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Ligaturer dans des emplois dépendans ou ser** viles.
Limer. « Le commerce des hommes est mer- « veilleusement propre à l'éducation , et la visite « des pays étrangers , non pour en rapporter « seulement , à la mode de notre noblesse frange çoise, combien de pas à Santa-Rotonda ^ ou la 4( richesse des calessons de la signora Lwia ^ ou ^ « comme d'autres, combien le visage de Néron, % de quelque vieille ruine de li , est plus long ou « plus large que celui de pareille médaille; mais « pour en rapporter principalement les humeurs « de ces nations, et leurs façons, et pour frotter « et Limer notre cervelle contre celle d au- « truy . » ( Montaigne. )
LlHOKBUX.
Le ciel , <^ui de limon a formé tous les êtres , Le trempa dans le fiel , quand il créa les prêtres.
D'après cet oracle, il est constant que le mauvais prêtre est d'un Limoneux enfiellé. — Le fond de son esprit est bas, Limoneux, sent la crapule. — Adorateur de l'or, et sacrifiant tout à cette idole, il ne roule dans son cerveau que des pen-^ sées Limoneuses.
LiNiMBNT. lia physionomie ouverte de Dulis^ ses manières obligeantes, la douceur du son de sa voix , le fe;iaient aimer de tout le monde. XI sem*
blait avoir été produit avec complaisance par la nature, pour être le Liniment de la aociélé. (Rét(/:)
LiNOT. Ma linotte si vive et si jolie s'affaiblissait à vue d'oeil $ en vain les serins et les chardonnerets venaient lui faire la cour; elle les becquetait ou les fuyait tous. Enfin dans mes filpls j'attrape un Linot, l'Adonis des Linots; joyeux, je le porte à ma vblière : vous auriez vu la linotte revenir promptement à la vie et au bonheur. ( Z **. )
LiiQUEUREUX. Le commerce est le lien qui unit tous les peuples , qui rend communes à tous ^ les faveurs] que la nature semble n'avoir des* tinées que pour quelques-uns , et souvent avec bizarrerie. Les vins Liqueureux , le café si né-^ cessaire aux peuples situés dans les climats hu^ mides, ne viennent qne dans les pays chauds.
LiSABLE. L'écriture de ce manuscrit est belle et lisible, mais l'ouyrage, en vérité, n'est pas Lisable. Une gazette, un journal, ne sont plus Lisables six mois apyès leur publication.
JàiSErVn. On doit appeler lecteurs ^ ceux dont l'emploi est de lire à des personnes qui les écoutent, ou qui devraient les écouter. Moncrif était lecteur de la reine; Collé était celui de Philippe d'Orléans. On doit appeler Liseurs, ceux qui ne lisent que pour leur instruction ou pour leur plaisir.
LiTTÉRALiTÉ. La première Littéralité est le mot à mot d'un auteur qu'on traduit.
LiTTÉROMANiE. Il s'c livra tout entier à la Littéromanie , sans dose suffisante de talent; et dès-lors il fut malheureux, et bientôt ridicule.
liiTTORALE. (mer) La mer appartient à toutes les nations; la mer Littorale n'appartient qu'au peuple maître de la rive.
LiVRiER. J'ai fait des livres, il est vrai, mais jamais je ne fus un Livrier. (J. J, Rousseau. )
LoCANDE. Chose à louer. Cette maison est en litige, elle n'est point à vendre, c^est une Locande, et je prévois que ce sera pour long-temps. Si ce château était une Locande, je m'y établirais pour toute l'année.
