III. — TABLE ALPHABÉTIQUE
Ahailard, 316.
Abbaye-aux-Bois, 378 n.
Abel, 160, 374.
Abraham, 20.
Actes des apôtres, 196.
Adoration, 238.
Aflfre (Mgr), 395.
Afrique, 373, 378.
Alexandre le Grand, 3, 18, 238.
Alighieri, voir Dante.
Allemagne, 387. — Impossibilité pour elle d'atteindre l'unité
numérique, 151. — La Prusse tend à constituer son unité, 386.
Ame, 11-13. — Son union avec Dieu. 272 et s.
Américain (Esprit), 356.
Amitié, 279 et s.
Amour, 252 et s. — Sa réalité, 257 et s. — Amour et besoin d'être aimé, 75. — Difficultés que nous avons à être aimés, 234 et s. — Amour, mobile des actions humaines, 59. —
TABLE ALPHABETIQUE.
Sa relation avec la foi, 27-28.
— Différence entre celui de l'homme et celui de Dieu, 56.
— Amour conjugal, 280. — Amour filial, 279. — Amour de Dieu, 263 et s , 268 et s. ; sa gratuité, 55 ; c'est l'aboutissement du christianisme, £9; il fait le fond de l'Eglise, 112; il est la sainteté, 248.
Angleterre, 47, 387. — Intolérance, 373.
Anselme (S). 36, 316.
Antiochus, 372.
Antoine (S ), 155.
Apostolat de la parole, 177.
Apôtres, 19»3. — Voir Actes des apôtres.
Aristote, 2, 187.
Association, 336.
Attila, 360.
Augures, 32.
Auguste, 43.
Augustin (S.), 17, 34 n-1, 36, 111, 316. 373.
Autriche, 386.
A venir <L\, 396.
Axiomes, 13, 26.
Babel,
1 ilivlone. 347.
Bayle. 316.
Beauté, 280, — Beauté du Christ,
Belgique, 389.
Bien Balance du et du Mal, 83.
Birmingham. 352.
Bizarrerie, 2i9.
Bonald, 317.
Bonaparte, voir Napoléon.
Bonaventure (S.), 36.
Bonheur (Vocation de l'homme
au), 260- Bonté, 60. — Bonté divine et
éternité des peines, 74.
Bossuet, 194, 316, 369; cité, 60,
Bouddhisme. 18Î Bourbons, 387.
Bourgeoisie, 383.
Broglie, 318.
Broussais, 11 n.
Bruyère (La), cité, 76.
Bûchez, 393 n.
Gain, 260, 374.
Candidatures du clergé, 382 et s.
Cantique des Cantiques, 193
Capitole, 133. 218, 239.
Caractère, 221 et s. — Son abaissement engendre la servitude, 1^3
Carthage, 218.
Catacombes, 225.
Catholicisme : son universalité, 46; — immutabilité de sa doctrine, 49.
Celse, 316.
Censure, 369.
César (Jules!, 91, 238.
Charité, 260-1.
Charlemagne, 238, 313, 373.
Charles IX, 376.
Charles X, 387.
Chartreux, 52 n.
Chasteté, 216, 218. — Chasteté religieuse, son utilité sociale, 157. 166. — Chasteté sacerdotale. 154.
Chateaubriand, 317. — Cité, 326.
Cheronée, 259.
Chevalerie, 303, 348.
Chimie, 7.
Christianisme : son ianéilé, 38 ;
— sa naissance, 53; — sa durée en dépit des attaques, 109;
— il possède seul une théologie, 189; — aboutit à l'amour de Dieu, 29; — a ouvert des voies nouvelles, 225 ; — a adouci les lumières, 83; — sa supériorité sur les autres cultes, 41 ; — son prosélytisme, 209. — Le christianisme et le monde, 108.
Christophe ;S.N, 200.
Cicéron, 316. - Cité, 32.
Citoyen, 312.
Classiques. Voir Etudes classiques.
Clergé ^Candidatures du), 382 et s.
Clotilde Sainte,, 54.
Clovis, 54, 313,
TABLE ALPHABETIQUE.
Cologne (Affaire de l'archevêque de), 349.
Colomb (Christophe), 46.
Communautés religieuses, voir Ordres religieux.
Concile, 37.
Confucius, 359.
Connaissance, ses qualités, 3.
Constance, 51.
Constantin, 54.
