NOËL POPULAIRE NOËL DE PELLEGRIN

Laissez paître vos bêtes. Venez, divin Messie,

Pastoureaux, par monts et par vaux; Sauvez nos jours infortunés ; Laissez paître vos bêtes, Venez, source de vie,

Et venez chanter Nau ! Venez, venez, venez !

J'ai oui clianter le rossignol Ah ! descendez, hâtez vos pas,

Qui chantait un chant si nouveau. Sauvez les hommes du trépas ;

Si haut, si beau. Secourez-nous,

Si résonneau ; Ne tardez pas.

Il me rompait la tête, Venez, divin Messie,

Tant il prêchait et caquetait ; Sauvez nos jours infortunés ;

(1) Le Dictionnaire Historique de l'Ancien langage français, par La Curiie de ?te- Palayc, conijjtc 10 tomes, {/ranci octavo, et 4,747 pages ! — Ab uno discc omnes.

(2) Ce noël est incontestablement de Pellegrin qui le composa en 1701, n'en déplaise à la Revue Illustrée de Paris — ftome IV, pages 41f) et 417, année 1887, Ludovic Baschet, éditeur) — qui attribue ce noël à • Messirc Henry d'Audichon, curé, arcliiprêtre de Lembeye, diocèse de Lescar, Hasscs-Pyrénées, A. D. 1756 ». Référer aux Noëls nouveaux de Pellegrin.

A donc pris ma houlette Pour aller voir Nolet.

Laissez paître vos bêtes, etc.

Je m'enquis au berger Nolet :

— As-tu ouï le rossignolet,

Tant joliet Qui gringottait (1) Là-haut sur une épine ?

— Ah ! oui, dit-il, je l'ai ouï ; J'en ai pris ma buccine (2) Et m'en suis réjoui.

Nous dîmes tous une chanson ; Vinrent les autres tous au son.

Or, sus, dansons ;

Prends Alison, Je prendrai Guillemette, Margot, tu prendras gros Guillot.

Qui prendra Péronnette ?

Ce sera Talebot.

Ne dansons plus, nous tardons trop ; Pensons d'aller, tretous (3) le trot,

— Viens-tu, Margot ?

— Attends, Guillot, J'ai rompu ma courette (4) ; Il faut renouer mon sabot.

Or, tiens cette aiguillette, Elle servira trop.

Venez, source de vie, Venez, venez, venez !

Venez, divin Messie, etc.

Ah ! désarmez votre courroux ;

Nous soupirons à vos genoux, Seigneur nous n'espérons qu'en vous.

Pour nous livrer la guerre,

Tous les enfers sont déchaînés ;

Descendez sur la terre.

Venez, venez, venez !

Que nous soufïrons de maux divers !

L'affreux démon nous tient aux fers

Nous gémissons

dans les enfers ; Vous voyez l'esclavage Où vos enfants sont condamnés ; Conservez votre ouvrage, Venez, venez, venez !

Eclairez-nous, divin flambeau ; Parmi les ombres du tombeau

Faites briller

un jour nouveau.

Au plus affreux supplice Nous auriez-vous abandonnés ?

Venez, Sauveur propice.

Venez, venez, venez !

— Comment Guillot, ne viens-tu pas? Que nos soupirs soient entendus !

— Oui-dà, j'y vais tout l'entrepas (5); Les biens que nous avons perdus

Tu n'entends pas Trop bien mon cas :

J'ai aux talons la mule.

Pourquoi je ne puis pas trotter

Je l'ai prise en froidure

En allant estraquer (6)

Ne nous serontils pas rendus ?

Voyez couler nos larmes,

Grand Dieu ! si vous nous pardonnez.

Nous n'aurons plus d'alarmes ;

Venez, venez, venez !

Marche devant, pauvre mulard. En t'appuyant sur ton billard (7)

Si vous venez en ces bas lieux, Nous vous verrons, victorieux.

(1) Gringotter, c'est-à-dire /redonner, c/îa/i^er. (2) Buccine, pour /ro/npeWe. (3) Tretous, c'est-à-dire tous. (4) Courette, c'est-à-dire petite courroie. (5) Tout l'entrepas, c'est-à-dire d pe//7 pas. (6) Estraquer, c'est-à-dire arrac/ier. (7) Billard, fcâton. — Suivant le Supplément au Glossaire du » Roman de la Rose », billard est celui qui, à cause de sa vieillesse ou de ses infirmités, ne peut marcher sans bâton. Ce bâton recourbé avait le nom de billard.