LA VRAIE HISTOIRE

CONTENANT L'INIQUE JUGEMENT ET FAUSSE PROCEDURE FAICTE CONTRE LE FIDELLE SERVITEUR DE DIEU ANNE DU BOURG, CQN SEILLIER POUR LE ROY EN LA COUR DU PARLEMENT DE PARIS, ET LES DIVERSES OPINIONS DES PR^SIDENS BT CONSEILLIERS TOUCHANT LE FAICT DE LA RELIGION CHRESTIENNE.

ai DÉCEMBRE i55g.

Les demandes faictes audit du Bourget les responces d'icelluy, avec sa confession de foy , son constant martyre et heureuse mort , |»our soustenir la querelle de N. S. Jésus-Christ. — Semblablement ce qui a esté faiet contre quatre conseilliers, prisonniers pour la mesme cause.

Lu tout contient les principaux poincts de la religion chreslienne, pour la défense de la vérité et parollc de Dieu. — Lyon , Jean Marcereau , i56a.

1 Ce récit, réimprimé dans les mémoires de Coudé, est suivi dans ce recueil de toutes les pièces judiciaires de ce fameux procès. Nous y renvoyons le lecteur, n'ayant rien trouvé de neuf à ajouter à ce qui est déjà publié sur celte matière. Rien en effet n'est plus connu que l'histoire d’Anne du Bourg, l’une des premières victimes des troubles religieux du xvi* siècle en France. Son nom est resté dans les làstes historiques, entouré d’une auréole qui a manqué à tant d’autres victimes.

Anne du Bourg, sans la persécution qu’il a recherchée et obtenue, serait aujourd’hui parfaitement ignoré, Sa mort a fait sa célébrité.

Voltaire, dans la Profession de foi des Théistes, raconte à sa manière, et, dit-il.

suivant d’Aubigné, comment il fut porté à persister dans la religion luthérienne : • 11 fut exhorté à son héroïque constance par une jeune femme de qualité, nommée M“* Lac aille , qui fut bridée quelques jours après. Elle était chargée de fers, dans un cachot voisin du sien, et ne recevait le jour que par une petite grille pratiquée en haut dans le mur qui séparait les deux cachots. Cette femme entendait le conseiller qui disputait sa vie contre les juges , par les formes des lois : • Laissez là , «lui cria-t-elle, ces indignes formes; crai- « gnez-vous de mourir pour Dieu ? »

Cest d’Aubigné seul qui a fourni à Voltaire la description du cachot de la dame Lacaille ; or voici tout ce qu’en dit d’Aubigné: « Après quelques fuites sur les

SOUS FRANÇOIS II

LE CARDINAL DE LORRAINE À H. l’ÉVÊQUE DE LIMOGES.