FRANÇOIS COPPÉE. - V. DE LAPRADE
Après 1860, se forme un groupe de poètes qui publient leurs vers dans un recueil intitulé le Parnasse. Bien que très différents de pensée, de sentiment et de talent, ces poètes, qui devaient bientôt suivre chacun leur voie, sont unis momentanément par le besoin de réagir contre les excès du romantisme. Ils commencent par adopter la théorie de l'art pour l'art, énoncée par Th. (jautier et par affecter une sorte d'indifférence morale. Ils y joignent la recherche de la beauté plastique; ils peignent le monde extérieur, archaïque et exotique.
Enfin ils protestent contre l'individualisme à outrance du romantisme.
Le chef de lécole parnassienne, celui qui est resté jusqu'au bout le plus conséquent avec sa doctrine, est Leconte de Lisle (1818-1894). Des voyages' en Grèce et en Orient lavaient mis en contact avec un monde nouveau. Très érudit, il connaissait les poèmes sacrés de l'Inde et il avait traduit Homère et les tragiques grecs. Aux Poèmes antiques i)ubliés en ISo'i, avec une Préface qui est un véritable manifeste, appartiennent des pièces inspirées de ITnde et de la Grèce : dans Surya, hymne védique, Leconte de Lisle retrouve les images hardies et colorées de la poésie orientale :
Dans l'air flambant, immense, oh 1 que ta route est belle
Pour arriver au seuil de la nuit éternelle I
Quand ton char tombe et roule au bas du firmament.
Que rhorizon sublime ondule largement !
G ftùryà ! Ton cœur lumineux, vers l'eau noire
S'incline, revêtu dune robe de gloire ;
L'abîme te salue et s'ouvre devant toi :
Descends sur le profond rivage et dors, ô Roi !
Dans VEnfance d'JIéraîdès, nous avons plutôt un pastiche d'André Chénier; mais ne serait un ('Jiénier plus robuste et qui aurait subi, fût-ce malgré lui, l'influence romantique. Si Leconte d(i Lisle traduit ici Théocrite, il le fait avec -une puissance plastique comparable à celle de Victor Hugo dans la Légende des siècles. Voici comment il peint le petit Hercule étouffant les serpents monstrueux qui ont renversé le berceau où il dormait avec son frère Iphiclès :
Mais Héraklès, debout, dans ses langes se dresse,
S'attache aux deux serpents, rive à leurs cous visqueux
Ses doigts divins, et fait, en jouant avec eux,
Leurs globes élargis dans rétrehite subite
Jaillir comme une braise au delà de l'orbite.
Ils fouettent en vain l'air, jnusculeux et gonflés,
L'enfant sacré les tient, les secoue étranglés,
Et rit en les voyant pleins de rage et de bave,
Se tordre tout autour du bouclier concave.
Puis il les jette morts le long des marbres blancs,
Et croise pour dormir, ses petit bras sanglants.
Mais aussi, dans ces Poèmes antiques, c'est à la nature immortelle que s'adresse, en panthéiste, Leconle de Lisle.
Midi est une admirable impression d'homme fatigué par la vie, et qui vient chercher un refuge au sein de la vie mystérieuse des choses. Après une description célèbre de cette lumière qui tombe en nappes d'argent des hauteurs du ciel bleu, le poète s'adresse à l'homme, et lui parle ainsi, moins en parnassien qu'en disciple de Chateaubriand et de Lamartine :
Homme, si, le cœur plein de joie ou d'amertume, Tu passais vers midi dans les champs radieux, Fuis ! La nature est vide et le soleil consume : Rien n est vivant ici, rien n'est triste ou joyeux.
Mais si, désabusé des larmes et du rire. Altéré de l'oubli de ce monde agité, Tu veux, ne sachant \\\u< pardonner ou maudire, Goûter une suprême et moine volui)té,
DES GR.\NGES. MOF. ch. 2' G. 44
Viens ! Le soleil te parle en paroles sublimes; Dans sa llamme implacable absorbe-toi sans fin ; Et retourne à pas lents vers les cités infimes, Le cœur trempé sept fois dans le néant divin.
La pièce intitulée Nox donne une impression pluf iamarîinienne encore ;
Au coîùour des ravins, sur les hauteurs sauvages, Une molle Napeur efface les chemins ; La luiie tristement baigne les noirs feuillages, L'oreille n'entend plus les murmures humains.
