NOËL
Gloriex roys, la grant lumière entière Sy te plaist noua venUes mônstrer, Car tant de mal et d'encombrier Nous font cez anemys par leur yre, Qui n'a langue qui ta péust dire.
Sy ne me pouroie plus tenir De plorer, braire et gémir.
Haiasl bieo a cy grant déluge :
Nous ne savons trouver refuge Nulle part, n'en tour, n'environ.
A vrais Dtex ! tant te hueheron Que au derrain seroûs délivres ; Trouvé a esté par les livres.
Or le fay tost et je t'en prie.
bblgjbus, premier déible. • Ha hay ! que cilz brait et crie?
Bélias, hbn avant, compain$, Os-lu comment cilz çà c'est plains?
Tant braira toua nous çsohaperont, Car lonc temps prophétisé l'ont Qu'encoire seront racheté.
Et pour ce ont tant quaqueté Qui rempliront encoir lez ctex De quoy nous a hors bouté Diex v En mon cuer en ay grant envier *
BBUAS.
Encoirc ne nous eschappent-ilz mie !
DE NOTBE SÊIGNEfctl. 935
tielgibus, moult m'esnuiroit
Se sy orde chose séoit
Sur lez cièges célçstiens
Comme ly homs est terriens
Qui est fait de limon dç boe:
À Dieu en feroie la moe
Sy remplissôit son paradis
Où nous fiistnes assis jadis.
Chascun de nous plus cler è&toit '
.ix. (bys que ly solaux n'estôk,
Et Lpxcifer nostre bon mestre
.ix. foys de nous estoit son estre ;
Et l'orgueil et intencion ;
Qu'il vouloit mestre en action»
Estre voûtait semblable h Dieti. - ,;
Et consentisses tait ce lieu,
Et polir ce Dipx le trabucha
Et en s'abisme le ficha,
Et nousaussy qui le suismes;
Car trop maternent nous me^tmes.
S'en trabuohasmës .ix< l^gidus !i '
Qui consentf&mescparaisOfts.. : ' !
Lucifer qui cy clet> fa,
Nommé est tneùisfcre de feu ' ^
Et tuit sommes cy compat'gnon
Que tous avons oommissioti
De Dieu, qui est nos souverains
Et qui tout fis* à çez .11. mains,
De tempier toute créature,
L'un d'orgueil, l'autre de luxure,
336 Là RÉSURRECTION
De convoitise et de desapoir. s Sur ceulz nous a donné povoir De mener en nostre prison Où en est sanz redempeion.
Lucifer ne iist qu'un péchié Que Diex tient en enfer flehié.
Comment cuident donc cilz seoir Et noz cièges doneques ravoir, Qui en font bien mille le jour, Et riens ne cresment leur seignour?
Enclins sont à leur pourriture : ■ Je cuide que Diex n'en ait cure D'eulz avoir en sa compaignie; Ce sont pécheur orde mesgniç.
A nous oc jseroit point raison Sy lés me s toit en sa maison : .
Regarde, compaing, cil puet estre.
belgibus.
Bélias, je sans Dieu noz maistre ; Plains de si grande cruauté ,, Contre nous por nos mauvestié ; Et pour nous faire plus, despis D'omme mortel seront remplis , Lez haulz cièges de Paradis Dont nous h>outa Diex hors jadis; ; Et pour ce qije plus nous eenoiev; - Leur donra la parfaite Joie. { ■ • , u Et pieçà l'on dit cilz prophètes i :] Qui ycy sont dedans rços mec les,:
Que Diex au monde descendra
DE NGTRB SEIGNEUR. 337
Et d'une femme vierge naistra Que il disposa ainçois que nous; Et veul bien que ce sachiez vous?
Par .1. Jehan qu'estoit cooceuz Qui devant Dieu estoit venuz Et sy entra es désers, Il est sains, ne puet estre icirs.
A péchié en enfer vendra :
Pas longuement n'y demorra, Car fcprès lui vendra son maistre Par qui destruit sera noz estre, Et ceulx qui se sont sousteûu Contre péchié et offendu Et qui à leur povoir ont servi.
BÉLIAS.
Nous a donc Diex sy ascrvy -, Pour le propos que consentisoaes
BELGIBUS.
Oil, car trop nous mefféismës ; . < Àbatre volions sa grandeur. >9
BÉLIAS. !: : '
C'est voir, ce fut grant foleur.
Or ne puet aler autrement. :
BELGIBUS. ■ >■':''
Orme respons hastivement ; . ;o .
Cez gloutons et cez orguilleux', • . : ; • / Cez despérans, cez envieux ; ' Qutaremplis sont de convoitise, Ceulx qui luxure art et atise Et cez faulx jurés rechiniez, u. 22
34o LA RÉSURRECTION
Qui est orrible et infernelle?' •'*■* M '
Vueil par ma vertu .superndle
Que devant moy chiéefijt cfc frofesflfttj 1 -
Et lez ennemiz quiengoitta»!* îiih-.I •■<
Lez âmes ne puissent avpir
Sur elles force ne poroîr^
Car je suis la vraie lumière ■-•
Qui d'infernal ardant fumièrç J -iu'u ( .
Ysnellement lea viens hors $rçire; ^ ;' !
Lez diables ysseht hors d'enfer et puis die :
BELGIBUS.
«» '.. "/ " l'\ Ml»':
Jhésus, moût nous vint au contraire Ta mort et ton trespassement # .
Quant pris as resuscitement Après morir comme filz Dieu # { ,
Poui* venir romprç riostre lieu Dont contre toy n\osorisi mot dire.
Le cuer nous doit bien fondre d'ire Quant aux âmes aideras, Et nostre enfer en vuideras.
Ta venue nous est grevàihc Quant nostre pîiiis&tneè sy ^àWiV * Ainssy la nousftrtS deVeftir. v ' ' ■ s