Quelques choses qu'ils pussent en* tendre

1 iO. Changer.

passée respondit Geburon, dont ^ la tristesse et la joye est quasi poînct sentye ; au moins n'en monslroyent ilfz] nul semblant, tant ilz estimoient grand vertu se vaincre eulx-mesmes et leur passion. — Ei je trouve aussi bon, comme ils font *, [dit Safn:edenty] de vaincre une passion vicieuse ; mais d'une ' passion naturelle qui ne tend à nul mal, ceste victoire me semble inutile. — Si ^ est-ce, dit Geburon, que les anciens estimoient ceste Tertu grande, — Il n'est pas dict aussi, respondit Saifredent, gu'ilz fussent tous saiges; mais y en avoyt plus d'apparence de sens et de vertu, qu'il n'y avoyt d'eflTect *. — Toutesfois, vous verrez qu'ilz reprennent toutes choses mauvaises, dist Geburon, et mesme Diogenes marche sur le lict de Platon, qui estoit trop curieux •, à son grey, pour monstrer qu'il desprisoyt et vouloyt mectre soubs le pied la vaine gloire et convoytise de Platon, en disant : « Je conculque et desprise l'orgueil de Platon. » — Mais TOUS ne dictes pas tout, dist Saifredent; car Platon luy respondit que c'estoyt par ung aultre orgueil. — A dire la vérité, dit Parlamente, il est impossible que la victoire de nous mesmes se face par nous mesmes, sans ung merveilleux orgueil, qui est le vice que chacun doibt le plus craindre ; cnr il s'engendre de la mort et ruyne de toutes les aultres vertuz *'.

(Id., ibid.f Nouv. xxxiv, t. II, p. 291).

i. Par lesquels.