SAINT FRANQOIS DE SALES

(Voyez Notice, page 281)

l'6gaut£ d'ame.

Nous ne sommes hommes que par la raison, et c'est pourtant chose rare de trouver des hommes vraiment raisonnables ; d'autant que l'amour-propre nous detraque ordinairement de la raison, nous conduisant insensiblement a mille sortes de petites, mais dangereuses injustices et iniquitSs, qui, comme les petits ren*rdeaux desquels il est parle* aux Cantiques, demolissent les vignes ; car, d'autant qu'ils sont petits, on n'y prend pas garde, et, parce qu'ils sont en quantite, ils ne laisscnt pas de beaucoup nuire. Ce que je 3i'en vais vous dire, sont-ce pas iniquit6s et deraisons?

Si nous affectionnons un exercice, nous mesprisons tout le re?te, et controllons tout ce qui ne vient pas a nostre gout. S'il y a quelqu'un de nos inferieurs qui n'ait pas bonne grace, ca sur lequel nous ayons une fois mis la dent, quoi qu'il fasse, nous le recevons a mal; nousne cessons de le contrister, et tousjours nous s'.mmes a le calanger. An contraire, si quelqu'un nous est agreable d'uwie grace sensuelle, il ne fait rien que nous n'excusions. II y % des enfans vertueux que leurs peres ou meres ne peuvent presqu* voir, pour quelque imperfection corporellej il y en a de vicieux qui sont les favoris, pour quelque grace corporelle. En tout, nous priferons les riches aux pauvres, quoiqu'ils ne soyent ni de meilleure condition, ni si vertueux; nous pr6fe>ons mesme les mieulx vestus. Nous voulons nos droits exactement, et que les auk res soyent sourtois en Pexecution des leurs; nous gardons nostre rang pointilleusement, et voulons que les aultres soient humbles et condescendants. Nous nous plaignons aysement du prochain, et ne voulons qu'aucun se plaigne de nous. Ce que nous faisons pour aultrui nous semble tousjours beaucoup ; ce qu'il fait pour nous n'e»t rien, ce nous semble ; brief, nous sommes comme