Chapitre IL — La composition des synoptiques
Fixation de la catéchèse orale : la pensée des premiers Pères. — S. Matthieu fixe la catéchèse élémentaire recueillie à Jérusalem.
son caractère et son plan, écrite en araméen, puis en grec. — S. Marc fixe la catéchèse romaine, son caractère. — S. Luc recueille «^ la catéchèse des Églises grecques, caractère historique de son œuvre. — Plan uniforme des synoptiques, la division quadripartite.
— Première apparence du récit synoptique corrigée par certaines indications de son contenu. — Importance du plan quadripartite pour expliquer le récit synoptique : le double retour en Galilée, les vendeurs chassés du temple, les trois voyages de S. Luc.
Chapitre III. — Le quatrième Evangile^ sa position relativement aux synoptiques. , 78
But de cet Evangile, témoignage sur le Christ, sa divinité. — Rattaché à un cadre différent de celui des synoptiques : allées et venues entre la Galiléeet Jérusalem, aux principales fêtes juives. — Cadre nettement tracé mais non rempli, supposant les synoptiques. — Au minimum trois Pâques, donc deux ans et demi pour le ministère public de lésas- Christ; mais plutôt quatre Pâques, donc trois ans et demi : ce qui suppose un temps plus normal pour la durée du ministère en Galilée.
Chàpitbb IV. — A ccord des synoptiques et du quatrième Évangile 91
L Les faits : 1° Mission de Jean-Baptiste et baptême de Jésus 91
2* Le premier retour en Galilée et le premier séjour à Capharnaùm 99
3® Premier voyage à Jérusalem pour la
Pâque 106
4* Du second retour en Galilée jusqu'à la
seconde Pâque 109
5« De la 2« Pâque jusqu'à la fête des Tabernacles (2e année) 112
6® Fête des Tabernacles de la seconde
année 119
7* De la 3® Pâque et jusqu'à la fête des
Tabernacles (3® année) 131
8» Fête des Tabernacles de la 3' année . . . 133
9® De la fête des Tabernacles à la fête de
la Dédicace 136
10** Dernier séjour en Galilée et dernier
voyage à Jérusalem 141
11<> La dernière semaine 150
12o Le jour de la dernière cène 156
13o La Passion 174
14® La Résurrection 188