Constantinople, 386.
Corneille (Pierre), comparé à Racine, 93. — Cité, 91, 93.
Corps, 11.
Corruption, l'arme la plus dangereuse contre l'Eglise, 123.
Couvents (Anciens), 159.
Création, 8; — œuvre de la Bonté, 58.
Credo quia absurdum, 34.
Crétin, 61.
Croix : centre de lumière, d'amour et de vie, 100; — sceptre du pauvre, 173; — symbole présent et futur du christianisme, 164; — son héritage demeuré à l'Eglise catholique,
Cultes (Liberté des), 375.
Cyrus, 347.
Dante, cité, 78.
Danton, 360.
David, 87, 313.
Démocratie américaine et européenne, 355.
Démosthènes, 259.
Dépendance, 327-8.
Dépouillement volontaire : Dieu y a mis la force de son Eglise,
Descartes, 316.
Devoir, 214, 345. — Mobile des actions humaines, 58. — Il ne se confond pas avec l'intérêt, 214-5 ; — mais est la force généreuse de la justice, 329, 346,
Dévouement, 254, 257 et suiv.
Dieu : souveraine unité, 128. — Sa bonté et l'éternité des peines, 74. — 11 est dans l'his-
toire, 65. — Union de l'âme avec lui, 272 et s ; — Vertu qu'exige cette union, 201.
Dimanche (Repos du), 350.
Dioclétien, 379.
Domaine temporel, 145, 151.
Don gratuit, 55.
Donatistes, 373.
Dot, 287.
Doute de la science, 34.
Droit : face égoïste de la justice, 329, 346. — Droit et devoirs, 345 et s. — Droit des peuples, 354. — Droit chrétien, 341. — Droit commun, pourquoi refusé au catholicisme, 120.
Droste zu Vischering (Clément- Auguste, baron). Voir Cologne.
Duel, 88.
Ecriture sainte, 190. — Citations de l'Ecriture sainte : Genèse, i. 2, 114; i,3, 178; i, 28, 290; n,18. 292; ii. 23-24.289. 290; m, 19, 33. — Deutéronome, vi, 5, 167; xxix. 15 et 19, 80. — 1 Rois, ix, 18, 278; x, 7, 278; — Job, vu, 17-18. — Psaumes, vin, 5, 63; xxxvi, 34, 65; ui, 269. — Cantique des Cantiques, vm, 6, 255. — Isaïe, iv, 3, 244; vi, 3, 347; xxvi, 2. 48; xl, 4, 48; lx, 73; lxii, 10, 48. — Daniel, xiv, 25, 92. — Zacharie, ix, 9, 48. — Evangile selon S.Mathieu, v, 3, 92. 185. 333; vu, 13-14, 72; ix, 12, 94; ix, 13, 114; xi, 25, 335; xm, 38, 100; xvi, 18, 124-5; xx, 5,48; xx, 13 et 8., 70; xxn, 12 et s , 71; xxn, 21, 97; xxm, 8,305; xxiii, 10, 212; xxiv, 34-35.373; xxm, 37, 94; xxiv, 40-41, 393; xxv, 40. 94; xxvii, 40, 101; xxviii, 20, 136. — Ev. selon S.Marc, i. 22, 140; xvi, 9, 104; xvi, 15, 343. — Ev. selon S.Luc, i, 28, 294; n, 32, 102; iv, 18, 301; vu, 47. 274 et 294; xn, 6- 7, 65; xv, 7, 103; xix. 5, 94; xix, 55, 98; xxn, 26, 167; xxm, 34, 94. — Ev. selon S. Jean,
TABLE ALPHABÉTIQUE
i. 5 36: i, 9, 39; t. 14, 210; vin, 7, 94; x. 18. 241; xn, 32, 73; xiv. 6. 98; xvm, 11. 96; xvin, 37, 210; xx, 29, 17. — Epîtres de S Paul : aux Romains, i. 7, 245: ni, 30, 20; iv, 11. 20; vin, 35 et s., 265; ix, 11. 69, x; 17. 24; I« aux Corinthiens, i, 2, 215: i, 21, 248; i, 25, 108; m, 18,34; vi, 20, 274: xm, 2, 263; xv. 56, 81 ; — IIe aux Corinthiens, iv, 10, 242; iv, 17. 193; — aux Galates, n. 20; n. 28, 313; — aux Ephésiens. i. 1, 245; n, 2, 18 ; — aux Colossiens, i, 15 et s., 214; m. 5, 242; — I" à Timothéî, vi, 16, 284; — II' à Timothée, n, 9, 178: m, 12, 372; — aux Hébreux, i, 2-3, 212; xi, 1, 10; xi, 6, 21; xn, 2, 210 — Epître de S. Jacques, il, 5, 335. — II* épître de S. Pierre, i, 4, 243 ; i, 10, 69.