LocKiSTES ou LocKiENs. Partisans, demîfanatiques de Locke, rejetant les idées innées, et soumettant la pensée à des organes matériels. Ces tristes et très-subtils docteurs ont repris tout le jargon de l'école; ils abondent en une terminologie dont ils ont formé un chaos impénétrable ; mais, accumuler et définitionner sans cesse les mots, pour les rendre encore plus obscurs, ce n'est pas là expliquer, ni vouloir expliquer la nature des choses. Ils sont intolérans, et font les orgueilleux, se pavanant dans leurs ténèbres :
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leur doctrine est fausse, et même dangereuse. Oa ferait de leur terminologie, un vocabulaire trèsplaisant; mais ce singulier abus de mot» se concentre et se dissipe dans les murailles de Paris. Cela n'ira guères plus loin, et nous épargnera le^ frais d'une comédie ou farce comique.
liOGODiARRHÉE. Je me suis abandonné au flux de ma plume; j'ai la Logodiarrhée, et je barbouille inutilement du papier , pour vous dire des choses que vous savez mieux que moi. (P^oltaire,)
LoistbLE. Avoir le loisir ou la permission de faire une chose quelconque. Vous est-il Loisible d'aller à la campagne? Il me serait Loisible de voyager, mais je n'ai point d'argent. Tandis qu'il lui serait Loisible d'acquérir des connaissances, il dépense tout son temps en misères et distractions enfantines.
LoisiRER. Qu'il est doux de Loîsirer, après avoir accompli tous ses devoirs I
LoisiREUX. Dans mon village, le loisir de»
bergers était continuel , sans être néanmoins une oisiveté, ce qui donnait plus de sel à leurs amu-^ semens. J'éprouvais, dès mon pins jeune âge, que l'inutilité est un honteux supplice , au lieu que l'occupation Loisireuse est une jouissance réelle. (Rélif.)
Longanimité* Il arrive souvent que nou%
voyons des misérables amenés au gibet pour de légers larcins, qui, sur le point de mourir, 8er confessent coupableis de meurtres et de crimes beaucoup plus horribles que ceux pour lesquels ils vont subir le dernier supplice ; en quoi reluit la justice divine, pleine de clémence et de Longanimité, laquelle différant leur punition, les attendait à repentance.
LoNGiRiON. Grand , élancé , homme long comme une perche. Le malheureux BaiUy Longirion, en avait moins de dignité dans ses fonctions publiques.
LoNGUERiE. « A confesser hardiment la vé- « rite, sa façon d'écrire (dit Montaigne en parlant des ouvrages philosophiques de Cicéron ) , • (( me semble ennuyeuse : ses préfaces , défini- « lions , partitions et étymolqgie consument « son ouvrage. Ce qn^il y a de vif est étouffé « par ces Longueries d'apprests. »
LoRiPEDE* Quiales-piedstortus. (F.N.Pareni.)
LoTERiÈRE. Notre vie, à bien prendre, est une vie Loterière; toutes les chances principale» dépendent d'un cas fortuit, d'une rencontre, d'un rapprochement, d'un regard jeté à droite plutôt qu'à gauche.
J'ai su depuis l'histoire de la belle Sophie : elle
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s'est établi Lolerîère, et je Tai vue dans sa bou-^ tique, avec sa grande soubrette*
Lotir. Lotir un héritage, le partager en lots égaux.
Lotissement. Partage qu'on tire au sort. Quel a été votre lotissement dans la riche succession de votre grand-oncle? Vous reconnaîtrez qu'il a eu un pauvre Lotissement dans la grande révolution de son pays.
. LoTTiES. Piron voyant une licencieuse estampe qui représentait le vieux' Loth avec ses deux filles, écrivit au bas : Les voilà bienLoUics!
LoURDiSE. Extrait des Confessions de Rous^ seau, « La bonté de madame de B...e m'avait « touché, et me la rendait intéressante. Je lus « fort aise de dîner avec elle, et j'espérai qu'en « me connaissant davantage, elle n'aurait pas « regret de m'avoir procuré cet honneur. M. le « président de L...n, grand ami de la maison, « y dîna aussi. Il avait, ainsi que madame de it B. . . .e, ce petit jargon de Paris, tout en petits « mots, tout en petites allusions fines. 11 n'y « avait pas là de quoi briller pour le pauvre « Jean-Jacques. J'eus le bon sens de ne vouloir « pas faire le gentil, malgré Minerve, et je me « tus.... J'étais pourtant désolé de ma Lourdise^
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« et de ne pouvoir jusiifier aux yeux de madanrq « de B. . . . e, ce qu'elle avait fait eu ma faveur. » .
