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d'ordinaire, nous indique notre vocation et nous aide à la suivre, en nous donnant pour elle un attrait plus où moins prononcé. - Par les /wmières qu’il accorde à ceux qui les lui demandent ; par les fortes inclinations qu’il leur inspire, il sait amener les hommes à suivre volontairement et librement la voie qui doit les conduire le plus sûrement à leur fin.

C'est la voix de Dieu qui parle par l'attrait soutenu.

Certains évènements, certaines circonstances extérieures de temps, de lieu, de personnes, heureuses ou malheureuses, disposées par la divine Providence, Provoquent quelquefois cet attrait et amènent moralement les hommes à choisir tel état plutôt que tel autre. Par exemple, une mort subite, une grande maladie, une perte considérable de fortune, une calomnie atroce, une grande faute peut-être, seront des moyens dont Dieu se servira pour attirer, là où on ne songeait pas d’abord à aller.

Maïs pour être un signe de vocation, cet attait doit être constant. Lorsque Dieu destine quelqu'un à un genre de vie, il l’attire vers cet état constamment, suavement, fortement. Celui

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donc qui, depuis sa plus tendre enfance ou depuis un moment déterminé de sa vie, a toujours eu les mêmes idées, les mêmes désirs, en un mot, le même attrait, a une marque très évidente de vocation.

On doit avoir soin de rechercher l'inclination prédominante, non Pas au moment où l’on se sent agité, en proie au chagrin, ou à quelque Passion violente, mais dans les moments de calme, par exemple, un jour le communion, de retraite, aux heures de la prière, L

Notons que cet attrait Surnaturel n’est pas incompatible avec une certaine répugnance naturelle. Ainsi, dans le cas d’une vocation à la vie religieuse, l'attrait et le goût surnaturel peuvent exister avec la répugnance naturelle à quitter sa famille, le monde, les plaisirs, etc.