Imp. de i483, fol. iiii^x x (90 t°, en réalité

2. L'imprimé de i483, fol. mit" xi (en réalité 96") écourte et moditie ce passage important qui est une réminiscence de la Passion des bateleurs du xiii' s., et qui varie également dans les Ms. Ainsi^ dans le Ms. de l'Arsenal, 5,366, fol. 23 v, « celui que je appariera y, etc. » est tronqué et à peine intelligible ; la version provençale, B. N., 24 9+3, fol. cv r* est claire, mais incomplète. Le texte le meilleur et le plus détaillé paraît être ici celui d'un manuscrit écrit à Autun en i4;o (B. N. n. a. fr. 4.o85, p. ici r") que nous reproduirons :

« Et Jesucrist luy dist : « Celuy que premier je pestray et a moy nectoyra la poitrine, celuy la me trayra. u — Et Jesu Christ appella Judas come s'il luy vouloit donner [de] laignel et Judas vint el se agenoilla, et J. Christ print ung morceaulx de poi[s]son, et ly mist en la bouche, et Judas mit la main au tailloir de Jeshucrist et luy embla ung poisson : et Jhesucrist prist une qouppe.et fist semblant de boyre, et Judas pris[t] un drap et luy nectoya la poitrine, et luy embla ung poisson, et puis se leva pour administrer, etc. »

On a reconnu la Passion du xiir s. (copiée par G. de Paris) déjà citée et expliquée

ses secrets, mais Jésus l'arrête en disant « qu'il est juste qu'un homme meure pour le peuple » et rachète le péché d'Adam ; la Cène continue. « Adonc saint Jehan s'endormit au giron de Jésus et en son dormant Jésus lui révéla les secrets du ciel » ; puis à son réveil il institue « le sacrement de l'autel et fait nouveau testament ».

La Gène achevée, et la nuit déjà « moult obscure », tous retournent à la maison de Ruth ainsi que Judas qui, poussé par le diable, s'en va bientôt à la Synagogue perpétrer sa trahison. Jésus demande à son hôte « une plaine ydre d'eau et ung vaisseau » et lave les pieds des Apôtres en commençant par saint Pierre. Et quand il eut fini, « il vit Gamaliel ester derrière la porte. Molt simplement il y ala et luy dist : « Es tu le mien amy ? Bien me plaist que tu as voulu veoir et ouyr ce que j'ay faict, je te eslis de ma partie, et saiches que, quant je transmectray et envoieray le sainct esperit a mes apostres, je le te envoieray aussi, lequel te illuminera et te fera saige et te gardera de tout mal. — « Sire, se dist Gamaliel, soies de moi remembrant» ', et il en reçoit l'assurance de son nouveau maître, lequel descend bientôt après avec ses apôtres au verger et se retire à part en prières.

Déjà Judas a fait marché avec la Synagogue qui, sur la proposition de Benjamin, lui a donné trente deniers d'argent. Il revient avec une bande de soldats qui fouillent en vain la maison de Ruth, puis descendent à grand bruit au jardin. Trois fois ils veulent arrêter Jésus, mais trois fois une force mystérieuse les renverse * jusqu'à ce que la victime les laisse faire. D'un coup d'épée Pierre a tranché l'oreille du valet Malchus, mais Jésus le guérit et se laisse docilement emmener dans la maison d'Annas. Là les sergents le dépouillent de ses vêtements, le lient à un pilier au milieu d'une

dans le chapitre I des Mystères Sainte Geneviève (Ms. de l'Arsenal 5o2i, fol. 109 v» et

iio r% col. i).

Judas ne s'essist pas dcrrier, Totans quant li sires bc>i'oit,

Car nostre sires moult l'amoit ; Il 11 ambloit come gloton

Toz jors avoecques lui maingoit, Le plus beau morsel du pois[slon.

Et li traïctes que façoit ? Ja Dex n'an feïst nul sarablant —