Montez, saintes rumeurs, paroles surhumaines. Entretien lent et doux de la terre et du ciel, Montez et demandez aux étoiles sereines S'il est pour les atteindre un cheiiiin éternel.
O mers, ô bois songeurs, voix pieuses du monde, Vous m'avez répondu durant mes jours mauvais, Vous avez apaisé ma tristesse inféconde. Et dans mon cœur aussi vous chantez à jamais.
Dans les Poèmes barbares, la couleur locale a c|uelquc chose d'âpre et de farouche. Qui ne connaît les Éléphanis?
Tel l'espace enflammé brùlc sous les cieux clairs. Mais, tandis que tout dort aux mornes solitudes, Les éléphants rugueux, voyageurs lents et rudes. Vont au pays natal à travers les déserts.
D'un point de l'horizon, comme des masses brunes. Ils viennent, soulevant la poussière, et l'on voit, Pour ne point dévier du chemin le plus droit, Sous leur pied large et sur crouler au loin les dunes.
L'oreille en éventail, !a trompe entre les dents, Ils cheminent, l'œil clos. Leur ventre jjat et fume. Et leur sueur dans l'air embrasé monte en brunie ,• Et bourdonnent autour mille insectes ardents.
APPEiNDlCE 1379
Mais qu'inipoitciit la soif et la mouche vorace, Et lo so1«mI cuisant leur dos noir et plissé? Ils rêvent, en marchant, du pays délaissé, Des forêts de figuiers où s'abrita leur race.
Aussi, pkins de courage et de lenteur, ils passent
Comme une ligue noire, au sable illimité;
Et le désert reprend son immobilité
Oaand les lourds voyageurs à l'horizon s effacent.
Enfin, quelle saisissante image que colle du Condor qui dort dans l'air glacé les ailes tontes grandes?
Souvent, à propos des animaux et des l'orèts, Leconte de Lisle, malgré son impassibilité apparente, laisse percer ses sentiments personnels . hautaine sérénité de l'âme, inquiétude mystérieuse de lau-delà, regrets inconsolables du passé. Ainsi dans les Hurleurs, il nous montre, sur la côte africaine, de maigres chiens épa s, allongeant leurs museaux, qui aboient lugubrement ; et il termine ainsi :
Devant la lune errante aux livides clartés, Quelle angoisse inconnue, au bord des noires ondes. Faisait pleurer une àrae en vos formes immondes ? Pourquoi gémissiez-vous, spectres épouvantés ?
Je ne sais; mais, ô chiens qui hurliez sur les plages, Après tant de soleils qui ne reviendront plus. J'entends toujours, du fond de mon passé confus, Le cri désespéré de vos douleurs sauvages.
<7cst un véritable disciple de Leconte de Lisle que J.-M. DE HÉRÉDiA (1842-1903), et qui, plus encore que son maître, poussa jusqu'à la perfection le souci de la beauté plastique. Alin de se prémunir contre le défaut essentiel des romantiques, la diffusion et iirr^sse uerfjale, llérédia s'est imposé la forme tyrannique du sonnet. 11 publia un à un, dans les Revues, et ne réunit qu'en 1893, sous ce titre : les Trophées, ces admirables petits poèmes, dont chacun est à la t'ois un b\bleau, une impression et une [)ensce.
1580 MOHCEAUX CUUlSlb — XiX' hlECLt,
Comme Chénier, il sïnspire heureusement de rantiquitô grecque, quand il fait, par exemple YEpigramme funéraire d'une sauterelle ; en voici la seconde partie :
Ah ! passe vite, ami, ne pèse point sur elle.
C'est là. Blanche, au milieu dune touffe de thym, Sa pierre funéraire est fraîchement posée. Que d'hommes n'ont pas eu ce suprême destin 1
Des larmes d'un enfant sa tombe est arrosée, Et l'aurore pieuse y tait chaque matin Une libation de gouttes de rosée.
La Grèce lui inspire encore Némée, c'est-à-dire le combat d'Hercule contre le lion redoutable qui habite la forêt de Némée.
Depuis que le Dompteur entra dans la forêt En suivant sur le sol la formidable empremte, Seul, un rugissement a trahi leur étreinte. Tout s'est tu. Le soleil s'abîme < t disparait.
