Modèle classique d'ironie
S. Rodrigue dit {Le Cid, I, 6) :
Je rendrai mon lang par comme je l'ai reçu.
3. Dans le style élevé ennui a toujours le sens de tourments de l'âme; dans le langage ordinaire il signifie en général ce qui fait trouver le temps long. Dans cette seconde acception on dit bien un « ennui mortel » ; dans la première, Mnone dit à Phèdre (Racine, Phèdre^ I, 3):
Qae faites-vous, madame, et qael mortel eonui Contre toat votre saag ▼oos anime aujourd'hui I
il6 CLASSIQUES FRANÇAIS
Vous ai fait de ce nom remercier les dieux,
Et pour qui, tant de fois prodiguant vos caresses,
Vous n'avez point du sang dédaigné les foibiesses.
Hélas ! avec plaisir je me faisois conter
Tous les noms des pays que vous allez dompter ;
Et déjà, dllion présageant la conquête,
D'un triomphe si beau je préparois la fête.
Je ne m'attendois pas que, pour le commencer.
Mon sang fût * le premier que vous dussiez verser.
Non que la peur du coup dont je suis menacée
Me fasse rappeler votre bonté passée ;
Ne craignez rien : mon cœur, de votre honneur jaloux *,
Ne fera point rougir un père tel que vous ;
Et, si je n'avois eu que ma vie à défendre,
J'aurois su renfermer un souvenir si tendre.
Mais à mon triste sort, vous le savez, seigneur.
Une mère, un amant, attachoient ietir bonheur*
Un roi digne de vous a cru voir la journée
Qui devoit éclairer notre illustre h y menée ;
Déjà, sûr de mon cœur à sa flamme promis.
Il s'estimoit heureux : vous me laviez permis.
11 sait votre dessein ; jugez de ses alarmes ^,
Ma mère est devant vous ; et vous voyez ses larmes.
Pardonnez aux efforts que je viens de tenter
Pour prévenir les pleurs que je leur vais coûter *.
{Iphigénie, IV, 4.)
fl. S'attendre^ espérer ou craindre; d, suivi d*un substantif ou de llliflnitif : «grue, suivi du futur : L*erreur la plus pernicieuse est de 8*atteiidre gue Dieu nous attendra (Bourdaloue) ; gu^, suivi du subjonctif, comme ici, et dans BritannicttSy III, 8 :
Ils ne l'attendolent pas, lorsqu^ls me virent naître, Qu*an jour Domitias dût me parler en maître.
S. Le premier sens de jaloux est, comme ici, zélé pour. Bossubt ; Les Romains jaloux de la liberté. Ëtym. : li,%\oi , studium ; (i)Wn{;, studiosus* Ci(Um, ttndere. *
de sa tragédie : mais des différences profondes séparent les deux pièces.
tnfrà)^ elle «ne veut pas mourir encore»; chez le poète français, « elle demande la vie sans paraître craindre la mort » (Patin, Etudes sur les tragiques grées); elle « immole sa douleur À Tautorité paternelle; elle se ferait scrupule de l'offenser par un murmure trop vif.» (Saint-Mabc QiBABOiK, Cours àe litt. dramatiq., IIj ; si elle désire vivre, c'est pour sa mère et son fiancé- S«i ton est, ches l*nn, simple, familier, pressant,
RACINE 2i^
CLYTBBflTBSTRE A AGAMEMNON, SON MARI ^