A ROME
Un journal italien et révolutionnaire,
disait en frémissant de rage, quelques jours
après la victoire ds Mentana : “ Nos rouges, !nostri rossi, n’ont pas, il est vrai, été vainqueurs ; mais du moins, ils nous ont forcés de voir ce que nous voulions ignorer : l’énergie et la valeur des soldats du Pape.” Autrefois le nom de soldats du Pape ne frappait pas l'imagination, n’excitait aucunement l'admiration ; que dis-je, il y eut
un temps où l’armée pontificale était considérée comme une armée de fantaisie et de parade ; dans le monde militaire on les appelait soldats de paille ou soldats de carton ; les plus méchants en faisaient des mercenaires.
Depuis dix ans les choses ont bien changé ; aujourd’hui, soldat du Pape est devenu synonime de dévouement, de courage, de sacrifice ; aujourd’hui les soldats du Pape représentent la foi, l’honneur, les sentiments généreux, la piété filiale des catholiques.
Chose remarquable, la gloire et la célébrité de cette petite armée pontificale datent, non pas d’une victoire, mais d’une défaite.
L'hécatombe de Castelfidardo a été plus glorieuse pour les victimes que jamais victoire ne le fut pour aucune armée du monde.
Ah! c’est que, quoiqu'écrasés par le nombre, massacrés même presque jusqu'au dernier, les soldats de Lamoricière ne furent
pas vaincus ; ils combattaient et souffraient
Consi- > et de les apirton ; merce-
chanevenu ge, de Pape sentitholi-
céléificale d’une
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pour l'honneur, la justice, la foi, choses, bon gré malgré, invincibles ici-bas.
Ils n’ont pas été vaincus puisqu'ils ont soutenu l’honneur du sang chrétien jusqu’au bout. [ls n'étaient pas plus vaincus que St. Paul laissant tomber sa tête sous le glaive païen, pas plus que St. Ignace déchiré par la dent des lions, pas plus que Théodore brûlant sur un bûcher, pas plus que Sébastien percé par des flèches impies.
Oui, vous étiez victorieux, soldats du Pape, victimes de Castelfidardo, puisque vous étiez martyrs.
Les martyrs ne sont pas vaincus.
Ce furent des hommes comme les de Lamoricière, les Pimodan,les Becdelièvre,les Kanzler, les Allet, les Charette, qui reconstituèrent l’armée pontificale telle qu’on la connaît aujourd'hui ; ce furent eux qui créèrent ce régiment de Zouaves Pontificaux qui pendant dixanstint larévolution eu échec et sut maintenir la paix dansles Etatsdel Eglise
Qui n’a pas lu quelques-unes de ccs légen-
des des guerres d'Afrique où le zouzou de
de Lamoricière était la terreur des armées
Cabyles et Arabes ? Qui n’a pas lu souvent”
le portrait de zouzou d'Afrique ? Vrai lion dans les combats, au feu toujours au premier rang, n'attendant jamais l'ennemi. l’abordant à la pointe de sa baïonnette, usant de toutes les manœuvres, de tous les stratagèmes ; tantôt se couchant à plat ventre, grimpant dans les broussailles et sur les pentes escarpées ; tantôt bondissant comme la panthère ; non moins ingénieux dans le camp que brave et intelligent sur le terrain ; plein d’entrain, de verve et de gaieté militaire; trouvant partout moyen de vivre et de chanter, préférant encore aux chants du bivouac les sons de la charge et du clairon ; sachant partout manier la pioche comme la baïonnette, sachant, au besoin, aussi bien construire une redoute que l'emporter d’assaut. Voilà le zouave du général de Lamoricière, qu’il forma lui-même, à qui 1l donna l'esprit militaire qui le distingue, qu'il fit pour ainsi dire à son image, à dit un grand Evêque.
Les Zouaves Pontificaux ont été créés par
mées de Lamoricière; aussi braves,aussi intrépides, avent aussi hardis que ceux dont ils avaient pris i lion le nom, ils prouvèrent aux galibaldiens, à mier É ï | Monte Libretti, à Subiaco, à Aquapendente, ; abor:- À y A : F à Valentano, à Bagnorea, à Mentana, que nt de è a sa ; leur général avait su faire des soldats tout itage- à LE ; + aussi bien en Italie qu'en Algérie.
grim- | : | | ontes En Algérie les Zouaves étaient appelés es à | | Ml : les diables d'Afrique; à Rome ils voulu- C 4 . e. . CE] À rent se dirent ‘ les diables du bon Dieu.
ns le rain; À ER L Le Zouave du Pape est glorieux mili- à AMAR È D'étre la frère les vieux Zouaves ; re et L Il est presque vêlu comme eux ; ts du ! En tout il imite ces braves.
