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mais sur le territoire de Ghambéry, qui s'étend jusqu'à ce pont. Ce fut d'abord une chapelle ducale sous le vocable de la Sainte Vierge, fondée et dotée en 1450 par Anne de Chypre, duchesse de Savoie (1). Le Bienheureux Amédée l'agrandit considérablement, et en confia la desserte aux. Frères Mineurs Conventuels (2). Le duc Emmanuel-Philibert avant, — du consentement des PP. Conventuels, — donné aux FF. Mineurs Capucins, la chapelle et le couvent, le Père Mathias \le Salo en prit possession en 1575, au nom de l'Ordre. (3). Le Pape Grégoire XIII, par un bref du \2 septembre de la même année, chargea Mp»* François de Fléard évoque de Grenoble, de l'installation solennelle de nos Religieux ; celle-ci eût lieu le 4 février 1570(4).
En grande partie conservé, le couvent de Ghambéry (Cognin), n'a pas été réoccupé par nos Pères après la Révolution ; il demeure propriété privée.
,:fo Saint- Jean -de-Maurienne. — Le couvent de Saint-Jeande-Maurienne fut fondé en U380 par les soins et les libéralités de Mp*" Pierre de Lambert, évèque de Maurienne, et dédié à Saint Jean-Baptiste (5). Il était situé dans la rue de Jérusalem, en face du Collège L.ambertin .
oflicielle, donnée par les Analecta de l'Ordre, au mois de décembre IIKX) • Prooince de Paris y 280 Religieux ; Province de Lf/on, 11)1 Religieux ; Province de Toulouse^ 248 Religieux ; Prooince de Saooie, 157 Religieux.
On ne sera pas étonné de cette infériorité, — quant au nombre des sujets, — de la Province de Savoie mise en regard des autres Provinces i'ran<;aises, lorsque Ton saura que celles-ci ont agrandi de plus des trois quarts leurs anciens districts, en se divisant^ presque à elles seules, le territoire occupé autrefois par 13 Provinces religieuses de notre Ordre, tandis que la Savoie a peu reculé ses anciennes limites.
Cette dernière, embrassait en effet, avant la Révolution, — comme nous l'avons déjà dit, — toute la Savoie, la Vallée d'Aoste, le Bugey,le pays deGex, et enfin le Valais qui lui fut enlevé en 1707, pour être uni à la' Province suisse. Aujourd'hui, le rayon de son district comprend toute l'ancienne Province civile de Savoie (Savoie et Haute-Savoie), le département de risére,(moins les cantons àe Mey^ieti^ de S. Sf/mpfiorien d'O^on et a'Hei/rieux)^ de l'Ain, (moins les cantons de Trccour et de Montluel)^ et enfin la Vallée d'Aoste.
(IJ lies armes de la fondatrice sont encore visibles au-dessus d'une porte pratiquée dans le mur, au midi de l'enceinte, le long du chemin du Biollay.
(2) Le texte de la charte de fondation se lit dans Guichenon, Histoire (jénéalogique de la Maison de Savoie^ édition de Turin, tome IV, page ()69.
(3) La chapelle et le couvent furent placés sous le patronage de l'Annonciation-
(4) Arch. des Capucins de Chambéry. — Notes laissées par le P. Félicien de la Chambre (1078).
fp) < Le R. P. Hierosme de Milan, provincial, allant au Chapitre général de « l'an 1581, passa à S-Jean-de-Morienne en Savoyc, où il planta la croix du « Couvent, lan 1580, et y laissa le R. P. Théodoze de Bergame Supérieur, pour « y prescher l'Aduent et le Caresme. » Annales manuscrites des Capucins de Provence.
Los PP. Capucins n'ont pas repris ce couvent après la Révolution, il est en ce moment j)ropriété privée. En partie conservé (*t en partie transformé, on y voit encore un certain nombre de cellules intactes.
.S" Annecy. — L(^ couvent d'Annecy lut fondé en 1593,par la faveur et les libéralités du ])rince Pierre-Jacques d(^ Savoie, duc de Nemours et du Genevois (1) d de Mk«' Charlî\s-Emmanuel son frère, et dédié h S. Jacques-le-Majeur (2). Sit'uésur les bords du lac qu'il dominait, riche de 40 (-(^llules, il était avec celui de Thonon, le plus l>eau couvent de la Piovince. 11 devint ai)rès le couvent de Chambéry (Cognin), la maison de noviciat et garda cethomHHU' juscju'à la Révolution française (3). Nos Pènv-^ tentèrent de le l'acheter en 1821, mais il n'y réussirent pas (4). La viUe d'Annecy en fit l'acquisition cette même année pour y établir un hôpital ; il est demeuré depuis affecté à cette destination (5).