A travers le hallier, la ronce et le guéret, Le pâtre épouvanté qui s'enfuit vers Tyrinthe Se tourne, et voit d'un œil élargi par la crainte Surgir au bord des bois le grand fauve en arrêt.
L'histoire romaine est représentée dans les Trophées par plusieurs sonnets admirables, par exemple : Soir de bataille. Les soldats, harassés par une lutte terrible, sont ralliés par leurs tribuns ; ils hument la chaleur du carnage et ses acres parfums... Et la sueur coulait de leurs visages^bruus... Puis cette vision, dont les valeurs et le coloris rendraient jaloux un Ribeira ou un Henri Regnault :
C'est alors qu'apparut, tout hérissé de flèches, Rouge du flux vermeil de ses blessures fraîches. Sous la pourpre flottante et lairain rutilant,
Au fracas des buccins qui sonnaient leur fanfare. Superbe, maîtrisant son cheval qui s'effare. Sur le ciel enflammé, l'Imperator sanglant.
Lisez encore La Trebbia, pour avoir une impression do fermeté toute romaine et d'éclat tout espagnol :
L'aube d'un jour sinistre a blanchi les hauteurs . Le camp s'éveille. En bas roule et gi-onde le fleuve Où l'escadron l^ger des Numides s'abreuve. Partout sonne l'appel clair des buccinateurs.
Car malgré Scipion, les augures menteurs,
La Trébbia débordée, et qu'il vente on qu'il pleuve,
Sempronius Consul, fier de sa gloire neuve,
A fait lever la hache et marcher les licteurs.
Enfin Hérédia se souvient de ses ancêtres, les Conquistadores et de son pays, les Antilles.
Il peint les navigateurs espagnols et portugais qui vont chercher en Amérique le fabuleux métal Que Cipango mûrit dans ses mines lointaines...
Chaque soir, espérant des le|idemains éi)iques. L'azur phosphorescent de la mer des Tropiques Enchantait leur sommeil d'un mirage doré ;
Ou penchés à l'avant des blanches caravelles. Us regardaient monter en un ciel ignoré Du fond de l'Océan des étoiles nouvelles.
Le ton change, et l'art aussi, avec Sully PriunnoMME 1839-1907). Celuidà ne fut pas longtemps un vrai parnassien, et il n'atteignit jamais, ce qui d'ailleurs lui inq)ortait peu, à l'éclat des deux précédents. En un style d'une singulière netteté, aux transparences de cristal, Sully Prudhomme analyse les plusdélicatesimpressionsdu cœur, et traduit les conceptions les plus élevées de rintelligence.
Dans les Solitudes, il a peint avec une simplicité puissante les angoisses de pauvres enfants mis trop jeunes ea pension :
On voit dans les sombres écoles M)es petits qui pleurent toujours.
"^ Les autres i^ont leurs cabrioles ; Eux, ils restent au fond des cours.
i382 MORCEAUX CHOISIS — XIX'' SIECLE
LeuTH J)loiiâes sont très bien tirées, Leur» pantalons en bon élat.
Leurs chaussures toujours cirées, Ils ont Tair sage et délicat.
Us songent qu'ils dormaient naguères Douillettement ensevelis Dans leurs berceaux, et que les mères Les prenaient parfois dans Peurs lits.
O nières, coupables absentes, Oualois vous leur paraissez loin 1 A ceâ créatures naissantes H manque un indicible soin,
On leur a donné les clienuses.
Les couvertures qu'il leur laut :
D'autres que vous les leur ont mises, Elles ne leur tiennent pas chaud.
Mais, tout ingrates que vous êtes, Ils ne peuvent vous oublier, Et cachent leurs petites tètes, En sanglotant, sous l'oreiller.
Ailleurs, il pense aux yeux de ceux qu'il aimait, et qu'il a perdus:
Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux, Des yeux sans nombre ont vu laurore; Ils dorment au fond des tombeaux, Et le soleil se lève encore.
Oh ! qu'ils aient perdu le regard, Non, non, cela n'est pas possible Us se sont tournés quelque part
Vers ce qu'on nomme rinvi>.i]»lc ■
Bleus ou {ioir.:, tou- aiiii!:^., tous ]!e;inx, Ouverts à quelque immense aurore, De l'autre côté des tombeaux Les yeux qu'on ferme voient encore.