— Apocalypse, m, 20, 275; iv, 8, 244
Education, 298. — Rôle de la femme, 294 et s.
Egalité, combattue par l'orgueil, 226; — loi suprême du démocrate européen, 357. — Egalité civile, objet de la Révolution,
Eglise, 111. — Unité et hiérarchie, 123, 125 — Sa science, 191. — Son autorité comparée à celle du genre humain, 140.
— Son infaillibilité, 135. — Libératrice de l'esprit humain, 115. — L'Eglise et la liberté, 378 et s. — Sa puissance n'est que l'exercice de la liberté humaine, 177. — Sa tolérance, 373-375. — Tout lui importe peu pourvu qu'elle parle, 178.
— Fécondité de ses ressources, 121. — Lutte du monde contre elle, 119. — Elle grandit avec les siècles, 116. — Protégée par la chevalerie, 343. — Son amour n'est pas opposé à celui de la patrie, 380 et s.
Egoïsme, 258 et suiv. — Son caractère antisocial, 326 et suiv.
Election dans les ordres reli gieux, 166.
Ehe, 89.
Elisabeth de Hongrie (Su), 250.
Eloquence, 179.
Elus (Petit nombre des), 70.
Empire (L'j et l'Italie, 146.
Empire d'Orient, 386.
Empire romain, sa décadence,
Enfant, 298.
Enfer, 110.
Enseignement : L'homme est un être enseigné, 299. — Liberté de l'enseignement, 318. — N'est pas l'éducation, 299.
Epreuve : son but, 218.
Erreur : son charme est de nous laisser l'esprit propre, 233.
Esclave, 362.
Espagne, 387.
Esprit humain, son désir de connaître, 3. — Esprit propre, 229 et s. — Esprit européen opposé à l'américain, 356 et s.
Etat. 338. — Idolâtrie du démocrate européen pour l'Etat,
Etendue : dévore l'unité, 46.
Eternité des peines. 74.
Etudes classiques, 310.
Eucharistie, 240, 270.
Européen l'esprit), 356 et s.
Evangile : comment il se décompose, 29. — Multiplicité des évangiles, 196, 198. — Lecture de i'Evangile, 194. — Il fonde un droit nouveau et universel, 343. — Voir Ecriture sainte.
Evèque, 124.
Excfntrique : mot mal fait, 248.
Extravagance : sens de ce mot,
Famille, 288.
Femme, 291, 292; - son rôle éducateur, 2'J4.
Flandres, 352.
Foi : son objet, 19 ; — sa génération, 22 et s.; — son iné-
TABLE ALPHABETIQUE.
lange à toute science, 10; — son incompatibilité avec le vice, 43; — ses relations avec la liberté. 15 et s. : — sa guerre avec la raison, 384 et s.: — son extravagance, 33. — C'est un acte de volonté, 27.
Fondateurs d'empires et de doctrines, 93.
Fontaine (La), cité. 350.
Force, vertu qui fait les héros, 250, 311-2. — Jésus-Christ en éloigne ses disciples, 97. — Forces, 5
France. 64 ; — pays monarchique. 386: — manque de caractère, 221; — a besoin du concours de toutes les lumières, 382; — sera un jour une terre de liberté, 375 — Communautés religieuses en F., 160. — L'Eglise en F. en 1842,
François de Sales (S.), cité, 249.
François-Xavier (S.), 46.
Froideur pour Dieu : sa cause,
Gama (Vasco de), 2, 6.
Genre humain, voir Humain.
Gibelins. 146.
Gloire, 225-6, 278-9. — Gloire
de l'humilité, 229.
Goliath, 87.
Gorgas, 316.
Gouvernement. 338.
Grâce, 24. 175, 266, 275.
Grèce, 312.
Grégoire VII, 347.
Grégoire XVI. 398 Grégoire ^Henri}, évêqne de
Blois : ses obsèques, 375 et s.
Guelfes, 146.
