CY COMMANCE
Inprincipio creavit Deus cœlum et terram^ etc.
(Genesis, capitulo primoj
Très doulces gens, or entendez
Et dlligaument regardez.
Noble chose verrez retraire
Qui à l'ennemy est contraire,
Que ce soit v%ir la vraie mère : *
Du monde qui sanz tache amèrer
Porta le juste crucefîx
Et celle de quoy estre filx
Doit chascun corps de créature;
Car sur fortune et sur nature
Est roync et mère clamée ,
Dcz angles servie et amée
Comme non pareil de value.
LA RÉSURRECTION DE NOTRE SEIGNEUR. 3l3
Sy est droit c'on la salue Du salut qui nous conforta Quant Gabriel li aporta Du vouloir Dieu en révélant.
Sy disons en lui appelant A genous : Aee Maria.
Inprincipio, etc.
Diex premier le monde forma , Àinssy qu'en Genesis est dit Et où psautier David nous dit :
Ipse dixit etfcwta sunt, Mandavit et creata sunt ; Puis fist Adam d'un pou de terre Pour ce qui savoit bien qu'en terre Retourneroït , et puis le mist En paradis ; et puis refist Eve d'une dez costes Adam, Puis ly fist souffrir maint aham.
Par le fruit tant l'ensosanga , Qu'Adam le prist , sy en manga.
Lors fist inobédiance Dont .v. .m. ans souffrit penence En enfer et maintes personnes Qui en ce monde furent bonnes , A qui Diex ly pères monstroit Que par son filz lez racheteroit.
In morte hujus vita mortuorum intenta ûst;justus homo pùst mortem tertiâ die de monumento resurget. (Gezemie , viscezimo capitule)' "''
De cuer vous prie à touzit lou Que chascun vueille de cuer tendre, En ce que vous ay dit entendre De latin retraire efi françois.
Doulces gens, bien est voir qu'ençois Que le filz'Dieu fust enchaînez En la vierge dont il fut nez, Il l'cslut pour mère et amie ; . ' * Et le bon prophète Jezémie Prophétiza , c'est bien la somme , !
Et dist ainssy qu'en la mort d'omme Seroit retournée dès mors La vie par piteus remors, :
L'omme juste' suxitera, Dist-il, après Ihort et sera Du monument yssant touz viz.
Trez doulces gens, il m'est aviz " Que ceste prophecie avint '" *
A nous profit quand il s'en vint ] ' Au filz de Dieu de venir nèstrè :n De famme pour humains bons és<Hà! ' Ce fut noble vertuz que telle Quant fruit devint en fruit mortelle Naissant d'ente d'apre racine.
Pour faire au monde médecine
LA RÉSURRECTION DE NOTRE SEIGNEUR. 3l3
■ » « i . . » . il. . .
Sy est droit c'on la salue Du salut qui nous conforta Quant Gabriel li aporta Du vouloir Dieu en révélant.
Sy disons en lui appellant A genous : Ace Maria.
Inprincipio, etc.
Diex premier le monde forma , Àinssy qu'en Genesis est dit Et où psautier David nous dit :
Ipse dixit etfacta sunt, Mandavit et creata sunt ; Puis fist Adam d'un pou de terre Pour ce qui savoit bien qu'en terre Retourneroït , et puis le mist En paradis; et puis refist Eve d'une dez costes Adam, Puis ly fist souffrir maint aham.
Par le fruit tant l'ensosaoga , Qu'Adam le prist , sy en manga.
Lors fist inobédiance Dont .v. .m. ans souffrit penence En enfer et maintes personnes Qui en ce monde furent bonnes , A qui Diex ly pères monstroit Que par son filz lez racheteroit.
3l6 LA RÉSURRECTION
Sy que ne sorent qui devint, Dont couroux avoir leur convint Ensamble quant il s'aparçurent , Car de s'alée riens ne surent.
En enfer droit alez estoit Où les prophètes à grant destrok Estaient, Adam, Eve, S. Jehan, David , Noël et Abraham , Et là estaient en grant destresse ; Mes puis furent en grant léesse , Car de son sanc lez racheta Quant en la croix mort il geta , Puis lez portes d'enfer ronpit Dont lez déables orent despit.