Oui iK." sait i)ar cfj3ur ce petit chef-d'œuvie,' /e Vase brisé, dont le succès a Moi par agacer quelques critiques
Mais d'où est venu ce succis, sinon do la sincérilé tout humaine du fond, et de la justesse exquise de la forme :
Le vase où meurt cette verveine D'un coup d'éventail fut fêlé ; Le coup dut l'effleurer A peine, Aucun bruit ne j'.-i révélé.
- N'y toucliez pas, il est Ijrisé.
Souvent aussi la main qu'on aime, Effleurant le cœur, le meurtrit ; Puis le cœur se fend de lui-même, . La fleur de son amour périt.
Toujours intact aux yeux du monde, Il sent croître et pleurer tout bas Sa blessure fine et profonde :
Il est brisé, ny touchez pas.
Sully- Prudhomme n'excelle pas moins dans la poésie philosophique. Sans parier ici de ses deux grands poèmes : la Justice et le Bonheur, rappelons la belle pièce que lui a inspirée la catastrophe du ballon le Zênilh :
Ils montent, épiant l'échelle où se mesure
L'audace du voyage au déclin du mercure,
Par la fuite du lest au ciel précipités ;
Et cette cendre éparse, un moment radieuse,
Retourne se mêler à la poudre odieuse
De nos chemins étroits que leurs pieds ont quitté:
Pourtant ils n'ont pas peur. La vérité suscite ' Au plus timide front que son amour visite Une sereine audace à l'épreuve de tout ; Immuable elle inspire à ses amants sa force, Et, quand de ses beaux yeux on a suivi l'amorce, Affamé de l'atteindre, on vit et meurt debout.
Alors s'établit un sublime dialogue entre l'âme qui veut toujours monter, et la chair qui trendile.
... « Maître, dit-elle, assez ! mon angoisse m'accable...
— Plus haut ! » lui répond-il. Et dun long Ilot de sable L'équipage allégé se rue au ciel profond.
« O maître, quel tourment ta volonté m'inflige !
Je succombe. — Plus haut ! — Pitié ! — Plus haut ! » te dis-je.
Et le sable épanché provoque un nouveau bond.
« Grâce ! mon 'sang déborde et je n'ai plus d'haleine.
— Plus haut ! — ArFétons-nous : maître, je vis à peine...
— Monte ! — Oh 1 cruel, encor ? — Monte, esclave ! — Encore ? Mais épui-sée enlin la chair plie et s'affaisse, [— Oui. » Et, comme un feu sacré dont se meurt la prêtresse, L'esprit abandonné s'abat évanoui...
... Mais quelle mort 1 La chair, misérable martyre, Retourne par son poids où la cendre l'attire ; Vos corps sont revenus demander des linceuls ; Vous les avez jetés, dernier lest, à la terre, Et, laissant retomber le voile du mystèfe. Vous avez achevé l'ascension tout seuls.
... Mourir où les regards d'âge en âge s'élèvent, Où tendent tous les fronts qui pensent et qui rêvent l Où se règlent les temps graver son souvenir ! Fonder au ciel sa gloire, et dans le grain qu'on sème Sur terre propager le plus pur de soi-même, C'est peut-être expirer, mais ce n'est pas linir.
François Coppée (1842-1908) nous éloigne encore davantage de l'impassibilité parnassienne. C'est un rêveur mélancolique, un cœur tendre et charmant, à qui un rien suffit pour éprouver une vibration poétique. Il a tiré de ses Promenades autour de Paris, de ces paysages qui vous paraissent indifférents, des tableaux exquis. Voici comment il rêve En banlieue :
Avec mon rêve heureux j'aime partir, marclier Dans la poussière, voir le soleil se coucher Parmi la brume d'or, derrière les vieux ormes, Contempler les couleurs splendides et les formes Des nuages baignés dans loccident vermeil, Et, quand l'ombre succède à la mort du soleil.
APPENDICE ^ 138o
M'éloigner encor plus par quelque agreste rue Dont l'ornièi-e rappelle un sillon de charrue. Gagner les champs pierreux, sans songer au départ, Et m'asseoir, les cheveux au vent, sur le rempart.