Guerre, 347, 384 et s.
Habacuc, 92.
Habileté, inconnue à Jésus- Christ, 98.
Hercule, 318
Héros, 333.
Histoire : chargée de la promulgation des jugements de Dieu
sur l'orgueil de l'homme, 239.
— Dieu est dans l'histoire, 65 Homère, 244.
Homme : la plus haute vie de l'univers visible, 205; — animal divin, 31; — participant de la nature divine, 243; — être enseigné, 291 ; — appelé au bonheur, 260 : — vicaire du Christ pour la rédemption de l'humanité. 206. — Son esprit. 222. — Ce qu'il doit à la parole. 179.
Honneur. 220 et s.
Horace, cité. 310.
Hôtel-Dieu. 30.
Humain (Genre) : son unité, 288.
— Son autorité. 140.
Humanité : L'ère de l'h. commence à Jésus-Christ, 342.
Humilité, 228-9.
Idées, claires pour les uns. obscures pour les autres, 26.
Idolâtrie, 277; — n'a pas de théologie, 183.
Immutabilité de la doctrine catholique, 49.
Incarnation, 67.
Incompréhensible, 29.
Incrédulité : ce qu'elle a fait pour le peuple, 351.
Infaillibilité. 135 — Inf. prétendue de la raison, 140.
Inrini : l'homme s'y meut par la pensée et par la volonté, 205,
Intérêt : ne se confond pas avec le devoir. 214-5
Intolérance du démocrate européen, 356.
Irlande, 393
Islamisme, 187
Italie : siège de l'unité catholique, 132 — Ses divisions, 387. — L'Italie et la papauté,
Jacques (S ), cité. Voir Kcrituie
sainte.
Jean tS l'évangéliste, 102. 155;
— au faite de ceux qui ont vu les choses divines, 21 1. — Cité
TABLE ALPHABETIQUE.
Voir Ecriture sainte.
Jé^us-Christ : sa figure dans les évangiles, 199; — sa beauté, 266; — son caractère, 90; — sa certitude de soi, 99; — sa popularité, 89; — fils de l'homme, 342; — tout est humain en lui, 89; — père de l'amour de Dieu, 111 ; — source de notre raison, 40; — roi des intelligences et des cœurs, 231 et s.; — notre maître, 210; — son pouvoir régénérateur, 43; — seul a fondé son amour sur la terre, 239. — Jésus Christ sur la croix, 100.
Labarum, 54.
Laboureur. 84, 99.
La Bruyère, cité, 76.
La Fontaine, cité, 350.
Lamartine, cité, 203.
La Mennais, 115 n., 396. — Cité,
Las Casas, 46.
Leibniz, cité, 261.
Léonidas, 259
Léopold de Belgique, 394.
Liberté : introduit dans les choses humaines l'élément de la foi, 16 et s. ; — nécessaire à l'amour et au dévouement, 253-5.
— C'est d'elle que naît le gouvernement, 339. — Pourquoi refusée à l'Kglise, 120; aux religieux, 170. — Nécessité de l'accorder aux ordres religieux, 161. — La liberté de l'Eglise, 378 et s. — Liberté chrétienne, 172 — Liberté des cultes, 375 et s. — Liberté de l'enseignement. 378. — Liberté de la presse, 367 et s. — Liberté publique fruit de la liberté morale, 54. — La Révolution a voulu la liberté politique et la liberté religieuse,
Libre arbitre. Voir Liherté.
Lois, 6.
Louis XIV, 43.
Louis XVI, 89.
Louis Bernard (S.), 46.
Louis-Philippe, 394, 395.
Lucrèce, 316.
Luther, 138.
Maehabées. 313. 372.
Mahomet, 187, 238.
Maintenon (M"' de), 369
Maistre (Joseph de), 317. — Cité, 87, 343.
Maître, 303 et s.
Mal : n'est qu'une négation, 86; — n'est pas prédestiné de Dieu, 66 ; — n'est pas plus fort que le bien, 371. — Balance du bien et du mal, 83. — Le mal et la mort, 79.
Manchester, 352.
Manès, 316.
Mariage, 280, 286.
Marie (Vierge) : représente au pied de la cr. t l'assemblée des vierges, 102.
Marie de Cléophas : représente les mères et les épouses chrétiennes, 102.
Marie-Madeleine, 102, 103.
Marius, 360.