4^ Montmélian.— Le couvent de Montmélian fut établi en 151M3. L'acte de fondation désigne noble Estienne Burnet, Seigneur de Sainte Hélène du Lac, comme fondateur de cette maison (()), tandis qu'un document du XVIII" siècle attribue cet établissement à
( 1 ) Le duc de Nemours voulut ùlre inhumé dans l'église des Capucins d'Annecy. (Âirh. (lapucins de Chamhêry).
[2) L'éfîlise du couvent fut consacré le 'M août 1597, par l'Illustrissime et Révérendissime évèque Claude de Granier, sous le vocab!e de Saint-Jacqucsle-Majeur, et la Chapelle sous celui de Sainte Anne (Arch. Capucins de Chauibérv).
(li) Nous ignorons la date exacte à laquelle le couvent d'Annecy devînt maison de noviciat ; les premières professions religieuses que nous avons pu y
également
(Kst-ce simultanément avec le couvent d'Annecy ou successivement ? Nous l'ignorons) (P. Charles de Genève, Collection des Choses nicmorahles qui doivent être insrrres dans les Annales de la Province^ msst p. 2).
{•Vj La non i-èussite du rachat de celte maison par les Capucins, ne fut pas le fait du P. Eugène, mais de son intermédiaire dans les négociations, (^.e dernier abandonna l'allaire, sous le futile prèlexle d'une diJïcrence de deu.) mille francSy entre Vac/teteur et le vendeur. î.a ville d'Annecy, mieux avisée, acffuit le couvent par acte du 17 décembre 18'21, de M. l'avocat Philippe, pour hî prix de 40.000 francs; c'était la somme qu'on en avail demandé au représentant des Capucins, {Mr/noircs mssls sur la Province, par le P. Ambroise d'Uçine.;
Il existe au sujet de l'achat du couvent d'Annecy, une autre version : M. l'avocat Philippe ayant su, que l'immeuble lui était demandé pour un couvent de Capucins, aurait catégori([uement nH'usé de le vendre, à celui qui nous servait d'intermédiaii'e.
^'>i Devant le maitre-autel, à deux pas du marchepied, on voyait un marbre blanc où étaientgravées les armes de la Maison de Sa voie, avec uneplaque de cuivre, portant cette inscription : CY-GIT LH CŒl^H DK S1':HKN1SSLMK PRINCE JOSEPH DE SA VOYE, FILS AINE DE TRÈS HAIT ET TRÈS PLISSANT PRINCE CHAR- LES-AMÉDÉE DE SAVOYE, DUC DE GENTiVOlS, DE NEMOURS ET DE MAN- DALLES, ET DI* TRÈS HALTE ET TRÈS PUISSANTE PRINCESSE ELISABETH DE VANDOME, l(')50fArch. Capucins de Chambéry).
T)) Acte de fondation du couvent de Montmélian ^Arch. Capucins de Chambéry.)
Cliarles-Emmamiel, duc do Savoie (1). Peut-être le Souverain y contribua-t-il comme son vassal. (2)
Los Capucins n'ont pas repris ce couvent après la Révolution ; intégralement conservé, mais transformé, il est en ce moment propriété privée.
5» Thonon. — La maison des Capucins de Thonon fut établie en 1()0;\ D'abord simple hos[)ice, elle fut érigée en couvent régulier en l'année 1008 (3). Le duc de Savoie Cliarles-Emmanuel I en fut le fondateur ; il donna pour cette œuvre les rjaleries de son château de Thonon ruiné par les Bernois, et ses dépendances (I). Ce couvent fut dédié à N. D. de la Compassion ou des Sept Douleurs (5) et son église consacrée par S. François de Sales le 9 juillet de Tannée 1015 (0).
Bûti à l'extrémité de la ville, h côté de la place actuelle du Chftteau, dans un site magnifique, avec vue sur le lac, possédant un nombre convenable de cellules, le couvent de Thonon était, — jnalgré sa simplicité franciscaine, — l'un des plus agréables de la Province. — Les Capucins ne Tont pas réoccupé après la Révolution : il est en ce moment propriété privée. Quoique l'intérieur ait
(1; Arch. Capucins de Chambéry.
