OC
coci est peu flatteur pour nous; mais qu'importe si nous parvenons à réhabiliter le nom d’un homme que vous chérissez, en secret.) Le plus curieux de tout ceci, et ceux de mes amis qui ont daigné me suivre, ou que le hasard a fait tomber çà et là sur q uelques-unes de ces pages savent que je m’attache volontiers à recueillir cette piquante espèce d’observations, — c’est que le chevalier de Jant, qui n’étoit certainement pas animé de l’esprit de prophétie , si cet esprit est inséparable du génie, rencontra presque aussi juste qu’un biographe , quoiqu’il eût le désavantage assez considérable de quarante-deux ANsd’anticipation sur ce fait. Louis XIV mourut le 1er septembre 1715, n’ayant pas encore sdrante dix-sept ans accomplis ; car il étoit né le 5 septembre 1638. Si de Jant avoit supputé les dates,
1 auroit reconnu sans peine que cet évènement étoit caractérisé dans toutes ses circonstances par le sage N os t racla nuis , qui dit positivement passé quinze uns, car c’étoit dans la seizième année du siècle (1). »
Nous pensons faire plaisir à nos lecteurs en rap- ; ortant ici la rare et curieuse explication du chevalier de Jant dont parle M. Nodier.
« Plusieurs mourront auant que phœnix meure , c’est* à-dire que le phœnix en verra bien mourir avant qu’il finisse ses jours, d’autant qu’il vivra longtemps. Jusque six cent septante est sa demeure. Il
■ (1) Mélangés tires dune petite bibliothèque, p. 551, jtdll. de 1829.
DES QL’ATUAJÀS. 505 ,
faut prendre ce vers au rebours et dire : Jusques septante-six ans est sademeure, qui est le véritable sens de l’auteur, et comme il n’y a que la lettre c de plus, comme au nom d’Henric, cela n’est pas considérable ; puisque clans presque tous les quatrains, je ferai voir qu’il y a tou jours quelques lettres tic plus ou de moins, afin de rendre les prophéties obscures ; il ne faut donc pas s’arrêter à cela, mais aller au sens de l’auteur, d’autant plus que si l’on prenoit le vers au pied de la lettre quand il dit : Jusques six cent sentante est sa demeure , dès lors la fausseté de la prédiction seroit vérifiée par la vie présente de sa majesté qui ne seroit plus au monde de l’année 1670.
Outre que dans le texte il n’est point parlé de mille six cent septante, mais seulement de six cent septante qui étant renversé signifie septante-six ans. Mais comme le phœnix doit vivre les septantesix années qui lui sont annoncées, il faut être persuadé par la nécessité indispensable de la même prophétie qui parle si clairêment qu’il vivra ce grand cage, et c’est ce qui se connoît encore plus intelligiblement dans le sixain précédent qui dit que le phœnix régnera longtemps, puisque ce mot de régner présuppose celui de vivre, et conclure, parle sens moral et littéral , que la majesté qui est le phœnix vivra les septante-six années. Et c’est ce qui se voit encore mieux par la suite du sixain qui dit Passé quinze ans, vingt-un , trente-neuf , ce qui signifie que le phœnix passera le nombre de 15
aa
EXPLICATIONS
ons, de 21 et de 39 qui sont les trois temps de sa vie, qui tous ensemble font le nombre de septantecinq ans , et le mot passé signifie qu’il passera ce nombre, et tout ce que dessus est fort bien rectifié au pied de la lettre.
Le reste du sixain dit : Le premier est subjecl à maladie , le second au fer , danger de vie , au feu , à l’eau est subjecl trente-neuf Nostradainus, faisant une distinction de trois temps principaux de la vie du phœnix, dit que les premières quinze années seront sujettes à maladie , ce qui s’est rencontré véritable depuis la quinzième année de S. M. jusqu’à la vingt-unième , qui fut sa grande maladie
Calais , où tout fut désespéré de sa santé : elle arriva en 1648.
