ORGUES

Planche XLV.

Jusqu’au xve siècle, dit M. Viollet-le-Duc auquel nous empruntons ces lignes, il ne parait pas que les grandes orgues fussent en usage. On ne se servait guère que d’instruments de dimensions médiocres, et qui pouvaient être renfermés dans des meubles posés dans les chœurs, sur les jubés, ou sur des tribunes plus ou moins vastes destinées à contenir non-seulement les orgues, mais encore des chantres et musiciens. Ce n’est que vers la fin du xve siècle et au commencement du xvr que l’on eut l’idée de donner aux orgues des dimensions inusitées jusqu’alors (1).

L’orgue de l’église de Lorris est placé au-dessus de l’imposte du pilier de la troisième travée de la nef, sur le côté droit. Il est suspendu au mur par des crampons de fer, et le seuil de la tribune arrive à la hauteur du seuil d’une des baies du triforium par

(I) Dictionnaire raisonné de l' Architecture française du XI’ au XVI ’ siècle, t. il. p. 252.

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laquelle l’urganiste a accès. Le buffet est très-simple, décoré seulement de moulures agrémentées d’oves, et porté par des encorbellements; sa partie inférieure, d’une largeur suffisante pour les registres, renferme entre ses panneaux des têtes casquées. La tribune, portée par un cul-de lampe, est entourée d’une balustrade formée de panneaux couverts d’ornements renaissance. Chaque montant se termine par de petites figurines et se relie au suivant par une arcature à redents.

BOISCOMMUN

L’église de celte petite ville, placée sous l’invocation de Notre- Dame, remonte à différentes époques. A la fin du xue siècle, ou au commencement du xuie, il ne devait y avoir que le chœur, le clocher et une nef peu élevée. Au xive et au xve siècles, on la termina telle qu’on la voit maintenant, et encore ne fut-elle consacrée qu’en 1516.

Voici ce que rapporte Dom Morin à ce sujet •

« Le roy Louis XI fonda une chappelle S. Louys en l’église du dit Boiscommun, et une messe pour le Boy tous les vendredis, et se doibt sonner soixante coups, et pour ce le Chappellain a quantité de bled à prendre sur le domaine de Lorris.

« L’église en laquelle est ladite chappelle S. Louys est d’une très belle structure, et y a en icelle un des plus beaux jubez de France; il y a deux clochers sur l’église, en l’un desquels est l’horloge toute couverte de plomb. Elle fut seulement dédiée le troisiesme jour d’aoust 1516 par Jean de Médine de Sienne, suffragant de Tristant de Salezar, archevesque de Sens, et il mit des reliques de plusieurs saincts dans le creux de l’autel, comme fut descouvert l’an 1623 au mois d’avril que le dit autel fut levé.» (1)

(1) Dom Morin. Histoire générale îles pays du Gdtinais. Paris, 1630, p. 286.

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Cette chapelle de saint Louis a reçu une autre destination ; quant au magnifique jubé et à l’un des clochers, ils ont complètement disparu. Sous une couche de badigeon qu’on vient d’enlever, on a de nouveau mis à jour les croix de consécration sur les piliers du vaisseau central.

L’église a la forme d’un rectangle avec chevet droit. Entre le chœur et la nef est planté le clocher. Il est carré, en pierre, et terminé par un toit à quatre eaux, surmonté d’une lanterne. Le sommet du comble de la nef arrive jusqu’au seuil des fenêtres du beffroi. Celles-ci sont géminées et munies d’abat-son.

Trois portes s’ouvrent dans la façade ; au milieu, le grand porlailj, plein cintre, formé de quatre archivoltes. Deux de celles-ci sont à boudin et les deux autres en forme de gorge, dans laquelle on a réservé des têtes humaines, des pommes de pin et différents autres ornements; elles reposent sur des colonnettes engagées. Des deux côtés, une petite porte donne directement accès dans le collatéral. Celle de gauche se compose d’un arc surbaissé inscrit dans une archivolte à contre-courbe, dont les crochets ont la forme d’une moitié de fleur de lis ; le fleuron donne une forme de lis complète. La porte de droite est la répétition de la précédente, sauf les crochets représentant des feuilles de chou.

Une tourelle exagonale remplace le contrefort droit du mur de la nef. Par son escalier à vis, on a accès sur la toiture, dans le triforium et enfin sur une petite galerie extérieure, prise dans l’épaisseur du mur de la façade, et qui permet de circuler sur les combles des collatéraux, en passant par des ouvertures pratiquées dans les contreforts.

Au-dessus de cette galerie s’ouvre une large baie ogive à trois meneaux éclairant la nef. Deux fenêtres sont également percées au-dessus des deux petites portes des bas côtés. La façade se termine par un pignon.

L’intérieur comporte une nef et deux collatéraux, divisés en six travées, la première plus large que les autres. Sur les deux côtés

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de la nef règne un triforium. Chaque travée comprend deux larges baies ogives géminées, qui en renferment deux autres géminées également, décorées de redents et surmontées d’un quatre-feuilles.

Dans les trois premières travées des collatéraux se développe une arcature aveugle, placée contre le mur et reposant sur un banc. Au-dessus d’elle s’ouvrent les fenêtres: les unes avec meneaux et redents, les autres en fer de lance simplement.

Le chevet est percé d’un double rang de fenêtres géminées, une plus grande que les deux autres. Celles du premier rang arrivent presque jusqu’au triforium ; celles du second sont plus hautes et plus larges que les inférieures.

Une tribune de bois est suspendue au-dessus de la porte centrale. Elle a la forme d’une grande console. Le dessous se divise en huit panneaux concaves, séparés par une moulure. Chaque panneau est occupé par un personnage en costume du xvie siècle, un homme et une femme alternés, de grandeur nature, placé sur un socle et abrité sous un dais. Cette représentation symbolique est très-grossièrement peinte.

CORNOU