‹ Monuments religieux, civils et militaires du Gâtinais (Loiret et Seine-et-Marne) du XIe au XVIIIe siècleChapitre 49 sur 166 · CHEVET DE L’ÉGLISE · texte numérisé non relu

CHEVET DE L’ÉGLISE

Planche XL1.

L’église de Lorris est placée sous l’invocation de la Vierge. « Dans la ville de Lorris est une très-belle église ornée d’un beau Jubé, laquelle est d’autant plus célèbre et illustre, que par les faveurs et prières de la sainte Vierge Marie mère de Dieu (à l’honneur de laquelle cette église est dédiée) se sont faicts quantité de signalez miracles, attestez et certifiez... » (1)

Ce jubé a disparu, ainsi que le riche trésor dont un inventaire avait été fait, en 1534, par Antoine Coillard, notaire à Lorris.

L église paroissiale de Lorris existait au xe siècle, dit l’abbé Patron, a Elle fut reconstruite, vers l’an 1120, par le roi Louis-le- Gros, sous le vocable de la sainte Vierge et de saint Etienne.

(t) Dom Morin. Histoire génirale des pays du Gdlinais. Paris, 1630, p. 177 et 179.

« Une charte du roi Charles VU, datée du château de Montilslès-Tours, en 1448, atteste que la reine Constance, épouse du roi Robert, fut inhumée en 1032 dans l’église de Lorris, ainsi que plusieurs enfants de rois.

<,( Louis-le-Gros fit donation aux moines de Saint-Benoît des offrandes faites dans cette église, donation confirmée en 1138 par Henry Sanglier , archevêque de Sens , et ratifiée par le pape Alexandre 111, en 1164.

« Sept ans après, Guillaume-aux-blanches-mains contesta le patronage de cette église à l’abbé de Saint-Benoit, nommé Arnaud, et ne céda aux religieux le droit de présenter le curé de Lorris qu’aprés avoir obtenu celui de nommer un second titulaire, partageant avec le premier les fonctions et les bénéfices de cette église.

« Peu de temps après, Guillaume de Champagne fit don au chapitre de Sens de ses droits sur l’église de Lorris. Il y avait donc deux prêtres à Lorris faisant les fonctions curiales par semaine alternative. L’un s’appelait le doyen, et, en 1460, c’était Jean Naudet; l’autre, Thibault Bouraillon, avait le titre de curé. Enfin les habitants et les deux titulaires eux-mêmes furent d’avis, en 1691, de réunir les deux titres sur une même tête; cela se fit à la requête et aux frais de Timothée Hureau, bachelier en théologie, qui fut pourvu des deux bénéfices. » (1)

Notre-Dame a la forme d’une croix latine. Sa construction est des plus simples; les contreforts et les arcs-boutants qui soutiennent les murs sont sans aucune décoration ; il en est de même des portes latérales ouvertes dans les croisillons du transsept.

Sur la croisée s’élève un petit clocher à flèche aiguë, et en avant de l’église, le beffroi, dans le soubassement duquel s’ouvre le grand portail.

(1) L’abbé Patron. Recherches historiques sur l'Orléanais. Orléans, 1871, t. n, p. 209 et suivantes.

Le chevet et l’extrémité des collatéraux, qui arrivent à la même hauteur, sont droits. Chaque partie est éclairée par une fenêtre en ogive sans meneau. Les murs de la nef se terminent par un pignon sur lequel nous allons revenir un peu plus loin. Tout autour de l’édifice, des corbeaux, décorés de figures et d’ornements, supportent la corniche des combles.

Cette église comporte une nef et deux collatéraux, qui tournent autour de l’édifice. Les collatéraux de la nef sont simples, et par suite dépourvus de chapelles; ceux du chœur sont doubles et contiennent différentes chapelles et la sacristie.

Toute la construction est en pierre avec voûtes d’arête à nervures. Les arcs ogives et doubleaux retombent sur de petites colonnes engagées , terminées par un cul-de-lampe, sauf à la première travée de la nef et à la dernière travée du chœur : la colonne descend, pour celles-ci, jusqu’au sol. On passe de la nef et du chœur dans les collatéraux par des archivoltes en ogive simplement chanfreinées; elles retombent sur des piliers rectangulaires avec impostes de même forme.

Tout autour de l’église règne un triforium. Ce n’est, comme dans beaucoup d’autres édifices de la même époque, à Langres, à Autun, etc., qu’une arcature aveugle percée d’une baie en ogive à chaque travée. Une petite galerie en encorbellement, au-dessous de la grande fenêtre de la façade, permet de passer du comble d’un collatéral à l’autre. Au-dessus de ce triforium, deux fenêtres en ogive, par chaque travée, éclairent l’intérieur du vaisseau.

Chaque croisillon du transsept possède une fenêtre en fer de lance, ainsi que les travées des bas côtés de la nef. Dans le collatéral du chœur, la première chapelle, à droite et à gauche, est éclairée par une baie ogive à deux meneaux. Ces deux chapelles sont une adjonction faite au xve siècle.

Notre planche xli représente le chevet de l’église. Les murs des collatéraux et du chevet sont percés chacun d’une fenêtre en tierspoint ; les voûtes sont recouvertes par un toit qui arrive jusqu’à la

G ATINAIS ORLEANAIS

LOURIS.

naissance des trois fenêtres géminées éclairant l’extrémité Est du vaisseau. Ce qu’il importe de remarquer, c’est la structure du pignon. Le pignon en maçonnerie, d’une dimension peu ordinaire, et sujet par conséquent à des oscillations dangereuses, voit sa solidité assurée par une arcature aveugle. Elle se compose de trois arcs en ogive, qui répartissent la charge plus également sur plusieurs points de la base. Nous ne saurions voir là une pure décoration.

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