(2) Autour dejla porte principale du couvent des Capucins de Montmélian, — sur laquelle on voit les armoiries de la famille de Pmgon, avec la devise SOLI DhJO GLORIA et la date 1599, — on lit, gravée en caractères romains, l'inscription suivante : DEO. VIR. MARIEE PATRI FRANCISCO BERARDO NAVE TEMPL. HAC ET SACEI.V BERARDUS. DE PINGON BARO CUSll ET BONVI- LARETl, \y CRESTI DICAVIT. En traduisant le texte in extenso, nous avons : OPTIMO DEO VIRGINl MARLE PATRI FRANCISCO, BERARDO NAVEM TEMPLI HANC ET SACELLI'M BERARDUS DE PINGON BARO CISII ET BONVILARETl DOMINL'S CRESTI DICAVIT. Il existe encore dans Tinlérieur de la chapelle, du côté de TEpitre et regardant le fond de 1 église, une pierre de marbre surmontée d*un blason ; son inscription assez longue a éie tellement dégradée par le ciseau révolutionnaire, qu il nous a été impossible de la reconstituer.
(.3) Un hospice est une maison composée d'un petit nombre de Religieux el ne constituant pas un couvent régulier. Le Supérieur •s'appelle simplement Président et non Gardien.
, i) Voyez Arch. des Cap. Chambéry, passim: — ibidem, Règlement mssl, pour la Sainte' Maison d<* Thonon, p. 1.
5) Dans le registre manuscrit des Chapitres provinciaux, le Chapitre do 1612 est dit être tenu dans notre couvent de A'.-/>. de la Compassion (Sepl-Douleurs), de Thonon, et celui de lt>22, dans le couvent de S. François et du B. Amédée de Thonon. 11 ne s'agit certainement pas ici de deux maisons distinctes ; mais, d'une seule dont À\ François et le B. Amédée de Savoie étaient sans doute des Patrons secondaires.
iV) La ffalerie où le B. Amédée IX, 'A* Duc de Savoie, .servait à manger aux pauvres n'ayant pas été détruite par les Bernois, nos Pérès en firent le dortoir de la Communauté (Arch. Cap. Chambéry .
été en partie transformé, ou y voit encore quelques cellules assez bien conservées.
G« S. Julien-en-Genevois. La résidence de S. Julien-en-Genevois fut fondée en 1G02, par les libéralités du mar^iuis de Lucingo. D'abord simple hospice, elle fut érigée on couvent en 1015. — Les Capucins no Font pas ropriso après In Révolution ; ollo ost occupée on ce moniont parla gondarmorio.
7" Saint Maurice (Valais). — Lo couvent do Saint Maurice^ tiU fondé par l'Abbé Saint Mauricr* on 1003 ; d'abord simple hospice, il devint couvent régulier en 101?. L'insalubrité du lieu ayant obligé nos Pères à quitter cette première maison, pour se loger ailleurs, les « Messieurs de Quartéry » furent en 1039, les fondateurs du second établissement. (1)
Ce couvent fut séparé de la Province de Savoie et uni à celle de Suisse en 1707, par un décret du S. Pontife, Clément XIII, à la demande do rEvê({ue el du Sénat de Sion (?). Il ost demeuré, depuis, attaché à cette dernière Province.
8^ Gex. — L'hospice de Gex fut fondé en 1012 par les libéralités du Prince de Condé, et érigé en couvent en 1023.
Les Capucins ne Tout pas repris, après la Révolution ; il est en ce moment propriété privée.
9^ Moûtiers. — Le couvent de Moùtiers, fut fondé en 1012, par les libéralités de Me^' Germonio, Archevêque de Tarentaise, de MM. « les Chanoines et çlcs habitants de la ville » (3).
