DEN ARRET PS

L'important pour moi, dans le moment, c’est de prouver que, dès son origine, le gohre humain a été l'artisan de ses propres infortunes. L'exemple que je viens de citer . n'admet pas de contradiction.

Mois cette faute commune au premier homme et à la première femme a-t-elle au moins servi d'enseignement salutaire à leur postérité ? 6 Au contraire, elle n’a été que le signal, le point de départ de toutes les erreurs, de

tous les crimes dont notre pauvre humanité a souillé ses annales depuis cette époque | reculée.

| | Dès ” deuxième génération, nous voyons Caïn consommer par un meurtre sa propre

échéance ; et la série des méfaits, des bévues, des inconséquences de tous genres, causes | premières d'une infinité de vicissitudes, de tourments, de calamités, s'est continué sans f interruption jusqu’à nos jours.

Il n'en est pas un seul d'entre nous qui, dès sa plus tendre et innocente jeunesse, ne se soit exposé au châtiment paternel en cédant à l’attrait du fruit défendu, ou à l’entrai-. nement d’une vaine curiosité.

Nos tribulations enfantines sont le produit de nos imperfections naissantes, comme plus tard nos tourments les plus poignants émanent de nos défauts invétérés.

“Quand il vous arrivera quelque grand malheur, dit le Sage, examinez-vous bien, et vous verrez qu'il y aura toujours un peu de votre faute.”

Mais nous sommes fort peu enclins à nous blämer nous-mêmes.

Avant d’ à s é: à ve ns en arriver là, nous préférons nous eu prendre au voisin, aux circonstances, Dr - an d'astin à la chanramolhsgsanes > g- à s " ;

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En revanche, et par une siugulière contradiction, nous ne manquons jamais de nous attribuer le mérite des incidents heureux qui nous arrivent. Lafontaine l’a dit :

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Le bien, nous le faisons ; le mal, c’est la Fortune ; On a toujours raison, le Destin toujours tort.

Eh bien, si au lieu de nous en prendre à tout le monde et à toutes choses pour nos mécomptes, nous aidions un peu plus, non pas le destin, mais la Providence, ces mécomptes, la plupart du temps, n’arriveraient pas.

Et, si par exception nous en étions quelquefois atteints, l'habitude de toujours nous emparer du bon côté des choses servirait à les rendre supportables.

Oui, les causes de trouble et d’afkliction inhérentes à nous-mêmes sont nombreuses, et, sans une résistance courageuse, presque une révolte de l'intelligence et du cœur contre

; la nature, nous succombons inévitablement.

Rien par conséquent de plus stérile que les regrets du passé.

Rien de plus inutiles que les appréhensions vagues et tristes de l'avenir.

Il faut se rappeler le passé, afin d'y puiser l'expérience ; et, munis de cette expérience, nous devons attendre l'avenir de pied ferme, sans trop l'appréhender, surtout sans y rechercher un surcroît de contrariétés qui peut-être n’arriveront jamais.

Règle générale, les infortunes que nous subissons étaient imprévues, tandis que celles dont nous avons attendu l'avènement avec anxiété ne nous atteignent pas.

» Ne vaut-il pas mieux alors laisser venir les événements sans trop les craindre, nous

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