Matérialisme, son rêve final, 16.
Matière, 8, 272.
Mennais (La), 115 n., 396. — Cité,
Mérite, 3C8. — Mérite personnel, seule distinction sérieuse entre les hommes, 354.
Missionnaire, 25, 182.
Moïse, 80, 89, 312.
Monde (Le) : et le christianisme, 108; — et l'Eglise, 119; — et la volupté, 216-7.
Montagnes : impressions qu'elles produisent, 203.
Montaigne, 316.
Montalembert, 397 et s.
Montalivet, 369.
Mort : sa puissance et sa faiblesse, 241. — La m. et le mal, 79. — Mépris de la mort, 223 et s
Mortification, 241 et s.
Mot : doit être peintre, 248.
TABLE ALPHABETIQUE.
Napoléon, 318, 387, 395. — Napoléon et l'Italie, 146. — Ciié,
Nègre, 378.
Néron, 259, 381.
Obéissance religieuse, 166
Oniphale, 318.
Opinion, 312.
Ordres religieux : leur nécessité et leur liberté, 158; — leur chasteté. 157; — leur sainteté, 163; — réalisent les vœux des politiques les plus hardis, 165 ;
— hors de l'égalité par leurs vertus, 171 ; — difficulté de se faire religieux, 168 ; — injustice de leur proscription, 170.
Orgueil, 226-8
Orient, terre des ressouvenirs,
Origène, 316.
Ovide, Métamorphoses, 187.
Pape, 123, 130 ; — gardien de la doctrine, 51. — Le pape et les gouvernements, 144.— Le pape et l'Italie, 145.
Paradis, 67.
Pari sis (Mgr), 398.
Parole. Qu'est-ce que c'est, 179.
— Ministère de la parole, le premier ministère du monde,
Pascal, 317.
Passion. 67.
Paternité, 235.
Patrie (Amour de la) ne s'oppose pas à. celui de l'Eglise, 380 et s.
Paul (s.), 155. 197. — Cité. Voir Ecriture sainte.
Paupérisme, 353.
Pauvres. 215-216, 333, 335. — Bienheureux les pauvres en esprit, 92.
Pécheurs, 102 ; — nécessaires à l'Eglise, 113; — sont à la grâce de Dieu ce que le chaos était à sa puissance, 114.
Peine : n'est pas un bien de soimême, 84.
Pénétration des corps, 272 et s.
l'ensée : tout se transforme sans son acte. 205.
Peuple, 300. — Le peuple et l'incrédulité, 351.
Philopœmen, 313.
Philosophie, 314: — négligée par Jesus-Christ, 98. — Philosophie du sens commun, 115.
Pie VI. 395.
Pie VII, 147, 395.
Pie IX, 147.
Pierre (S.), 197. — Cité, voir Ecriture sainte.
Platon, 238, 244, 316; — prince de la raison, 187. — Cité, 365.
Plutarque, cité, 91.
Police (hôtel de la), 376.
Politique, 96.
Pologne, 349. 377.
Porphyre, 316.
Pouvoir spirituel : comment il s'obtient, 129-130.
Prédestination, 66, 207.
Prédication : intérieure ou pastorale, 178 ; — extérieure ou apostolique, 179.
Presse : liberté, 367 et s.
Prêtre, 124, 152; — sa chasteté,
Progrès : s'applique au mal comme au bien, 110.
Prophétie, 179.
Propriété, 330 et s., 362
Prosélytisme. Pas de chrétiens sans prosélytisme, 208.
Protestantisme. Les Eglises protestantes sont des Eglises bâtardes, 388.
Providence, 62.
Preux, 386, 394.
Publicité, 365 et s.
Puissance civile. Le droit de discerner la vérité de l'erreur ne lui appartient pas, 174.
Pureté, 2S4.
Pyihagore, 365.
Racine, comparé à Corneille. 93.
Raison, 301 ; — sa génération, 22 ; — jamais insultée par le christianisme, 109; — Jésus-
TABLE ALPHABÉTIQUE
Christ en est le père, 211. 230; — sa guerre avec la foi, 384 et s.
Raisonnement, 1 ; — sa force destructive, 1S7.
Raphaël, 305.
Rationalisme, 2; — vient du démon, 390 ; — son principe, 391.
Réciprocité, loi de l'amour, 257.
Reflexion, 309.
Religieux, voir Ordres religieux.