Le second au fer , danger de vie , signifie que cette seconde partie sera en danger et exposée au fer ; encore l’a-t-elle été en sa dernière maladie. Au feuy à l'eau est subject trente-neuf . Il entend dire que les autres trente-neuf ans qui restent , et qui sont la troisième et dernière partie de la vie du phœnix seront sujets au feu et à l’eau.
Sire , ajoute le chevalier de Jant , ce mot sujet n’explique pas une nécessité violente , mais seulement qu’il sera incliné et sujet accidentellement à de semblables évènemens. Mais du reste Nostradamus lui annonce une heureuse vie et dit qu’il régnera long-temps avec tous les honneurs qu’auront jamais eus ses prédécesseurs , qu’il rendra sa gloire mémorable, qu’il sera le premier et le der-
nier, le principe et la fin. Que peut-on clive de plus relevé, de plus sublime, de plus brillant, et qui puisse enchérir sur tant de beaux éloges? CD
Régence nu duc d’Orléans (1715).
Cœur, vigueur, gloire, le règne changera.
De tous points contre ayant son adversaire :
Lors France enfance par mort subjuguera,
Un grand Régent sera lors plus contraire.
{Cent. III, quat. 13.)
Cœur , vigueur , gloire désigne bien le règne de Louis XIV, qui changea de tous points , puisqu’il amena la licence, le désordre et plus tard la révolution française. La fin du second vers et les deux derniers vers, dit Bellard, peuvent servir à confirmer l’opinion de ceux qui ont soupçonné le duc d’Orléans d’avoir attenté à la vie de l’héritier de Louis X1Y, pour parvenir au trône. Ce qu’il y a de remarquable dans l’expression grand Régent , c’est que depuis Henri II, c’est-à-dire depuis la publication des Centuries de Nostradamus, toutes les régences ont été entre les mains des femmes. Le duc d’Orléans est le premier régent qu’on ait eu depuis cette époque.
(1) Les vrayes Centuries et Prophéties de Maistre JSostradamus , où se voit représenté tout ce qui s’est passé tant en France, Espagne, Italie, Allemagne, Angleterre , qu’autres parties du monde. Revues et corrigeas suivant les premières éditions; avec la vie de l'auteur, p. 214 et suiv., édit, de Lyon.
r.\r; jcatîoxs
Système de Lavv (1720).
Las qu’on verra grand peuple tourmenté Et la lov saincte en totale ruyne,
Par autres lois toute la chrestienté,
Quand d’or, d’argent trouve nouvelle mine.
{Cent, i, quat. 53.)
Ce quatrain est si clair par lui-même qu’il n’a pas besoin d’explication ; ne savons-nous pas qu’au xvii l' siècle, lorsque Law fut nommé contrôleur général , le peuple était tourmenté et la loy sainte en totale ruyne , et que les états chrétiens marchaient à grands pas vers la philosophie et la réforme? Le dernier vers Quand d'or, d’argent trouve nouvelle mine est très-étonnant ; car Law trouva une nouvelle mine d’or et d’argent en émettant son papier monnaie qui amena en France la misère et les assignats.
Ministère du cardinal Fleury (1726\
Par le rameau de vaillant personnage,
, De France infime, par le père inféüce :
Honneurs, richesses, travail en son vieil aage, Pour avoir cru le conseil d’homme nice.
{Cent. III, quat. 14.)
Pour avoir cru le conseil d'homme nice (d’homme simple : le cardinal Fleury), le rameau de vaillant personnage, ou Louis XY , petit-fils de Louis Xi V, releva trop tard la France infime. Le troisième vers: Honneurs, richesses , travail en son vieil auge, peut s’appliquer au cardinal Fleury qui parvint au ministère dans un âge très avancé ; par le père infcltce
I)Ea vLAliWUAS.
caractérise Louis XV, qui ne parvint au trône que par le malheur qu’eut la France de perdre le duc de Bourgogne son père, et le grand dauphin, ûls de Louis XIV son grand-père.
Voltaire (xviiic siècle).
Le temps présent avecques le passe Sera jugé par grand Jovialiste Le monde tard (de) luy sera lassé Et desloyal par le clergé juriste.