Les âmes d'enfer en mena Et la grant joie leur donna De paradis, puis s'aparut A Magdelaine ; puis a parut Ou jardin quant dit à Géré Puis tost : Noly me tengere y Etainssy d'elle se party De s'amour sy li départy , Et sa beneiçon sy ly donna ; Touz sez péchiez H pardonna.
Sy prions Dieu devostement Que noz péchiez entièrement Nous vueille à touz pardonner Et sa gloire abandonner A la fin quant definerons ; Et tant cju'en ce monde serons
Entendre puissions la mémoire .
De Jhesucrii , la vraie gloire À laquelle nous doint venir La trinité qui sanz fénir Fut et est et touzjours sera In sempiterna secula
A mm.
Cy après s'ensuit comment Dieu fist Adam et Eve, puis s'en votee
.1. tout 1 entour le champ et die :
DIEU LE PÈRE
Or ay-je fait tout à la raonde
Ciel, terre et mer tout en une onde,
Lez estoilles, solleil et lune,
Et sy ay fait qui est commune
Bestes, oysiaux et tous poissons
Et leur ay à tous donné noms.
Homme et famé ce me fault faire :
Sur toute chose est nécessaire.
Premièrement je feray homme
A l'encommancement , c'est la somme,
Et puis après incontinant •
Feray la famé à l'avenant.
Soit Adam couchiez à terre et couvert jusques Diex le face lever et aussy Eve de costé lui couverte, et le prent par la main.
DIEU
Adam, Adam, vas sus, beau frère , Liève-toy sus, si qui t'apière Que je t'ay fait tout maintenant , Et sy tant bien en convenant
Que cz créez de limon de terre', Pour ce que je sçay bien qu'en terre Retourneras après la mort Qui moult te sera dure et fort.
Sy entens bien que tu feras :
En ce beau paradis demorras Et feras mon commandement Du tout en entièrement , Et tantost auras conpaignie.
ADAM
Doulz Diex, qui ta meignie M'a fait par ta grant doulceur , Haultement loue ta grandeur Qui de néant tu m'as refait.
Or ne vueil plus cy faire plait :
Je ne puis plus cy veillier; Un pou me fault cy sommeiljier.
Cy ce couche Adam de costé Eve et face samblant de dormir, et face Dieu le signe de la croix et preigne Eve par la main et die :
DIEU
Or sus, Eve, liève-toV sus , Et fait tost; sy entens àr m oy :
Sy rëgatxle bien dont tu viefcs.
Tii Ti'estolSs maintenant riens; Je t'ay faite et crée de la couste D'Adam, sachez sanz nulle doubtc ; Sy te diray que tu feras :
Honeur et foy ly porteras, Car ainssy je ¥ay ordonné.
DE NÔTRE • SEIGNEUR . 3 1 tj
EVE, en soy levant :
Très-doulz Diex, qui m'avea donné Corps et âme à vostre plaisir , - Loer vous doy par, grâftt désir, . • ;• ■ Car grant honour m'avez tuotistréo Quant de néant m'ayez crée Et formée de la coste d'Adam.
DIEU
Adam, amis, à moy entert Et sy te liève ysnellement, Car dormy as trop longuement.
Pren cestc famme que j'ay faite , Car je sçay bien qu'elle te hète.
Sy vous diray que vous ferez :
En ce paradis demorretf
Et ferez mon commandement; Àinssy le vueil, non aultrcment.
En ce beau lieu, en ce bel estre,
De touz céz fruis qui cy puent estré
Povez mengier séuremènt",
• ■ ■ * Fors cestuy, que certainement '
Ce en mengiez vous y rriorfrez
Ne plus ycy ne dëmorrèz. '
Je vous lesse secy en garde
Et de ce fruit bien je regarde : l
Se en mengiez bien 'fe-barâ^:'
Je m'en vois, tosl retôûrnerhy : i
Mon commandement point ne pà&é£.