Religion : est une vertu, 200.
Remï (S,), 54.
Repos du dimanche, 350
République, 383 — Est un Etat bâtard, 387.
Révolution, 359 et suiv. : — les trois idées dans lesquelles elle a ses racines, 360-361.
Richardin, sourd-muet, son entretien avec Lacordaire, 23 n.
Robespierre. 153 n., 360.
Rome. 32. 118, 125, 131, 133, 144, 312, 381.
Rousseau (J.-J.), Emile, 19.
Russie, 363, 386, 387.
Sacrements. On ne peut attenter aux Sacrements sans attenter à la grâce, 175.
Sacrifice, 214; — action religieuse par excellence, 164. — Sacrifice de l'esprit propre,
Saint-Barthélémy, 376.
Saint-Siège, voir Pape.
Saint-si monisme, 137, 377, 393.
Sainteté, 247 et s. ; — prend naissance partout où la doctrine catholique prend racine, 119 ; — est le dévouement puisé à sa source la plus haute, 164.
— Sainteté des ordres religieux, 163.
Saints, 270, 275.
Salomé, représente les mères et les épouses chrétiennes. 102.
Salomon (Jugement de), 357.
Sanctification, 242 et s.
Satan : son orgueil, 239.
Saul, 68.
Science : n'est pas le principe de
l'ordre humain, 21; — son ignorance, 3; — il n'y en a pas de ce qui passe, 15; — négligée par Jésus-Christ, 98. — Science et foi, 9.
Scipions, 313.
Sénèque, cité, 271.
Sennaar, 386.
Sens propre (Abdication du), 229 et s.
Servitude produite : par l'abaissement du caractère, 183; — par la suppression de la porpriété, 363.
Sibérie, 373.
Socialisme, 361 et s.
Société : cause de sa faiblesse actuelle, 21; — principes fondamentaux, 353 et s. ; — :ce que c'est en matière d'administration et de gouvernement, 'M2. — Société et égoisiue, 326 et s.
Sociétés secrètes, 367.
Socratc. 315, 316.
Sœur de charité. 87.
Solitude, chère à l'égoïsme, 327.
SophUtes, 314 5.
Sophisme. 1.
Sourd-mnet, 23.
Sphinx, 33.
Stat crux dum volvitur orbis,
Sublime, 249. — L'intelligence de Jésus-Christ a pour signe le sublime, 90.
Substance. 6.
Succès, 308.
Suisse, 393.
Terre : propriété, 331 et 8.
Tertullien, 51.
Theodosia, 313.
Théologie, 185. — Théologiens,
Théophore, nom pris par les
premiers fidèles. 274.
Thermopvles, 37, 225, 259.
Thomas d'Aquin (S.), 56, 316. «
Cité, 62. 69, 271.
Tibère, 357.
Titus, 259.
TABLE ALPHABETIQUE.
Tocqneville. 355.
Tolérance, 372 et s.
Travail, 30S; — odieux à l'égoïste, 321.
Trinité, 62, 256.
Turc, 385.
Tyrannie, produite par le désir de l'adoration, 238.
Union : terme de l'amour, 256.
Unité : forme de l'être, 125: de la vérité, 126; du beau, 127; — nécessaire à l'universalité, 123; — sa force, 128; — dévorée par l'étendue, 46. — Unité de 1 Eglise, 123. 125
Valens. 51.
Vatican, 155.
Vérité : n'a pas do colonnes d'Hercule, 13: — ne suffit pas à soutenir les intelligences faibles contre les intelligences fortes, 116: — trouvée à Rome, 119; —infaillibilité nécessaire
aux rapports de l'homme avec la vérité, 136. — Il n'y a pas de droit contre elle, 174. — Gênée par l'esprit propre, 230.
Vertu, 219 et s. — Pas de droit contre la vertu. 176. — La religion est une vertu, 200. — Produit seule l'amour, 254.
Vice : incompatible avec la foi chrétienne, 43.
Vie : Qu'est-ce. 203: — au point de vue chrétien. 206. — Vie chrétienne, 207. — Vie intime,
Villèle, 318.
Virgile : son épitaphe, 333. — Cité. 85.
Vœu des religieux comparé à celui des époux, 162. — Vœux,
Voltaire. 317. — Cité, 193.
Volupté, 216-7.
Xerxès, 73.
TABLE DE LA BIBLIOGRAPHIE
