I. Etat dana leqoel Jéana iroova Jémsalem. — Ce (ia'«talt
la Fête dea Tabernacles. - ' ■ • *~ - "f^wilctlon
parmi le peaple. ~ Oplnfon^ ' >n «ujrt.
— Terrenr iaaplrée an peapi>> lur u^ l'nnn^imdani le Temple. — Il dte les i
JOO
cjui U'iiKii^iK-iil Je lui. — 11 afllrme qu'il vicut du ciel.— Quil < iiar Dieu son Père. — Tout ce qu'il an-
tïoiu-v il le lire du soin du Kto. — 11 estavcc
son i'iTC un seul et m^me Dieu. — Il sait de sa science divine ce <|uc les Juifs complotent contre lui. — U répood & raccusatiuD d'avoir viulé le SultbaL — lojarcs dont les Juifs entrecoupent son discours. — Ils cherchenl à s'emparer de lui. Ils envoient des gardes pour le prendre. — J<^sus continue en annonçant à se» ennemi* le sort terrible qui les attend. — J<!'SU5 rApand la P' *" intarissables dans les âmes. « La d . -.int** ». — r>ans la foule les uns sont Les aiitres s et iusnlleurs. — Les gardes envi ire, rendent de lui au Sanh<^<irin — Timide protestation <lc .N. Conseil- — Jésus se
retire au mont des Oliviers. Profond et touchant mys-
• • u,r„w. .«-...^ -..n.. retraite. — IL De reloar tu
à y enseigner. — - La femme iiriuf'ir. l'ii^:»- iiK-sx- j>.tr les Pharisiens. — Comment Jésus ICH confond et les lait fuir. .— 6a. cluirit4> envers la ri' I tit et l'absout. — Conlroverees aox-
(] I , la femme adultère a donné lien. —
Il Jésus^rista
<!' nmuabledoo*
Ir. issédons
ei) j is^brist
établMBMi S.I is-Christ
devait arma: , —Gros-
si Juifs font de ses paroles. —
Ji... 1 . - 1-. 1 i.l.NCIPE ». — Comment tout se
concentre en Jt^sus-Christ. — Jésus-Ohrist est Juge. — V. Une partie de la foti! • ■ ■• » 'o vouloir se cx)nvcrtlr et Jésus l'instruit avec le. — Bientôt l'instinct
mauvais renaît et elle m-'' tit le Saofeur.
— J<'-sus est contraint de li' rur diabolique
de ces Ames. — Ce <|ue fait W ' les
Juif»; l'arroniplironL — VI. L. ,. —
^ Christ qu'eurent les i'alriarchcb. — Jésus
TARIF RF.<» MaTIKRKS ".07
Lh MlKALLh. Ut LAVtLULh-.NL
L A uat question de se* A|> ' ! on leur
décoavnnl l'ori^ino (lh'cr>' nis de la
douleur. — LVpmuvc pour ta ;. - l.a cé-
Hté lie riatirmo Hx\l junir la ^i i.iinsi. —
Stm profond ite ce '(ite dit Jésus * du jour do travail • H de M la nuit» du r«pos. — 11. Le miracle. Circonslaaeet pulicoUèrM de ce miracle. — Signification de la safive. de la tioae. de la piscine de Siloé. — L'aveugle Mr» f«éh en aBant le laver aux eaux do Siioé. — III. ESbC profond produit sur le peuple par la suMie gu^iiton de l'aveugle. — IV. Coa(e«ston gén<^reu<ie de cciui-d.
— MÉboNqne peofée de qaeiqoea-una. L'aveoglo traduit devant le Sanhédrin. Msot aeeosé d^ftvolr viole le Salv ImL — Eflbrts des Sanliédriles poor nier la r6alllé du miracle. L'avengle fnéri lenr lient t^ie magnanlneroent.
— Les Sanbédritea eapéretr <t des viens parents de raveogle. Safesae et pri: <. réponset de ceuxci. -> L'avengte ramené drvant teSanbddrin. On essaye de le tarroriaar poor lui tkirt biaapbémer Miii»^rlal.
— te noble tl babUe coofeadoo. Il est chassé du tritonmL— V. Dans le Tenu,!.- ..ù jaius le reocootre. la icriee dhrlne achève •! • r. Il avait foi an léans sans IV""' V.. «neorv .... ' 'inaod Jisns se révéla & be à ses [ idore. — Aux ^hariaicn* lui iiitr^vienneot J-ihi* (iri-aa lanr future répmbatioo. lia ont reftaaé de croire «o Celui dont leon yeux
de voir l«e ouvres divines. . :*">
LB BON PASTBUR
I. Liffliae npriiilN par Kan Qylat aona lloMi» d'une berrarta. • Jéesn-Chriat et hil seni donne entrée dans la bergerie. — Tout ce (|nl 7 entre par aUlaun ne fhh pas partie da troupeau. Cest l'usurpateur répodlé de Dieu. — Qnl entre par la Porte qui est Jésus-Chrlit ? Le adèle et le prêtre. - Goodltlona poor <|«e le Mèlt lolt de la bcr|«1e. — CendWona poor que le prêtre ftaie
508 TABLE DRS MATIÊHR8
dan» la ber(;crie une entrée U^^iUme. Pn^paratioa tulHsante. Intention droite. Aptitude. Ordinations ré(;uUèrM.
— Peinture du bon prôlre. — Ses vertus. Sa sollicitude. Sa charité. — Comment il connaît et aime ses ouailles.
— Comment ses ouailles le connaissent et l'aiment. — II. JCsus-Chrisl est le Bon Pasteur. — Tous ceux qui ont voulu se faire passer pour les c()< ' ° et les bienfaiteurs du peuple n'ont l'-lé (^n " des imposteurs. -- JésusChrisl <s»l la vif tlu uiouilc. — Il assure seul no» étemelles destinées. — Seul aussi il fBtt la s«*curité elle bonheur de la vl«» présente. — ^ rté iju'il assure à ses fidèles. — Biens de loni inil leur procure. — En re;,'ard se placent le «voleur» et le « ravisseur > du troupeau. — Désastres que causent parmi les fidèles les Incroyants et les scandaleux. — III. Iji marque suprême que j •'•sus-Christ est le Bon Pasteur c>si qu'il a donné sa vie pour sauver le monde. — Jésus-Christ est mort pour résister aux ennemis de« ■"^■•'
— Jésus-Christ est mort plutôt que de lalre la %• Dinéri^ncf-s entre le Bon Pasteur et le • n. - «
— Nouvelle peinture du bon et du mauv — IV. Continuant l'image de la l)ertjeric Jésus-t.iirjsl .innonce la conversion du monde : iHUvre surhumain'* qui
i>ieu. — l'ri
.-.dl
el
ililé, divi')
— V. tU>miuoliOii profond».' i
ii'iii par
les discours de Jéstts — i',
■ iir 'tes
Pharisiens. .