(1) D après la Chronique contemporaine do Gaspard Bôrody (p. 28), les fondations du couvent de S. Laurent auraient été posées au mois de mars 1012 ; il est probable que de 1603 à 1G12 nos Pères habitèrent une autre maison érigée en hospice. — D'après la même Chronique (p. 97), le 20 février, 1628 les Confrères du T. S. Sacrement, appelés Pénitents, avaient planté une croix do bois, au nom des Capucins de S. Maurice, comme marque de fondation d*un nouveau couvent ; ils érigeront cette croix dans la rue royale (via regiù) non loin do Téglise paroissiale de S. Sigismond ; mais le projet n'eut, sans doute, pas do suite. — Ce fut en 1637, la veille de Noèl, dit encore Gaspard Bàrody (p. 156) que nos Pères quittèrent S. Laurent et vinrent se fixer en ville dans deux maisons particulières, dont Tune leur fut donnée par M. Antoine de Quartéry et l'autre louée. Le 14 août 1639, — c'est-à-dire deux années après, — on plantait la croix du nouveau couvent dans le jardin de M. Antoine ae Quartéry, donné par celui-ci pour la construction du couvent et de son église.
(2) Le décret pontifical de la séparation est daté du 22 janvier 1767 (Bidlar. Capuc. t. Vtll).
(3) MM. les Chanoines durent faire cession à nos Pères du prieuré de S. Alban, qui appartenait au Chapitre, pour y établir le couvent; M^*" rArchevêque de Tarentaise et les habitants de la ville de Moûtiers fournirent probablement les fonds pour bâtir le couvent, et restaurer l'église de S. Âiban aui tombait en ruines. — L'église du couvent ainsi restaurée, fut consacrée lo 2.1 novembre
Les Capucins ne l*ont pas réoccupù après la Révolution. Acquis par radministration occlosiastiquo, il est devenu le petit sémiliaire du diocèse de Tarentaise. (1)
lOo Rumilly. — Le couvent de Runiilh fut fondé en 101^^, par Philibert de Villanie, Seigneur de Laudes (2), et les libéralités des « gens de la ville et des environs. »
Les Capucins ne l'ont pas repris après la Révolution. D'abord propriété privée, il a été acquis ces dernières années par la ville, ((ui Ta transformé en groupe scolaire. (3)
1 1" La Roche. — Le couvent de la Roche fut fondé en 1017 par les habitants de la ville. Les principaux donateurs furent « Noble Antoine Saultier Seigneur du Saix, Demoiselle Perrette de Chevron veuve de feu Noble Janus de la Faverge, Seigneur de Corman, et honorable Mye (Aimée) Casey, veuve de feu M. Antoine Constantin. » (4)
Nos Pères ont pu reprendre ce couvent après la Révolution.
l?o La Cité d'Aoste. — Le couvent de la Cité d'Aoste fut établi (Ml 1019 ; il avait été décrété par deux ordonnances du Conseil de la ville, lequel voulait, par cette œuvre, satisfaire aux vœux des populations. Le « général du Duché d'Aoste », et plusieurs autres
1614 par saint François de Sales, comme Tindique l'inscription suivante, gravée sur une pierre, qu'on voit encore au Chœur de Vancien couvent : D. 0. M, Jlar dicata Ecleain et in horem. Deipartr ac Sacior oa in gloriani B, Francisci AsêicUis ac Frai. Minor. Capuc, sub noe sa. Albani Martyr, reparatatn cosecra* tit m. Fracas De Sales eps Geben.die 23 Xov. iGi4. Ulusiris, Anastas. Gernwnio Archicp. Tarentas. absente^ sed annuente. (Arch. Cap. Chambèry). — Cette inscription se lit ainsi : Hanc dicatam Kcclesiam et in honorent Deiparœ ac Sanctorum omnium^ in gloriœn B. Francisci Assisiatis ac Fratruni Minorwn Capncinortini, sub nomine Sancti Albani Martf/ris reparatam., consecravit lUnstris- ^finius Franciscus de Sales Kpiscopus Gebennensis, die 23 Xove/nbris i0i4, lllustrissimo Anastasio Germonio Archiepiscopo Tarentasiensi absente^ sed annu-
qu 11 a copiée Grillet, Intr. p. 137 et que nous croyons utile de signaler.
(1) Le Clos des Capucins et le Petit Séminaire de Moûtiers^pav M. le Chanoine Brunet, Supérieur du Petit Séminaire de Moùtiers. — Moûliers 1890.
(2) Les Actes de fondation et de prise de possession sonl aux Archives des Capucins de Chambèry.
(3) Les 'couvents des Capucins et des Bernardines de Rumilly, furent vendus pendant la Révolution comme biens nationaux, et achetés pour la faible somme de 14.742 livres, payables en assignats ; mais, on dit que les acquéreurs ayant porté 1.000 fr. en or au trésor républicain, on leur passa quittance de \a dette totale. 11 est a remarquer que les deux immeubles vaudraient, de nos jours, plus de 500.000 francs !!