Au loin, dans la lueur blême du crépuscule, L'amphithéâtre noir des collines recule, Et, tout au fond du val profond et solennel, Paris pousse à mes pieds' son soupir éternel. Le sombre azur du ciel s'épaissit. Je commence A distinguer des bruits dans ce murmure immense, Et je puis, écoutant, rêveur et plein d'émoi. Le vent du soir froissant Les herbes près de moi. Et, parmi le chaos des oml^res débordantes, Le sifflet douloureux des machmes stridentes, Ou l'aboiement d'un chien, ou le en d'un enfant» Ou le sanglot d'un orgue au lomtain s'étouflant, Ou le tintement clair d'une tardive enclume* Voir la nuit qui s'étoile et Paris qui s'allume.
Il excelle à exprimer les nuances de la tristesse. Dans un charmant sonnet {Arrière-Saison) il conte la ruine du' palais qu'il avait édifié dans son cœur. Puis est venue la résignation; et il termine aipsi :
Des débris du palais jai bàti ma chaumière,
Les Paroles sincères contiennent une pièce intitulée les Larmes, et que Sully Prudhomme n'aurait pas désavouée.
J'aurai cinquante ans tout à l'heure ; Je m'y résigne, Dieu merci , Mais j'ai ce très grave souci :
Plus je vieillis, et moins je pleure.
Pour mes amis dans la douleur, Pour moi-même, quoi ? plus de larme Oui tempère, console ei charme, Un instant, ma peine ou la leur!
Non ! C'est mourir plus qu'à moitié ! Je prétends, cruelle nature, Résistant à ta loi si dure, Garder intacte ma pitié...
Oh ' les cheveux blancs et les rides ! Je les accepte, j'y consens :
Mais au moins jusqu'en mes vieux ans, Que mes ye^ux ne soient pas arides !
Car l'homme n'est laid ni pervers Qu'au regard sec de î'égoïsme, Et l'eau d'une larme est un prisme Qui transfigure lunivers.
On jugera encore de la fine sensibilité de Coppée, par ces quelques vers sur la Mori des oiseaux :
Le soir, au coin du feu, j'ai pensé bien des l'ois A la mort d'un oiseau, quelque part, dans les bois. Pendant les tristes jours de l'hiver monotone, Les pauvres nid.-^ déserts, les nids qu'on abandonne, Se balancent au vent sous le ciel gris de 1er. Oh ! comme les oiseaux doivt^nt mourir l'hiver ! Pourtant, lorsque viendra le temps des violettes, Nous ne trouverons pas leurs délicats squelettes Dans le gazon d'avril, où nous irons courir. Est-ce que les oiseaux se cachent pour mourir ?
Coppée n'est pas moins célèbre par quelques pièces narratives que nous avouons ne pas goûter, pour là plupart, au même degré que ses poésies intimes. Ainsi la Grève des forgerons, la Veillée, VÉpave, etc. Mais on peut admirer sans restrictions la belle et simple page intitulée Un Evangile. Jésus voit un jour une veuve de pêcheur qui, filant sa quenouille et berçant son enfant, n'hésite pas à tout quitter pour aider un vi^iux mendiant à porter son fardeau jusqu'à la maison où il doit recevoir son salaire. Pierre se scandalise...
Mais Jésus répondit à Pierre :
« En vérité, Quand un pauvre a pitié d'un plus pauvre, mon Père Veille sur sa demeure et veut qu'elle prospère. Cette femme a bien fait de partir sans surseoir. »
Quand il eut dit ces mots, le Seignciir vint s'asseoir Sur le vieux banc de bois, devant la pauvre hutte ; De ses divines mains, pendant une minute,
II fila la quenouille et berça le petit ;
Puis, se levant, il fit.siiîne à Pierre, et partit.
Et, quand elle revint h son logis, la veuve, A qui de sa bonté Dieu donnait cette preuve. Trouva — sans deviner jamais par quel ami — Sa quenouille fdée et son lils endormi.
Au groii])e parnassien peut se rattacher Victor de La- PRADE (181-2-1883) dont les poésies ont peut-être moins de finesse, de sensibilité, et surtout de facture, mais qui, comme Lamartine et Vigny, sait présenter, dans de larges symboles, des idées morales d'une grande beauté. Le Poème de Varbre mérite do rester comme monument de notre poésie philosophique.-. T.anrade. s'ndresse au chêne, et lui dit :
Salut, toi qu'en naissant l'homme aurait adoré 1 Noire âge, qui se rue aux luttes convulsives, Te voyant immobile, a douté que tu vives. Et ne reconnaît plus en toi d'hôte sacré.
