IDAMORE

Il est sur ce rivage une race flétrie.

Une race étrangère au sein de sa patrie,

Sans abri protecteur, sans temple hospitalier,

Abominable *, impie, horrible au peuple entier,

Les Parias ; le jour à regret les éclaire,

Lgi terre sur son sein les porte avec colère,

Et Dieu les retrancha du nombre des humains

Quand l'univers créé s'échappa de ses mains'.

L'Indien, sous les feux d'un soleil sans nuage,

Fuit la source limpide où se peint leur image.

Les doux* fruits que leur main de l'arbre a détachés,

Ou que d'un souffle impur leur haleine a touchés.

D'un seul de leurs regards a-t-il reçu l'atteinte,

Il se plonge neuf fois dans les flots d'une eau sainte ;

Il dispose à son gré de leur sang odieux ;

Trop au-dessous des lois, leurs jours sont à ses yeux

Gomme ceux du reptile ou des monstres immondes

Que le limon du Gange enfante sous ses ondes.

Je suis un paria...

(Le Paria, I, 1. — Firmin Didot, éditeur.)

TRAVAm, SANTÉ ET GAIETé

LOUIS XI, roi de France; OLIVIER-LE-DAIM; MARCEL, paysan,

MARTHE, sa femme; Paysans*.

LOUIS

Gomment faites-vous donc pour vous porter si bien?

MARTHE

Comment?

1. «Homme de la dernière caste des Indiens, qui est on objet de méi)ris et d'exécration. » (Littré.) Etym. : du mot de la l&ngue tamoule (parlée au S. de l'Inde) pareyers^ homme hors de classe. — Voir la Chaumière indignne de Bernardin de Saint-Pierre. — Au fig., homme exclu de la sociéto , que personne ne veut voir.

2. Cf. rtbominanduf (a&, omen; écarté comme un mauvais présage) ; exsecrandus (ex, sacer, cot:8acré au^ dieux infernaux, maudit) ; delestandus {de^ testari^ dont on rèpu-lie le témoignage).

3. Cf. Chateaubriand {Voyage en Amérique) : Dieu d'un seul coup de sa main fit rouler tous les mondes.

4. Louis XI, moribond, est sorti du château de Plessis-lez-Tours, avec son valet de chambre-barbier Olivier Teufel (en allemand diable), dit le Daim ou le Diable. Il arrive, sans être connu, au milieu d'une fête de vvW lage: Olivier le désigne aux paysans comme un. «^\a.\i«va; ^<b\«^Ci^^^

6e, 5e, 4c Cl. «)2b

LOUIS

Dites-l(i-moi.

MARTHE

Pour cela, fait-on rien *?

On y perdrait son temps; aussi, mauvaise ou bonne, Nous prenons la santé comme Dieu nous la donne. C'est chose naturelle, et qui vient, que * je crois, ' Ni plus ni moins que l'herbe et le gland dans les bois. Pour m'en troubler la tête, ai-je un instant de reste? Que nenni ^ ! Le coq chante, et chacun, d'un pas leste, Court s'acquitter des soins qu'exige la saison : Le mari fait ses blés ; la femme, à la maison, Gouverne de son mieux la grange et le ménage. L'appétit, qui s'éveille et qu'on gagne à l'ouvrage. Change en morceau de roi le mets le plus frugal. ' i

Jamais un lit n'est dur quand on fut matinal; Le somme commencé, jusqu'au jour on l'achève : Qui n'a pas fait de mal n'a pas de mauvais rêve. Puis revient le dimanche, et, pour se ranimer, On a par-ci par-là quelque saint à chômer *. Travail, bon appétit, et bonne conscience, Sommeil à l'avenant •*, voilà notre science Pour avoir l'àme en paix et le corps en santé; L'année arrive au bout *, et l'on s'est bien porté.

LOUIS

Quoi I jamais de chagrins ?