‹ Monuments religieux, civils et militaires du Gâtinais (Loiret et Seine-et-Marne) du XIe au XVIIIe siècleChapitre 109 sur 166 · MALADRER1E DE SAINT-LAZARE · texte numérisé non relu

MALADRER1E DE SAINT-LAZARE

« Les maladreries ou léproseries, dit M . Caltois, n’étaient point, « comme on pourrait le croire, une réunion sous un même toit « des malades atteints de la lèpre. Dans un vaste enclos, qui ne « pouvait être franchi par ses tristes hôtes, des maisons séparées « à dessein étaient destinées aux malades isolés ou rassemblés « entre eux par des liens de parenté d’où pour eux étaient nés « les plus funestes rapprochements. Plusieurs paroisses se conte certaient pour établir à leurs extrêmes limites ces saintes fonte dations.

« Dans les villes, elles pouvaient, mais rarement, constituer « des quartiers entiers sans communication directe des infectés « avec le dehors. On refoulait ces derniers plus encore que les « juifs entre les murs où on leur accordait le droit de vivre ras- « semblés Le plus souvent c’était au loin dans les champs qu’on « fondait ces établissements, d’autres fois ils étaient à peu de « distance des remparts des villes dont ils pouvaient recevoir au « besoin protection. » (1) Moret nous en laisse un exemple dans les restes qui se voient, à l’extrémité du faubourg, sur le côté droit de la route de Montereau.

La maladrerie de Moret était une succursale de la maison de Boigny (2), et date au plus de la fin du xue siècle. En IG95, le 15 avril, ses revenus et ses charges furent réunis à ceux de l’Hôtel- Dieu de la ville, et ce n’est qu’au commencement du siècle que

(1) Architecture cicile et domestique, pages 144 et suivantes.

(2) L’ordre militaire de saint Lazare fut établi par les chrétiens occidentaux, dans le temps qu’ils tenaient la Terre-Sainte. Le roi Louis VII, dit le jeune, lui donna en 1154 la terre de Boigni, près d’Orléans, où les chevaliers lixèrent leur résidence, après que les chrétiens eurent été chassés de la Palestine. — Moreri. Grand Dictionnaire historique, t. vi, page 209.

les bâtiments restés debout furent vendus par ce dernier établissement (1). On ne reconnaît donc plus rien actuellement de la maladrerie ; la chapelle elle-même a été transformée en maison d’habitation.

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