. | Comme il marche au feu, ventrebleu :
PQRE Le pied léger, haute la tête !
me la À Bon !il charge à la baïonnette.
bien Ë (Refrain.) C'est le bataillon, morbleu ! ; Des diables du bon Dieu.
® d’asmori- Le Zouave est un bon enfant onna Qui s'moque un peu de tout sur la terre, ’1l fit Excepté de son commandant, é Du Pape et de sa vieille mère.
erand
Musique en tête, ventrebleu !
Voyez ce bataillon qui passe; Admirez son pas et sa grâce.
(Refrain.) C'est le bataillon, morbleu !
Des diables du bon Dieu.
Dans cette union de mots si singulière :
diables du bon Dieu, pour qui connaît l'esprit qui animait ce régiment des Zouaves Pontificaux, 1l y a un fond de vérité qui frappe.
Ils ont répandu l’effroi sur tous les champs de bataille où ils ont paru ; 1ls ont toujours été la terreur de leurs ennemis; leurs charges à la baïonnette surtout jetaient l’épouvante avec la mortdans les rangssur lesquels ils fonçaient au pas accéléré. Puisant leur ardeur dans la foi, ils portaient la mort au bout de leurs baïonnettes parce qu'eux mêmes ne la craignaient pas, et ils ne craignaient pas la mort parce qu'ils s'étaient préparés à la rencontrer en chrétiens. Le Zouzou d'Afrique reconnait son cliché dans le Zouzou Pontifical ; seulement il y a moins de diablerie ici que là. Le dévouement, l'amour pour l'Eglise qui les avaient amenés à Rome, étaient ce qui les
lière :
esprit Ponti- ‘appe.
LAMPS jours charépouquels ; leur rt au \'eux craiaient
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poussait à fondre sur l'ennemi qu'ils savaient être l'ennemi de l'Eglise, et ils «ke riaient de la mort parce qu'ils savaient qu’en la recevant pour la cause du Pape, cette mort était pour eux une résurrection.
Trois balles viennent frapper un Zouave péruvien à Mentana, il s’écrie : “une pour “ chaque personne de la Ste. Trinité, au “ nom du Père et du Fils et du St, Esprit,” puis il se signe. Deux autres balles l’atteignent et le jettent par terre; ilest porté à l’ambulance tout couvert de sang, et on constate l’existence de cinq plaies graves.
“ Comme vous devez souffrir !”” lui dit-on :
__Pas du tout, je suis heureux, je remercie ‘ mon Maître qui a voulu me rendre sem- “ blable à lui en m'envoyant cinq plaics.”
Deux sergents, Henri Pascal et son ami Rouvière, au plus fort du combat, gravissaient un sentier bordé de vignes d’où partait une grèle de balles :
—“ Mon pauvre Rouvière, ça va mal ; ‘ dit Henri; serions-nous battus? mais
‘ayons confiance, invoquons la Ste, Vierge.”
—“ Ne pensohs pas à cela, répond Rou- ‘“ vière, en avant !‘ Quelques secondes après, Henri Pascal paraissait devant Dieu.
Quatre vingts Zouaves montent À l’assaut de Monte Libretti situé sur une montagne et défendu par douze cents garibaldiens.
[ls gravissent une côte de deux cents mêtres couvertes d'ennemis qui de droite et de gauche font pleuvoir les projectiles meurtriers. Tête baissée ils se lancent dans les vignes, chargent à la baïonnette les garibaldiens, et entrent pêle mêle dans la ville où une lutte désespérée s'engage; le combat est terrible ; en quelques instants Îles rues se jonchent de cadavres.
Le sergent-major Bach semblait s'être trempé dans un bain de sang ; c'était du sang ennemi, il n'avait pas une égratignure.
Le hollandais Jong, sorte d’Hereule »° était la terreur des garibaldien les vêtements en lambeaux deu. gné de faire feu avec son arme, muis 1l s en servait comme d’une massue. Harassé de
fatigue, n'ayant pas recu de blessure, il se
ESRI