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sûr, conduits par la boussole de l'intérêt, qu'on retrouve sans cesse, et toujours différens d'euxmêmes ?
Plusieurs noms arriveront aux derniers âges, isolés, et pourtant plus expressifs que ne seraient les épithètes les plus Qualificatives.
Néanmoins il convient de créer ou de reproduire pour nos armées, pour nos héros, ces surnoms historiques qui honorent d'âge en âge, et le siècle qui les décerne, et les grands hommes qui les ont mérités. L'opinion générale, celle opinion qui ne ment jamais devant le pouvoir, leur a volé Y Italique , l'Africain , le Germanique, etc. Puisse bientôt la renommée publier, d'un pôle à l'autre, que les vainqueurs de Maringo et d'Hohenlinden ont associé à ces glorieux surnoms, ceux & Hibernient de Britannique ! (P) .
Quasi. ... Je continuai à être heureux ; je suis Quasi honteux de l'être, en contemplant du port tous les orages. (Voltaire?)
Quatre-vingt-neuviste. Ne soyez ni démocrates, ni aristocrates, ni royalistes, ni jacobins, ni Quatre- vingt-neuvistes: soyez francs comme vos pères, et vous serez libres comme eux.
Quand les Francs devinrent esclaves , leur nom s'alongea d'une syllabe oiseuse. On s'appela Français, ce qui ne veut rien dire. L'esclave pouvait-il se dire» franc? (Bonneville.)
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Querelleur. (Vart.) Deux millions de volumes d'une théologie monastique, composés par des Jésuites, des Molinistes, des Lazaristes, des Franciscains, des Jacobins, des Capucins, des Bénédictins, des Augustins, des Carmes, des
Doctrinaires, des Camadules, des.... des etc.
sont devenus une possession nationale qu'il coulerait trop à la France de loger et de garder dans nos monumens nationaux. Eh! pourquoi faire? L'art Querelleur des Molinistes et de leurs pareils est à jamais banni des écoles des républicains.
Je demande qu'il soit conservé un seul exemplaire de ces ouvrages dans la bibliothèque de la nation, comme un monument de nos folies passées, et qu'il soit fait du reste un sacrifice à la raison, dans une fête nationale.
Querelleux Alors la secte de Carnéade,
regardée autrefois comme la philosophie par excellence, serait purgée de ces légers défauts que la Querelleuse ignorance a reprochés avec trop d'aigreur à cette philosophie dont les dogmes étaient également propres à éclairer les esprits, et à adoucir les mœurs. ( Helvctius. )
Queue. File d'individus qui se rangent, soit aux portes des boulangers, pour avoir du pain, soit aux portes des spectacles, pour y entrer. Au lieu de faire foule, on a imaginé de passer tour-
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à-tour, sans confusion. Ce moyen simple el sûr a été universellement adopté.
Par suite, on a appelé ainsi les bas valets suivans et complices du dictateur. Nous attendions en 1794 (v. st.), la comète et sa Queue; nous avons eu bien pis, la Queue de Robespierre.
Quiet. Ce mot, doux à l'oreille, devrait nécessairement être en usage, comme celui d'mquiet. Quiétude et quiétisme nous y ont déjà préparés. (Piis. )
QuiÉteux signifie le contraire d'inquiet. Le sang-froid ne caractérise pas l'homme Quiéleux, mais plutôt le calme doux d'une ame qu'aucun événement ne trouble, qu'aucune passion n'agite.
L'indifférence exemple les âmes Quiéteuses des orages de la vie, mais aussi les rend incapables des vertus généreuses.
Un homme Quiéteux ne peut devenir ni un guerrier illustre , ni un magistrat célèbre.
La sagesse est un petit mérite chez les femmes Quiéteuses (P.)
Quiétude. Douce paresse, tranquille loisir ^ repos absolu, non, vous n'êtes pas encore cette Quiétude de lame, que l'on ne goûte véritablement que lorsque l'on est bien avec soi même.
Qui-pro-quo. Il excite toujours le rire. Le
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Oui-pro-quo est l'ame de la comédie; mais combien il est plaisant dans ja bouche de ceux qui, avec de la fortune, n'ont que de la prétention au savoir. Un millionnaire, dans une ville maritime , voulant citer à table ce beau vers de Lemierre,
Le trident de Neptune est le sceptre du monde , déclama avec emphase, faisant taire femme, enfans et convives :
Le trident de Neptune est le sceptre des mers.
Quo-pro-QUI. On dira tout ce qu'on voudra; on criera au jeu de mots ! au coq-à-Vânel au calemhourg l mais le Quoproqui, en logique ainsi qu'en pharmacie, est tout aussi essentiel à indiquer comme nuisible , que le qui-proquo. (Piis.)
Quoquelu. C'est ainsi que nos pères appelaient un homme trop avide de renommée.
JAABACHEltiE. Je me souviens d'avoir jadis rencontré sur mon chemin, cette question de l'origine du mal, et de l'avoir effleurée : Bon jeune homme, et qui me paraissez bien né, vous n'aurez point lu ces Rabàcheries; moi, je les ai oubliées, et nous avons très -bien fait tous deux. (/. /. Rousseau. )
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Rabâcherie. Que de gens de lettres vivent de Rabâcheries! Ce professeur au Lycée redit ce qu'il a dit vingt fois, ce qu'il a imprimé, ce que tout le monde sait ou peut savoir 5 il prend ses Rabâcheries pour des documens ou des préceptes: il ne peut sortir de son cercle étroit.