LuciFiQUE. Qui produit la lumière. J'avais laissé t0jp:iber ma clef, et je ne pouvais plus la retrouver, lorsqu'un Irait Lucîfique, envoyé du^ ciel comme par miracle , me la fil ramasser. J'entrai chez moi précipilammeut, el je me dérobai au fer des assassins. ( F. A. Parent, )
LuciFUGE. Qui fuit la lumière. L'athée est
Lucifuge. (F. A'^. Parent. )
LuciLANCE. Eclair, fanal. La Lucilance des étoiles servit à me guider. (jP. A^. Parent, )
LtJCREUX. L'amour^dii Lucre fail braver tous les dangers, et l'homme lui sacrifie aveuglément, son exisleuce. Mais enfin Ton est plus ou moins I^ucreux, parmi les grandes chances de la viô humaine.
LucuBRER. Passer la^ nuit à travailler. Lucuhralion, veille dans le travail. Lucubrateur, qui passe larnuit ù travailler. ( F. N, Parent. )
LuDiFiER. Jouer quelqu'un, le duper. (F. N".
Parent, )
LuGUBRER. Empreindre la tristesse. Son imagination sombre ne tend qu'à Lugubrer tout ce q^ui l'environne. Lugubrer un théâtre par de^
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pièces tristes et noires, affligeantes; Lugubrer Tïne assemblée parles épouvanlables détails d'un crime atroce ; Lugubrer l'esprit des enfans par des contes de revenans.
Lunatiques. On ferait bien d'appeler Lunatiques, ceux qui attribuent le flux et le reflux de la mer à la pression de la Lune , car ils sont à moitié insensés d'adopter un pareil système. La tem'e tourne sur son centre , et non sur ellemême; elle a un balancement journalier qui occa-» sionne le flux et le reflux. Voilà le bon sens, lavéril^é. O Lunatiques astronomes, quelle risée .uniyerselle accompagnera bientôt vos nomii !
LuPANAiRE. Mauvais lieu. ( F. N. Parent. )
.Luron. Il y a deux sortes de chanteurs publics; les uns lamentent de saints cantiques, les autres débitent des chansons gaillardes. L^un vous ofiFre un scapulaire béni qui chasse le diable, peint en habit rouge, dans son tableau, avec la queue qui passe ; l'autre célèbre la fameuse victoire remportée, et les auditeurs debout, ont l'oreille partagée entre le sacré et le profane.
. Celui qui parle en faveur des choses saintes, a les cheveux plats et l'air niais; celui qui chante les batailles, a l'air d'un Luron; sa trogne est enluminée. Le groupe est plus nombreux près de ce dernier^ et ce contraste représente asses
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bien le petit nombre des élus et la foule des ré« prouvés.
Luxe. Monlesquieu le regarde comme nécesi»
saire à la plupart des états. Il se permet d'employer un mot si vague, et dont on a tant abusé* Si le Luxe est ce vertige général et éblouissant qui fait que Ton jouit sans limites^ sans mesure^ c'est-à-dire sans raison,.... qui oserait le défendre? Si le Luxe est tout simplement le bienêtre, .... pourquoi ne pas se servir d'un mot si clair? {Thorîld Suédois.)
LiTXURiER. Cet arbre Luxurîe de fleurs et Aé fruits 5 cet ouvrage Luxurie d'images brillantes et de pensées fortes; il Luxurie de santé, dans un âge déjà si dangereux par lui-même. Quand on est content, satisfait, bien à son aise, et avec des gens qui vous entendent, on peut, tel jour de sa vie, Luxurier d'esprit. Si les écrits d'ua jeune homme Luxurient de traits brillansi cp n'est pas un mauvais signe.
MachiavÉLISER. L'application des principe»
de Machiavel est ce qu'on appelle le Machiavélisme; tactique savante, également employée en politique pour l'attaque et pour la défense. Cette science^ qui date du moment où la faî-