ET LOUIS DE TARENTE SON MARI
iba e Robert etant mort sans laisser d'en- À leur subsistance, qu'ils avaient tou- A
fants, sa petite-fille Jeanne, âgée de 17 ans, lui succéda sous la conduite de la reine Sanche et sous l'administration de plusieurs régents, dont le premier àla fut Philippe de Cabassole, évêque de
de l'église de Vaison, alors chancelier de ses États(1). Doi Deux ans après l'assassinat d'André (1) Corps de Hongrie, premier mari de Jeanne, Eu cette princesse épousa, le 20 août 1347, droit des gens, Louis , prince de Tarente, fils de Phi- 1706 dur lippe de Tarente, frère du roi Robert. pag. 208. Tes Peu aprés, Louis, roi de Hongrie, étant tament, de Ro- É à :
bercroi de Na- Venu avec une armée pour venger la ples (a). mort d'André, son frère, Jeanne et Louis s'embarquérent pour la Provence
(2) L'Art de eL arrivérent à Nice le 20 janvier 1318(2), PAURA d'où ils se rendirent en pèlerinage à Saint-Maximin. Louis et Jeanne , dans
l'état d'épuisement de leurs finances, causé tant par les guerres d'Italie que par les maladies épidémiques qui désolérent la Provence, ne purent d'abord reprendre les travaux de l'église et du couvent. Is assignérent méme une autre destination aux fonds provenant de la gabelle de Nice, affectés précédemment aux travaux de l'église (5), et se contentérent alors d'ordonner, par leurs lettres patentes du 8 mai 1351, qu'on payát exactement aux religieux de Saint-Maximin les 250 livres de pension, assignées par Charles Il pour
Louis confir-
mett les ordonnances précédentes relalives à l'entretien des religieux et àla fi
(a) Item statuit quod przefata domina (Sancia) regina principaliter, necnon venerabilis pater dominus Philippus episcopus Cavallicen- Sis, regni Sicilix vice-cancellarius, ac magnifici viri dominus Philippus de Sanguineto, comes Alti-Fulminis, senescallus Provincie, dominus Gaufridus de Marson, comes Squallacii, admiratus dicti regni, et Carolus Artus, sint et esse debeant gubernatores, dispensatores, rectores
chées jusqu’à la mort de Robert (3). justificatives, Mais après le rétablissement de leurs n° 151, p. 937 affaires et leur couronnement solennel à Naples, ils prirent des mesures pour faire continuer les travaux de Saint- Maximin. Du moins ils ordonnèrent qu'on employát les fonds de la gabelle de Nice à payer , avant tout, les deux mille livres assignées annuellement par Charles II (à). De plus, par une autre charte de la méme année 1355, n° ils renouvelérent cette concession, ainsi qu'une autre de trois mille livres, faite par Charles pour le méme objet: et dans leur charte ils insérérent les lettres de Charles et celles de Robert, confirmatives des précédentes, afin que si:
les originaux de celles-ci venaient à :
périr, cette charte püt en tenir lieu (9). ne EUM Enfin, la charte dont nous parlons s'é- P tant égarée par hasard, Louis et Jeanne en firent expédier une semblable l'an— née suivante (6). Ils y donnent pour (6) Ibd., p. molif de leur zéle la dévotion sincére dont ils sont pénétrés l'un et l'autre envers sainte Marie-Madeleine.
Dans une autre charte, qui à aussi pour objet une nouveile concession en, peu mémo faveur dela méme église, la reineJeanne ne Jeanne. donne un témoignage bien remarquable de celle cordiule dévotion. Elle raconte que, s’élant embarquée sur la mer pour
(4) Ib'd,, 153, p. 961
et administratores... præfatarum dominarum.
(b) La reine Jeanne accorda à Guigon de Remolis et à ses héritiers soixante-douze florins à prendre sur la gabelle de Nice, et d'autres pensions annuelles à divers autres particuliers. Corps universel diplomatique du droit des gens, par Dumont, tom. Il, part. r, ag.
JEANNE Ire {1 LOUIS DE TARENTE.
se rendre en Provence, et se voyant A prend que, l'an 1358, le sicur Olivari,
battue par une furieuse tempéte qui niit sa vie en péril, elle invoqua sainte Madeleine dans cette extrémité, et fit vœu de donner neuf centsflorins à son église, si elle échappait à la mort; qu'enfin, étant heureusement arrivée au terme de son voyage, elle s'empressa d'ordonner aux receveurs de ses finances de faire jouir l'église de sainte Madeleine de la somme qu'elle avait vouée.