(4) Actes de donation. — Arch. des Cap. Chambèry. — Le Couvent avait S. Antoine de Padoue pour principal titulaire.
Le 28 mars 1616, S. François de Sales écrivait à Tun de nos Pêi'es (tréfi probablement au P. François Genand de Chambèry, Commissaire général de
particuliers concoururent à sa fondation, par leurs aumônes. (1) Nos Pères n'ont pas repris le couvent de la Cité d'Aoste après
la Révolution. Il a été à peu près entièrement démoli, et sur ses
ruines Tadministration ecclésiastique a bAti le petit séminaire
<liocésain.
Une partie du clos de l'ancien couvent des Capucijis appartient
à l'œuvre du Refurjc. (?)
la Province), une lettre pour Tinviter ù londor un couvent de l'Ordre, dans la ville de La Roche. Voiei cet intéressant document, que nous nous plaisons à publier en entier.
Mon R. Père,
IjC désir ardent de la ville de \ji Roche, témoigné par les lettres ci jointes a esté longuement désiré par moy, qui ay toutiours creu que si vous avies un couvent en ce lieula, vous en auries autant de contentement que de nul autre que vouspuissies avoir de deçà ; puisque Tair y. est extrêmement bon, le voysinagc fertile, et abondant en force bons villages ; au passage de Thonon en cette ville; esloigné de 4 lieues de tout autre couvent de mendians, et ou en vérité jay reconeu le j)euplo extrément enclein à la dévotion. Jadiouste le continuel commerce de ceux de Genève, qui leur donnera commodité de sédilier par la résidence des bons religieux qu'ils y verront. Et en somme de quel costè que ie regarde ce dessein, le le trouve tout aymable, sans inconvénient, et avec esperàce de beaucoup de fruit. C'est pourquoy contribuât mes vipux à ceux de ce bon peuple, je von^ supplie et les P. de la province de vouloir accepter les bonnes volontés présentes, et en moyenner les efïbts, par les voyes convenables ; attin qu'au plus top on voye réuscir ce projet, plus désiré qu'il ne se peut dire, et comme ie pense grandement désirable : a quoy la promptitude de la résolution sera fort utile, aue vous recommandant derechef ie prie Dieu de favoriser et de vous combler e bonheur selon les souhaits.
Mon R. Père, de Vostre plus humble très aiïeconfie et ser''.
Franc% E, de Genève XXVUlmars 1610 Annessî
Los Vieux du Saint Evoque furent bien vite exaucés. Secondés par le premier syndic do La Roche, X*'''^ Michel Saultier de la Balme, les Capucins obtinrent les débris du Château avec une partie de son pourpris ; ils achetèrent le jardin de AP'^ de la Forest, et les travaux furent poussés avec une telle activité, que le 3 avril de l'année suivante, les Religieux prenaient possession de la maison, à la grande joie des habitants.
La lettre do S. Franrois de Sales que nous tenons de ci(ei\ cM la proprictr de 3/* Arestan, notaire à La Roche, Elle a été rùceniinent publiée pour la première l^ois^ aoec la note qui la suity sous la si(/ nature J.-F.-G.
(1) Arch. Cap. Chambéry.— Le couvent avait S. Anselme pour patron principal .
(2) L*établissement du Refuse ^ f[ui peut loger 203 pauvres, est l'œuvre du R'"« P. Laurent, ex-Procureur général de notre Ordre et ox-Provincial des Provinces de France et de Savoie. La maison fut ouverte le 21 novembre }869 et confiée aux Petites Sœurs des Pauvres. La chapelle est dédiée à saint François d'Assise. — Le Fondateur est décédé dans cet hôpital et ses restes y reposent. — Contre la fa«;ade principale et au niveau du 1*^ étage, se dresse la statue du R"'* P. Laurent. Ce monument en bronze, témoignage de reconnaissance de ses compatriotes, a été inauguré le 29 octobre ISSî). On lit sur le socle l'inscription suivante : AU PÈRE LALUIEXT — PIERRE LACHEN'AL — DE L'ORDrV: DES CAPUCINS — ILLUSTRE PAR SES BIENFAITS — LES VALDOTIXS RE- CONNAISSANTS — IL NAQUIT A AOSTE EX 1809 - ET MOURUT EN 1880 — DANS CE REFUGE QU'IL A FONDÉ.