ADAM
Très-doulz Jhésucrist, qui assez
De bien, d'onncur lu nous as fait, Car de néant nous as reffait , A ton vouloir abaïsson Que certainement c'est raison.
Dieu voise entoor le champ jusque» Adam ait mengié du fruit.
EVE
Adam, amy et conpaignon, Entendez .1. pou ma raison. En ce beau lieu sy profitable, Sy graciex, sy délitable, Où nous a lessié nostre mestre, Je ne sçay pourquoy ce puet estre Qui nous a ainssy deffendu Ce beau fruit qui cy est pendu Plus qui n'a fait nulz dez aultres.
ADAM
. ■ ^Ève, ne sçay cestui plus qu'autres.
L'a fait, sachiez certainement ;
Or faisons son commandement
Et à luy du tout abaïsson
Que certainement c'est raison,
Je le vous diz pour vérité.
EVE. ^
Dire vous vueil ma volenté :
De ce fruit volen tiers mengasse Se point désobair ne cuidasse.
Certes, volen tiers je céusse Pourquoy l'a fait, ce je péusse :
Ne sçay pas sy l'a fait pour moy.
belgibus , premier dyaWe.
Je te diray raison pourquoy Il vous a ce fruit deflendu.
Se vous l'eussiez bien entendu Comment de néant vous a fait, Vous ne prisissiez riens son fait.
Vous ne savez ne bien ne mât Et de ce fruit tout sy aval Veult qu'en mengiez forscestui.
Pour la bonté qui est en luy Se en mengiez ne tant ne quant , Comme luy seriez ou plus grànt , Et sarez tout bien et tout mal Et vous et luy seriez ygal, Et serez aussy comme Diex - Et vous sarrez lassus au cieuta. - Pren de ce fruit ysneilement, Et en fay tost incontiiiant Mengier à Adam, et pas ne doqbte Qu'il en mengera sanz nulle double Par i'enortement que ly feras ; Et sy de prèz tu l'entendras Qu'il en mengera, cueille ou non , Sy fort giteray mon pagnon Que bientost t'en aparcevras • '
Et bon loîer tu en auras : • »••'•-
Or le fay tost sans point d'esnoy.
EVE
Adam, amis, entens h moy :
Je te prie, mengue de ce fruit; ii. ai
^32 UK /HéSOIUlICTIOX
Jà pour ce n'en aerqn destruit; Nous en scrou* adez plu* aiâd.
ADAM. ' i
Certes, gn'amie, ne té desplaite , ' Je neveu) pasdraobair ■..■...■
A nostr£ maislre, tieJe tràir, •■!• Car ce fruit deffettdu nous a * : ^ > Et en garde baillié le nous a i ■. . - l \ :'.'* Sy noufi) iÎMilt garder de mesprepdire.
Adara,ljà rie devez entendre, ■:■: • o- Car il n'en sara : jaroès riens, . ?
Et sy ne voutdoubtez deviens, Car ce de riefts il noua resprenfc, • *' Nous n'en forons ne tant ne quant, - Car nou& aérons graos comme luy.
. • -t.- ADAM* •■■:*'
M 'amie, grant 1 chose eat de Celuy :> J'î J'aroieipetir qui^ueie-séuBt^ ■• - r *:'>" Noob Wi serions trop fort deceust y : ' : :
Et forment noua ea râspirendroib : ' > ( •
, •' ÈVÉ. • ■ .'-: *. '*
Vous vous prenez* -biçn au destnoit Et forment de luy wua doubtpzw .-» - Adam, amy, or escontez : ! >?•>-. / Assaiez que c'est hardi emoni; '• > ' .".
Riens u'eft saracerfainement, >' *' Je lesçay bien dei vérité.
• ADA*M*: . . .-'f:
Faire me fault ta volenté ;. . .
Puisqu'enssy est je le feray, Mais je sçay bien que mesprendray Vers mon seigneur du tout en tout, Car de son retour trop me doubt.
Cy raengue Adam du fruit et puis ce preigtie par la gorge, et
puis die:
