‹ Nan-tchao ye-che... Histoire particulière du Nan-tchao; traduction d'une histoire de l'ancien Yun-nan, accompagnée d'une carte et d'un lexique géographique et historiqueChapitre 134 sur 239 · MI.VO KOUO-LO · texte numérisé non relu

MI.VO KOUO-LO

Ce sont les descendants de différents chefs indigènes connus sous les dénominations de ying-tch'ang, kouan-nou, houo-t'eouW, etc. Les hommes retroussent leurs cheveux et se percent les oreilles. Les femmes ont une jupe cylindrique'5' et pas de culottes. Elles s'habillent d'une tunique qui couvre la tête, qui devant laisse la poitrine à découvert et derrière pend en longue traîne jusqu'à terre. Le bord de leurs habits est festonné en forme de langues de feu irrégulières comme l'extrémité des étendards. Les indigènes habitent des maisons de chaume. Dans la pièce du milieu, ils font un brasero, autour duquel ils couchent pêle-mêle, père et fds, mère et fdles. II y en a une espèce qui porte des coiffures en plumes de pie et qu'on appelle Kouo-lo-man (6). Une autre espèce s'enveloppe les jambes de toile blanche; on l'appelle Kouo-lo aux jambes blanches (7).

ko kouo-lo W.

On les appelle aussi Kouo-lo à grosse tête*9'. Les hommes s'enveloppent les cheveux d'une pièce de toile noire de plus d'un tchang, ce qui leur fait la tête si grosse. Les femmes porlenl une coiffure formant couronne faite de toile et de lils de couleur. Dans les mariages, ils vont à pied. Les femmes mariées cèdent le pas à l'aîné

l') ffî . opposition à la jupe chinoise, qui

'- }$, pleine rullivéc en ri/.icTes. n Vsl guère qu'un tablier circulaire.

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(4) g je ■ t h- *x. m ■ ri m si m ?«-*» touo-io.

5 II faut entendre par ce terme s $ $ fâ.

une jupe fermée latéralement, par ° 7< yfî V'fc îfll Ta-tVuu kouo-lo.

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