Suarez, De relig tr. S, 1 . II, ch. t. XIII

NOSTRADÀMUS, SES PROPHETIES

passé ou de l’avenir, des pensées et des résolutions intimes ou de faits extérieurs, de ce qui est rapproché ou de ce qui est lointain; du moment que rhomme l’ignore et qu’il en demande la révélation à un principe supérieur autre que Dieu, il commet le péché de divination. »

C’est pourquoi, comme nous leverrons, Nostradamus prétendait que ses facultés venaient ou des causes naturelles ou de son bon génie.

M. Ribet écrit encore sur le pouvoir du démon en matière de prophétie 1 :

« Les conjectures de Lange déchu vont très loin et sa perspicacité est prodigieuse 2 . La con naissance qu’il a du passé, delà nature humaine, des tempéraments et des dispositions habituelles des éléments et des lois qui les régissent, jointe à une merveilleuse puissance de déduction, lui permet de deviner longtemps d’avance les effets qui doivent résulter des causes naturelles. En certains cas, ses prévisions ont la certitude dont les faits contingents sont susceptibles. S’il s’agit de phénomènes physiques qui procèdent de lois déterminées mais inconnues, ou bien de faits que le démon lui-même doit accomplir,