Dans la suite elle apprit, à son grand regret, que ses officiers avaient différé d'accomplir ses ordres, et elle fit expédier une autre charte, celle dont nous parlons ici, pour procurer sans délai l’accomplissement de son vœu. Elle y rappelle avec reconnaissance cette occasion, ajoutant qu'elle se croit véritablement redevable de Ja vie aux puissantes intercessions de sainte Made-
(1) Pièces leine (1). Nous ne savons pas en quelle E ali année arriva le voyage de la reine qui donna lieu à ces chartes ; ce fut peut-
étre en 1355, dans la circonstance qui
porta le cardinal de Cabassole, son mi-
nistre, à faire aussi un vœu à sainte
EU. Madeleine pour le méme motif ; car ce
du
cardinal de Ca- prélat, se rendant en Provence et se E voyant exposé au danger de périr sur " mer, se voua aussi à sainte Madeleine, et s'empressa, dés qu'il eut mis pied à terre, de faire le pélerinage dela Sainte- Baume et de Saint-Maximin, pour té- (2) Libellus moigner sa reconnaissance à Dieu. C'est hslorialis Ma- n : Ye
rit beahssmæ C€ qu'il raconte lui-même dans l'ou Re, vrage qu'il composa en l'honneur de sa
ms. regiæ bi- e
Dlioth 11072, puissante protectrice (2). Il nous y apol. 84 (a).
(a) Exprimere non omitto quod singula vota
ayant été blessé d'un coup de flèch:, dont le fer resta enfoncé dans sa poitrine sans qu'on püt l'en retirer , souffrit, pendant sept ans consécutifs, les douleurs du plus cruel martyre ; qu'enfin il se voua àsainte Madeleine, et que tout aussitót le fer sortit de lui-méme, comme s'il eüt été poussé du dedans ; qu'étant parfaitement guéri, il alla à Saint-Maximin, le propre jour de sain'e Madeleine, rendre ses actions de gráces à sa libératrice, et que là, en présence du prieur, des religieux et de la multitude de fidèles que la circonstance du jour avait réunis, il certifia la vérité de sa guérison sous la religion du serment, alléguant en outre des témoignages entiérement dignes de foi. Ceci eut lieu le 22 juillet 1355, la méme année que Philippe de Cabassole écrivit son ouvrage (3).
Ce cardinal, qui é'ait ami de Francois Iv.
Pétrarque, apprit que celui-ci, dans un Pélerinage pèlerinage à la Sainte-Baume, avait of- ique. fert à sainte Madeleine un Bounise me. [nseriptior
composée pas littéraire, en composant, dans ce lieu
ce poële dans méme, une inscription en vers latins, à Ce lieu de dé-
la louange de cette sainte pénitente. La Ru grande dévotion du cardinal pour sainte Madeleine, et peut-étre aussi son estime pour les productions de ce poëte, la gloire de la Toscane, le portérent à le prier pat lettre de lui communiquer ces vers. Pétrarque les lui envoya avec plaisir; nous lesreproduisons icicomme un monument précieux du culte de sainte Madeleine (4).
(5) Ibid ,fol 1 (b).
(4) Apud Surium, etc
tc).
fidem implens, et coram sacratissimo corpore
perme, ut prædixi, emissa , ne invenirer per [) agens gratias, priore et conventu præsentibus,
ingratitudinis vitium corruisse, perfeci ex integro, visitavique specum.et sacratissimum corpus ejus in regio Predicatorum monasterio sanctissimi Maximini, de collatis mihi immensis muneribus gratas licet indignus eidem quæ liberalissima mihi fuit referens actiones, antequam ad propria remearem.
(b) Perfecte igitur restitutus pristinæ sanitati, non immemor benelicii tam immensi, sed Sciens se ex eo teneri obligationis antidoto dilectrici Marie , in die natalitii festi ejus ad monasterium Prædicatorum regium Sancti Maximini advenit, voti sui pro collato musere
multisque aliis astantibus suo juramento memorata firmavit, ea comprobans testimonii fide dignis. Anno prxsenti millesimo trecentesimo quinquagesimo quinto Nativitatis Dominica, undecimo kalendas augusti, indictionis octava.
(c) M paraît que Pétrarque s'était contenté de faire peindre ces vers sur quelque tablette. Ils se trouvèrent enfin si oblitérés par le laps des temps et surtout par l'humidité du lieu, qu'il était trés-malaisé de les y reconnaitre. On doit au P. Louis Vivald, dominicain, de les avoir fait revivre.
de Toscane.
Autres pèle rinages de Pé
HISTO.RE DU GELTE DE
DULCIS AMICA DEI, LACRYMIS INFLECTERE NOSTRIS : ATQUE MEAS INTENDE PREGES, NOSTRZEQUE SALUTI CONSULE, NAMQUE POTES : NEQUE ENIM TIBI TANGERE FRUSTRA PERMISSUM, GEMITUQUE PEDES PERFUNDERE SACROS,
ET NITIDIS SICCARE COMIS, FERRE OSCULA PLANTIS,
INQUE CAPUT DOMINI SPECIOSOS SPARGERE ODORES,
NEC TIBI CONGRESSUS PRIMOS, A MORTE RESURGENS,