Ah '."moi, je sens qu'une àme est là sous ton écorce : Tu n'as pas nos transports et nos désirs de feu, Mais tu rêves, protond et serein comme un dieu ; Ton immobilité repose sur ta force;
Verse à flots sur mon front ton ombre qui m'apaise ; Puisse mon sang dormir et mon corps s'aflaisser ; Que j'existe un moment sans vouloir ni penser : La volonté me trouble, et la raison me pèse. Je soutire du désir, orage intérieur ; Mais tu ne connais, toi, ni l'espoir, ni le doute. Et tu n'as su jamais ce que le jJaisir coûte ; Tu ne l'achètes pas au prix de la douleur.
Si j'étais un grand chêne avec la sève pure, Pour tous, ainsi que toi, bon, riche, hospitalier, J'abriterais Tabeillc et l'oiseau familier, Qui sur ton front touffu répandent le murmure ;
Mes feuilles verseraient l'oubli sacré du nïal, Le sommeil à mes pieds monterait, de la mousse, Et là viendraient tous ceux que la cité repousse Écouter ce silence où parle l'idéal.
Nourri par la nature, au destin résignée. Des esprits qu'elle aspire et qui la font rêver Sans trembler devant lui, comme sans le braver, Du bûcheron divin j'attendrais la cognée.
Plus belle encore, par linspiration et par l'élan, es*a pièce intitulée les Hnales Cimes.
J'irai boire Teau vierge aux sources des grands fleuves ; Mes pieds se poseront sur l'azur du glacier. Je veux baigner mon corps aux flots des briées neuves, L'éther le trempera comme l'onde l'acier.
Dormons sur une cime avec effort gravie ; Dans la neige éternelle il faut laver nos mains ; L'air fait mouvoir là-haut des principes de vie, Allons l'y respirer pur des souffles humains.
Montons ! le vent se meurt aux pieds du roc immense, Le doute ne saurait flotter sur ce haut lieu ; Montons ! enveloppé de calme et de silence, Sur ces larges trépieds j'entendrai parler Dieu.
L'air aspiré là-haut vivra dans ma poitrine. Dans l'ombre de la plaine un rayon me suivra : Ceux qui m'ont vu gravir pesamment la colline Ne reconnaîtront plus l'homme qui descendra.
Tels sont les principaux poètes qui constituent l'école parnassienne. Ori peut y ajouter les noms de : Léon Dierx, Jean Aicard, Auguste Dorchain, Jules Lemaîlre, Catulle Mendès, Frédéric Plessis, etc.
PREMIERS TEXTES
Pages.
IX" Siècle : Le Serment de Strasbourg 1
Xl^ Siècle : La Vie de saint Alexis 2
XI'' Siècle : La Chanson de Roland.
Texte commenté : La Mort de Roland. . . h
Le Cor li*
Mort d'Aude IG
XII' Siècle : Raoul de Cambrai 17
XII' Siècle : Le Chevalier au lion 23
Aucassin et Nicolette 28
POÉSIE ALLÉGORIQUE
XIII^- XIV" Siècle : Le Roman de la Rose.
Bel Accueil, Danger, Raison 32
Conseils de Courtoisie (G. de Lorris) ... 34 Origines de la royauté et de la propriété (J. de Meung) 37
XII^ Siècle • Le Roman du Renard.
Les Anguilles 41
La Plainte de Chantecler; funérailles de Dame Coupée ''A
XIII° Siècle : Le Ftd'Uau de la Housse partie *0
Rutebeuf : La Pourelé Rutcbeuf .... r.r.
POÉSIE LYRIQUE
Page?.
XII^ Siècle : Belle Doette {romance) 57
XIII" Siècle : Colin Muset 59
AIV^ Siècle : Eustache Descliamps : Le Chai et la Soiiria . Gl Ballade sur le Trépas de Berlrand du
Giiesclin 62
XV^ Siècle : Charles d'Orléans : Ballade {Jeune, gente ..) . 64
Ballade {En la forêt d'ennuijeuse tristesse) . 65
Bandeau {Le Printemps) 66
Ballade {Le Printemps) . 66
Bandeau {Les Chapeaux) 67
Villon : Le Grand Testament 68
Ballade des Pendus - "3
