'il serait inutile de rapporter ici.

Nous pouvons placer à ce siècle le Commentaire sur saint Maro, attribué faussement à saint Jérôme. « Jésus- « CHhisT étant ressuscité le matin du « premier jour de la semaine, dit l'au- « teur de cet écrit, apparut premiére-

ment à Marie-Madeleine, de laquelle

il avait chassé sept démons: parce

que les femmes prostituées et les pu-

blicains devanceroní la Synagogue « dans le royaume de Dieu. »

Dans un autre commentaire, qui est parmi les œuvres du même saint Jéróme , on lit au sujet de l'onction faite par la femme pécheresse : Cette « femme fut Marie-Madeleine, de la- « quelle Jésus-Christ chassa sept dé- « mons... Marie figure l'Eglise, qu'il a

mn V. « purifiée des sept péchés (3).

col. 871. Luc.

va (c).

(a) Quidam dicunt (peccatricem) hane, eamdemnon essemulierem qu: imminente dominica Passione caput pedesque ejus unguento perfudit, quia hzc lacrymis laverit, et crine pedes terserit, et manifeste peccatrix appelletur; de illa autem nihil tale.scriptum sit, nec potuerit statim capite Domini meretrix digna fieri. Verum, qui diligentius investigant, inveniunt eamdem mulierem, Mariam videlicet Magdalenam sororem Lazari; sicut Joannes narrat, bis eodem functam fuisse obsequio. Semel quidem hoc loco, cum primum accedens cum. humilitate et lacrymis, remissionem meruit peccatorum. Nam et Joannes hoe, quamvis non ut Lucas, quomodo factum sit, narraverit, tamen ipsam Mariam commendans, commemoravit, ubi de resuscitato fratre ejus ecepit loqui: Erat autem quidam, inquiens, languens Lazarus a Bethania, de castello Marie et Marthæ sororis ejus. Maria autem erat, que unzit. Dominum unguento, et extersit pedes ejus capillis suis. Secundo in Bethania (nam prius in Galilæa factum est) non jam peccatrix, sed casta, saneta, devotaque CunisTo mulier, non solum pedes, sed et eaput ejus unxisse reperitur.

(b) Pulehre et reverenter evangelista, ubi eam eum Domino iter facere eique de faculta-

MADELEINE EST LA SOEUR DE MARTHE ET LA PECHERESSE