Rabonnir. Il faut laisser à la populace ses amusemens 5 il faut lui laisser son saint Rabonnl , qui Rabonuit les mauvais maris, ou qui les fait mourir au bout de l'aimée. (Voltaire.)
Rabonnir. On parvient quelquefois, par de bons traitemens , à Rabonnir une femme j cure difficile, mais non pas impossible.
Quel sera le livre de morale instructive et sentimentale qui parviendra à Rabonnir le méchant ?
R'accoisé. (être) Pour bien faire, ne devrions jamais mettre la main sur nos serviteurs, tandis que la colère nous dure. Pendant que le pouls nous bat, et que nous sentons de l'esmotion, remettons la partie ; les choses nous sembleront autres, quand nous serons R'accoisez et refroidis. C'est la passion qui commande alors; c'est la passion qui parle, ce n'est pas nous. Au travers d'elle les fautes nous apparoissent plus grandes, comme les corps à travers d'un brouillard. (Mont.')
Racinien. Esprit ordinairement étroit, qui, séduit par I9, beauté des vers de Racine , se pas-
aionne uniquement pour cet auteur, ne sent pas que Sophocle, Sakespeare , Corneille, sont des poètes dramatiques d'une toule autre force de tête et d'une autre étendue d'esprit. Un Racinien applaudira sans doute à ce vers :
J'ai fait des rois, et dédaigné de l'être.
mais il n'y a qu'un Cornélien pour bien apprccier celui-ci :
Pour être plus qu'un roi, tu te crois quelque chose.
Radiable. Quiconque s'est armé contre sa patrie, n'est pas Radiable.
Un tel prouve par des pièces authentiques , qu'il n'a pas émigré ', il est Radiable. ( P. )
Rages.
Là, ma douleur trop forte a brouillé ces images; Le sang de Polyeucte a satisfait leurs Rages.
Rages ne se dit plus au pluriel ; je ne sais pourquoi, car il fesait un très - bel effet dans Malherbe et dans Corneille. Craignons d'appauvrir notre langue. ( Voltaire. )
Ragouiste. Feseur de ragoûts. C'est un restaurateur, mais ce n'est pas encore là un Ragouiste; sa cuisine ne vaut rien. Apprenez, mons. * * * , que ce n'est pas assez de porter le titre de cuisinier, et qu'il faut mériter celui de Ragouiste, sans quoi vos tables seront déserte*....
Raisonnance. Disserter et ne rien sentir , voilà le vice des hommes trop policés. Les mots, chez eux, ne forment plus qu'une Raisonnance vaine.
Raisonné. Il y aura toujours de l'esprit dans la nation: il y aura du Raisonné, et malheureusement beaucoup trop, et même du Raisonné fort obscur et fort intelligible; mais pour les grands talens, ils seront d'autant plus rares, que la nature les a prodigués sous Louis XIV. (Voltaire.)
Raisonner. ( subst, ) Il y a des vers heureux dans Corneille, des vers pleins de force, tels que Rotrou en fesait avant lui, et même plus nerveux que ceux de Rotrou; il y a du Raisonner; mais, en vérité, il y a bien rarement de la terreur et de la pitié , qui sont lame de la vraie tragédie. ( Voltaire. )
Râler. « On a vu des mendians donner « trente à quarante mille francs en mariage à «leurs filles, et vivre chez eux très-commodé- «ment, après avoir Râlé une journée entière « pour attirer des aumônes abondantes. »
Ramassé. La plus grande qualité des hommes est celle dont le peuple Ramassé est définitivement le juge. ( Mirabeau. )
RAMENTEVER. Comme les vieillards aiment
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à conler, et même à répéter, je vous Ramenteverai, et nous vous Ram ente vous ici qu'il y a six semaines - que nous prîmes la liberté de etc. ( Voltaire. )
Rameux. Tondre, mutiler ce bel arbre Rameux ; quelle est donc la folie de nos jardiniers modernes ?
Ramifier. 11 n'y a peut-être , clans l'ordre physique, qu'une seule grande et première vérité
qui se subdivise et se Ramifie presque h l'inli ni.
Rancir. On laisse quelquefois dans ce mondw un beau talent se Rancir.
Rappelant. Je ne saurais vous dire combien de temps je demeurai à Lausanne. Je n'apportai poiut de cette ville des souvenirs bien Rappelans. ( J . J. Rousseau. )
Rappiescement. Je cognois des hommes assez, qui ont diverses parlies belles; qui l'esprit, qui le cœur, qui l'adresse, qui le langage, qui une science, qui une autre; mais le grand homme en général, et ayant tant de belles pièces ensemble, ma fortune ne m'en a fait voir nul. Quand je me confesse à moi religieusement, je trouve que la meilleure bonté que j'aye, a quelque teinture vicieuse. L'homme, en tout et par-tout, n'est que Rappiescement et bigarrure. ( Montaigne. )