II. Panbole de têetmùatt imfi ti« parabole. Ce qae la Saav
DO fast pas Tolr dans tes
ciatloo quli fait de la rieti "n
éviter les maux tasmt oè • i • r.
noo pa« la frande infféaioMe do i f ir, mais
le soin qu'il prend de te flilrr «i et des
amis. — Les paovres. amto et pr Ue bien-
teisant. — Bien férar les • ' - ;.uaiainc8
nous Taodra la geailoa de bi •«. — Impossibilité
de «enrlr deoi maître*, n*- r. — La Loi ooOTelle
nous détaelie des bii*!i i«, poor noos élerer à
dot rtelMMCS dhioes et eieroaites. — La Loi nonvslle combat anad les «leès de la concnplM-enre et de ta chair. — Léghialino do mariage. » Abolttloa da divorce .
III. Parabole dv maami» rieh». — Ba parallèle den eiiateneea : eeUe dn maarals rteba : eale do talnlpmfvr». <-> Le riebe. Sa vtoaenla Inl méritonilurondanmatlon. Tia da hua. Yle de moliaaa» Vie da paraaai. Via de ffonrmandlse. Taolea vlaa eo oppniilhwi tagmle avec l'Evanjdle. Mais k res pramlar» a^lets da eondamnalloo s'en Joint no autrs : son InaeMiMMé anven la ptarre. — Lazare. Ce qoo le pawra Luars mpporte da doolann. Dans quel abandon on la film a
Lissue de eaa dans ultlanoaa. — Unrt : aon Irlompbc. son s^ioar dans le elai. — La rkba. Sa mort. Sa Sdpot* nire. Son mppttee dans l'eoler. Le ftn, Laa lénèbrw. LlnlrancManble aMme. braUlM alors de nmarteotton daa Salnia. La palna élameUa. — IHcn a penmi à noire salai de tontea manlèfca. Noirs Ibl s^ppole sur dlné^ branlabla* ffDndemanis : La rérélatton d'an mon n'y saoralt rlan i^onlar.
S14 TABLK ir.^ .aUÈRBS
La parabole pcal et doit s'entendre de la double histoire d'IsraCI, le riche insensible et de la Gentilité le pauvre
plnrifii' 388
DEHiNIERS EiNSElGNËMENTS DKSS LA PRK£E
I. Erreur des iuift de croire que le règne dn Meule sera nn règne temporel. — Le « règne de Dieu ■ corn prendra detw phases distinctes. — La première est ca. hé. et intime, c'est le règne de Diea dans l'ftme par la ;.
•^ La seconde sera éclatante, quand Jésus-€hrist r< dra sur la terre dans sa splendeur et sa potesance. —
II. Jésus-Christ rétablit le mariage dans sa perfection primitive. — Indissolubilité du mariage chréllcn. — AlwliUon du divorce. — Jésus-Christ, à mots couverts, fait pressentir à ses Apôtres la poasibilité, la difRculté, la surémlnence de la Virghiité volontaire.
III. Jésus an mlUea des petit» eufaniii. — Il gourmande ses Apôtres qui écartent de lai eea petits. — Dignité de l'enfance. Portrait do petit eafSant. Wous dcvon? r--produire par vertu ce qu'il fait par instinct.