Marboirmina, p
GEOFFROI DE VENDÓME.
Geoffroi, abbé de la Trinité de Ven-
ut lacrymis suis laverit pedes ejus, et capillis suis terserit.
(a) S. Anselmus ubi de passione Cumssmi. agit | his verbis utitur : Tunc Maria Magdalena plus | omnibus flere coepit super Dominum suum dicens : Quis mihi modo peccata dimittet? quis me modo excusabit apud Simonem et apud [) Sororem meam ?
(b) Mulier ista Maria erat Magdalene soror Lazari quem suscitavit Jesus a. mortuis, ut Joannes aperte commemorat; ipsa est autem, non alia, quz quondam, ut Lucas scribit, peccatrix ad Jesuw veniens pedes Domini lacrymis pœnitentiæ rigavit, eL unguento piæ coifessionis linivit.
(c) Incipit Expositio seeundum Lucam : Zntravit Jesus in quoddam castellum, fol. 64 verso. Sunt qui castellum hoc Magdalum fuisse arbitrantur, a quo Maria Magdalena cognominatur.
Quod si verum est, et prædictæ interpretationi famulatur : Magdalus enim turris dicitur et humilitati coaptatur. Hie vero non nominatur, sed tamen quoddam dicitur, quod indiscussum
. præterire non debemus; quoddam enim singu-
TRADITION DES DOGTEURS LATINS
C abbé d'Afflighem, qui fit fleurir la pié:
dôme, fort connu par les œuvres qui nous restent de lui, a composé un sermon pour la fête de sainte Marie-Madcleine. Il y suppose qu'elle est la pécheresse de saint Luc, et il remarque de plus que personne ne doutait que celte pécheresse ne fût Marie-Madeleine. Nous avons de lui trois hymnes sur cette sainte, où il tient le même sentiment. ll applique à Marie la possession par les sept démons, l'onction des pieds du Sauveur, et il la donne
comme le modèle des vrais pénitents (6). (6) Biblio-
thee. Patrum, t. XXI, i festi- $ 3 4 vit. B. Marie
Alulfe, moine de Saint-Martin de Magdal. serm. Tournai,-dans les extraits qu'il a faits "^ P api des ouvrages de saint Grégoire le Grand, répèle ce que ce saint docteur avait dit déjà, sur l'unité de Madeleine avec la sœur de Marthe et la pécheresse (1).
ALULFE.
(7) Alulfi de expositioneN 0vi Teslament.
apud S. Greg.
Mag. tom. 1V, col. 695, 699,
Au xn° siècle, nous voyons la même XV.
RE rin Francon, saint Opinion suivie par tous les doc- Norbert, Ru- : : pert ,, Hugues teurs qui parurent alors. Francon, de St.-Viétor, é saint Bernard, Pierre le véet les lettres dans son abbaye, suppose S able ys que la pécheresse de saint Luc était la méme que Marie, puisqu'il l'appelle toujours de ce nom ; et il n'y a pas lieu de donter que, par Marie, il n'entende, comme toutes les autres, Marie-Made-
leine sœur de Marthe (8j.
FRANCON, ABBÉ D'AFFLIGHEM.
(8) Bibliothec. Patrum, DOXILp 345 (qf).
lare castellum Virgo Maria fuit.
(d) Maria soror Lazari...
Hæc forma poenitentiz.
Hymnus de Magdalena.
Peccatrix hzc sanctissima Nostra pulset crimina. :
(e) O quam pura, quam provida exstitit hujus pœnitentis intentio, cui licet pius Dominus quidquid deliquerat, dimisisset, quasi odisset, propriam deinceps persecuta est carnem, conlinuis castigans eam jejuniis, et longa orationum et vigiliarum assiduitate fatigatam legi Inentis ac rationis diligenter subjiciens ! Non quia saneta caro Spiritui repugnaret: sed sic agebat, ut de sua carne non quotidianam dico, sed assiduam hostiam laudis suo propitiatori offerret.
(f) Franconis abbatis de Gratia Der, lib. xi. Audito quod in domo Simonis Leprosi... Simon illam vituperans: Hic si esset, inquit, propheta, sciret utique qua et qualis est, qug tangit eum quia peccatrix est. Sed ad condimentum Mariæ esuries nostra magis inhiat.
(1) S. Nortberü serm. in
£i SAINT NORTBERT.
Saint Nortbert, dans son sermon sur ces paroles : Bienheureux ceux qui écoutent la parole de Digv, ne met aucune distinction entre Marie- Madeleine et Marie sœur de Marthe, qui choisit la meilleure part (1).
hac verb.:Bea-
ti qui audiunt
L'ABDÉ RUPERT.
verbum Dei
Rupert ou Robert, abbé de Tuy, ou Duits, docteur très-célèbre dans ce siècle, enseigne, dans son Commentuire sur saint Matthieu, que la pécheresse de saint Luc est la même que Marie sœur de Marthe, laquelle était encore pécheresse et pénitente lorsqu'elle fit la première onction, et déjà justifiée lors-
(2) nuper qu'elle fit là seconde (2). Et dans son
in Matth. xu
1631, t. IL (6), Commentaire sur saint Jean, il suppose
(5) Voye 9e appendice art. 2,
que Marie-Madeleine, figure de la gen- - tilité, estla même que Marie de Bétha- *' nie, sœur de Marthe et de Lazare (3).
(a) Sie beata Maria Magdalena intenta aure perfecte devotionis et ardenti desiderio divinæ contemplationis verbum Dzi fideliter audiendo, optimam partem dicitur elegisse.
(b) Cum autem esset Jesus in Bethania in C
domo Simonis Leprosi, etc. Quoto die ante diem Azymorum h:ee faeta sint et qualiter acta sint, Joannes manifestius exprimit his verbis : Jesus autem anle sex dies Pasche venit Bethaniam ubi erat Lazarus mortuus, quem. suscitavit. Jesus. Fecerunt autem ei comam ibi, et Martha ministrabat... Maria ergo accepit libram. unguenti nardi pistici pretiosi, et unxit caput Jzsu, et extersit pedes ejus capillis suis, et domus impleta est odore unguenti.
Hoc in littera Joannes a Matthzeo et Marco differt, quod Matthæus et Marcus mulierem hane scripserunt hoc loco super caput ejus effudisse unguentum : et de priore quidem effusione unguenti, quando venit ad Dominum erat adhuc peccatrix, et mox justifieauda, seeundum hoc misericordie dietum : Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum; quod. et Lucas plenius narrat ; et Joannes quoque ante hunc locum, in morte, sive resuscitatione Lazari patenter. memorat, dicens : Maria autem eral, que unxit unguento Dominum, et extersit pedes ejus capillis suis, cujus frater Lazarus infirmabatur.
De illa (inquam) prima effusione unguenti constat, quia facta est tantummodo super pedes Domini : neque enim poterat statim capite ejus dignam se existimare peccatrix.
Nunc autem quomodo et Joannes süper pedes et cæteri evangelist;o super caput ejus effusum narrant unguentum, non dubium; quin utrumque, scilicet et caput. et pedes unxerit : et ideireo jam etiam caput, quia jam non peccatrix, sed jamdudum justificata, dimissis sibi peccatis multis.
Quo ergo sensu, vel quid intendens tale obsequium (morituro) impendit , nisi eodem
MADELEINE EST LA SOEUR DE MARTHE ET LA PECHERESSE