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frances : croyez-vous que le St. Père con-

sente à me garder à son service avec un ‘* seul bras ? Je me sers bien du bras gauche

‘et me battrai encore. ”

Descendants des imitateurs des Croisés, les Zouaves, dans une circonstance, se sont rappelés qu'autrefois St. Louis, à la tête de

son armée, ensevelissait de ses mains roya-

les les corps des infidèles tombés à Mansou-

‘ah, et ils ont fait voir que maintenant comme alors, la religion catholique est capable d’inspirer à ses enfants un dévouement assez grand pour mépriser la mort, non-seulement sur un champ de bataille, mais partout où la charité, partout où l'amour de l'humanité réclame leurs soins.

À Albano, dans les premiersjours du mois d’'Août 1867, le choléra vint fondre avec une rapidité et une intensité qui n'avaient peut-Ôtre jamais été vues; le 7 à onze heures du matin tout le monde s’y portait bien et le lendemain matin on comptait une cinquantaine de morts et une centaine de malades sur une population de cinq à six mille âmes. Cette subite irruption d’une épidémie qui dans quelques instants jetait les gens de la vie à la mort, produisit une panique incroyable ; les habitants qu'ttent les maisons, se sauvent de tous côtés sans savoir où ils portent leurs pas, laissant là

les morts et abandonnant les malades à

eux-mêmes, Pendant ces scènes de désola-

ansou- tion, un détachement de soixante zouaves enant | commandés par M. de Résimont, sans avoir e est ; rien su, arrivent à Albano pour y passer la voue- ; nuit et rentrer le lendemain à Rome; ils

mort, revenaient de Velletri. Ils trouvent la taille, ville dans la désolation ct l’épouvante, les

it où malades abandonnés, des portes fermées, les ins. | parents en fuite, les morts dans toutes les mois | maisons. Il yaûse dévouer. Les Zouaves y avec | sont, et Les voilà partout, auprès de tous, soiaient gnant les malades, ensevelissant les morts. heu- Les uns portent les corps au cimetière, les t bien autres les reçoivent et les enterrent. A e cin- l minuit ils en ont enterrés quatre-vingt-dix. e de Depuis ce moment, ils continuent sans reà six ! lâche cet admirable exercice du dévouel'une ment.

etait l Si quelqu'un tombe malade, on accourt une au nom du ciel, chercher un Zouave. Alors tent | le malade devient sa chose, il le soigne, sans ; l’essuie, le frictionne, le prépare aux sacreit là ments, vachercher le prêtre, l'aide dansl’ades À | ministration de l'Extrême-Onction ; le 0] a- | malade mort, il l'ensevelit et le porte au

cimetière. Et cela dure ainsi pendant plusieurs jours. Jamais on n’a rien vu de semblabie.

“ Dans tout ce que firent les Zouaves dans cette circonstance, 1l se passa des scènes à faire tomber à genoux d’admiration, d’autres à faire pâmer de rire, d’autres à faire pleurer d'émotion. Ils ne suspendent les frictions un instant que pour détacher le crucifix de la muraille et le faire baiser au malade. ‘ Baisez le crucifix, voilà notre consolation ; ”” et ils recommencent.” (1)

Le trait suivant prouvera que si le Zouave sait trouver des expédients pour arracher sa vie en toutes circonstances, il sait aussi s'en servir pour exercer la charité.

Un Zouave Flamand fut porter ses soins dans une famille dont plusieurs membres étaient atteints par la contagion. ‘Tout le monde avait si bien perdu la tête, qu'on avait laissé dans un coin un malheureux

!) Lettre d'un aumônier dans l'Espérance de Nantes,

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