VIII TABLE DES MATIÈRES

XIX. — Les relations de la société sont, comme les actions individuelles, soumises à la loi du devoir. — Fondement des devoirs de l'homme envers ses semblables : communauté de nature ; communauté de destinée ; fraternité humaine. — Le rôle de chaque homme à Tégard de ses semblables est de favoriser de tout son pouvoir Taccomplissemeni de leurs devoirs et de leur destinée 89

XX. — Distinction des devoirs de justice et des devoirs de charité. — Les devoirs de justice reposent sur cette maxime fondamentale : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît. » Ils consistent à rendre à chacun ce qui lui appartient et à respecter le droit d'autrui. — Corrélation nécessaire des idées de droit et de devoir. — Énumération des principaux droits de la personne humaine et des devoirs qui en sont la conséquence 93

XXI. — De l'obligation de respecter la vie de nos semblables.

— L'homicide volontaire, hors le cas de légitime défense, est un crime contraire à toutes les lois divines et humaines. — Du duel. — Origine du duel. — Ce qui a pu l'excuser autrefois. — Pourquoi il est criminel dans l'état actuel de la société.

— Du droit qu'a la société d'infliger des peines aux coupables.

— Fondement du droit pénal. — Comment les lois pénales s'adoucissent par les progrès de la civilisation 97

XXII. — De l'obligation de respecter nos semblables dans leur liberté. — Liberté de conscience. -^ Liberté individuelle. — L'esclavage est une institution criminelle. — Le servage est un esclavage adouci, mais également condamné par toutes les lois morales 10^

XXIII. — De l'obligation de respecter nos semblables dans leur intelligence et dans les efforts qu'ils font pour s'instruire et connaître la vérité. — Du mensonge. — De la calomnie.

— De la diffamation. — De la médisance 106

XXIV. — De l'obligation de respecter nos semblables dans leurs biens ou leurs propriétés. — Origine et fondement de la prapriété.— Du droit de sucession d'après la loi naturelle et d'après le Code. — Devoir de restituer le bien mal acquis et de réparer les dommages causés à autrui. 110

XXV. — De l'obligation résultant des contrats ou conventions conclus entre particuliers. — Pourquoi la loi intervient entre les deux parties pour les forcer à tenir leurs engagements.

— Comment la conscience est d'accord avec la loi 115

XXVI. — Le caractère commun des devoirs de justice et des droits qui y correspondent, c'est qu'on peut recourir è la con-