LA RÉSIGNATION

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La souffrance est entrée dans le monde avec k le péché. En héritant du péché, nous avons :: i hérité de Ja souffrance. fi Mais comment devons-nous souffrir ? Ques- ::

} tion de vie ou de mort. Voyons ce qui passe :: i en effet au Calvaire. Il y a deux grands cri- :: 5 minels crucifiés, l'un à la droite, l’autre à la k ? gauche de Jésus-Christ ; ils meurent tous les : deux. L'un monte au ciel; /lodie mecum eris :: in Paradiso. Aujourd'hui méme vous serez ::

avec-moi dans le Paradis, lui dit alors le Sau- :: veur, L'autre tombe dans l'enfer. Le genre :

: de supplice est le même et la fin dernière toute :: différente. Pourtant tous les deux étaient bien :: i également près de Jésus expirant, près de la :: : source de toutes les grâces. D'où vient donc : ; le salut de l'un? Il vient de sa parfaite rési- :;

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gnation à souffrir le supplice qu'il a mérité, de :! | ; l'union qu'il fait de ses souffrances avec celles ;: | :: de Jésus-Christ, acquérant ainsi de si grands : | mérites qu'ils lui ouvrent aussitôt les portes :: ï du ciel. D'où vient la damnation de l’autre ?

: Elle vient de sa révolte contre les souffrances ; | : au lieu de s'y soumettre, il blasphème Dieu, i:

meurt dans la rage et le désespoir.

# Ah! Que Sainte Thérèse avait une haute idée

: du mérite qu'il y avait de bien savoir souffrir.