L'APPARITION SUR LE MONT THABOR

(manque dans la « Passion » d'Arras).

(Matth. XXVIII, i6. « In montera >>).

N. L., p. 469, — « Scilicet Thabor in quo transfiguratus fuit coram Jacobo, Petro et Joanne, ut habitum est supra, cap. 17. Ibi enim paucis ostenderat gloriam suae resurrectionis, ut ibidem dictum est, et ideo ibi resurrectionem completam manifestavit omnibus discipulis suis. Unde probabiliter credîtur quod illa fuit manifestatio de qua scribit Apostolus I, Cor. 15 : « ûeinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, hic tamen non exprimuntur nisi undecim Apostoli qui erant principales Christi discipuli ».

Greban, p. 420-423, S. Andry :

Frères, entendez moi parler.

Chacun ses compaignons assemble Et nous en allons tous ensemble Sur la montagne en Galillée Laquelle est Thabor appelée (v. 32008).

69. — LA DERNIÈRE APPARITION DE JÉSUS A JÉRUSALEM ET L'ASCENSION SUR LE MONT D'OLIVET.

(Matth. XXVIII, i6. « In montera »).

N. L., p. 469. — Liste détaillée des apparitions... Et iterum bis apparuit in die ascensionis semel in Jérusalem ipsis convescentibus, et semel in monte Oliveti horae suae ascensionis ut habetur Marci ultimo et Lucae ultimo et Act, I.

(Marc. XVI, i4- « Novissime recumbentibus »).

N. L., p. 660. — « Ista apparitio facta immédiate ante ascensionem suam ».

Ces deux épisodes sont à peu près semblables dans la Passion d'Arras et dans celle de Greban parce que le comm. de N. de Lire sur le verset de Marc, XVI, 14, coïncide avec la Glose ordinaire {Pair. Migne, t. 114, p. 243), suivie dans la Passion d'Arras. Mais le poète d'Arras (p. 276 V. 24100) fait prononcer les paroles : « Vos autem sedete in civitate, Luc. XXIV, 49 », par Jésus sur le mont d'Olivet, et Greban les lui fait dire

d'arnoul greban 239

(p. 428, V. 32, 636) à Jérusalem, dans le dernier repas, suivant le commentaire de N. de Lire in Luc. XXIV, 49, p. 996.