[Cent, x, quat. 73.)
Nostradamus ne pouvait annoncer la venue du philosophe de Fernay en termes plus explicites. Voltaire ce grand jovialiste ne jugeait- il pas en jovialiste , c’est-à-dire en railleur, le temps présent avecques le passé ? Le troisième vers est encore plus étonnant. Le monde tard ou les hommes qui viendront long-temps après lui seront las de son scepticisme, et le clergé le considérera comme un écrivain desloyal.
Si de telles prophéties sont dues au hasard, eu vérité le hasard est quelquefois bien extraordinaire.
Maladie de Louis XV (1740).
Par les phisiques le grand roy délaissé,
Par sort non art de l’Ebrieu est en vie ;
Luy et son genre au règne haut poussé,
Grâce donnée à gent qui Christ envie.
[Cent, vi, quat. 18.)
Ce quatrain peut se lire de la manière suivante t
expliçatioxs
Le roi Louis XV, abandonne par les médecins, qui ont déclaré sa maladie mortelle , revient à la santé par un coup de la Providence , et sans que l’art des juifs y soit pour rien; lui et son peuple poussent des cris jusqu’au ciel pour la prolongation d’un règne glorieux , et le prince doit sa guérison inespérée aux ardentes prières de la France.
Le texte de ce quatrain est tellement clair et explicite , dit M. Francis Girault, à qui nous devons cette explication , qu’il suffit de le lire pour le comprendre. En effet , Nostradamus est ici d’une exactitude historique vraiment frappante. Tout le monde sait que Louis XV, interrompant le cours de ses conquêtes dans les Pays-Bas, allait s’opposer aux progrès du prince Charles , qui avait passé le Rhin et menaçait la Lorraine et l’Alsace , lorsqu’en arrivant à Metz il fut tout-à-coup saisi d’une maladie qui le conduisit aux portes du tombeau. Le peuple encombra les églises , et fit pour ainsi dire violence au ciel , qui rendit enfin , contre toutes les prévisions de la science médicale , Louis XV à son peuple.
Portrait de Louis XVI (1774).
Alors qu’un Bour... sera fort bon Portant en soi les marques de justice,
De son sang portant long nom Par fuite injuste recevra son supplice.
(Cent, vu, quai. 44.)
Qui ne reconnaît à ces traits le roi Louis XVÏ , désigné parim Bour... (pour Bourbon.) / ort bon, po'-
DES QUATRAINS. 5ll
tant en soi les marques de justice ? Les deux derniers vers n’ont besoin d’aucune explication.
Nostradamus a parlé plusieurs fois de Louis seize. Voici un autre quatrain non moins explicite :
Le trop bon temps, trop de bonté royale,
Faict et deffaict prompt, subit, négligence,
Léger croira faux d’espouse loyale ,
Luy mis à mort par sa bènévoltnce.
( Cent . x, quat. 45.)
Trop de bon temps , trop de bonté royale s’applique certainement à Louis XVI. Faict et dejjaict est encore très-juste , car jamais on ne changea tant de fois de ministère que sous Louis XVI. 11 paraît alors que ces cliangemens sont dangereux , puisqu’ils ont amené au dix-huitième siècle la révolution française. Il y eut pendant l’espace de dixhuit ans et demi soixante et sept ministres , parmi lesquels plusieurs le furent deux fois. Prompt , subit, négligence, caractérise parfaitement Louis XVI. Léger croira faux d’espouse loyale. On sait qu’il ajouta foi à de faux rapports sur la reine, relativement au fameux collier. Luy mis à mort par sa bénévolence termine on ne peut mieux ce quatrain extraordinaire.
Révolution française (1789).
Despit de règne numismes descriés,
Peuples seront esmeus contre leur roy Paix, faict nouveau, sainctes lois empirées Rapis onq fut en si très dur arroy.
{Cent, vi, quat. 25.,
Ce quatrain s’applique on ne peut mieux à la ré yo-;
EXPLICATIONS
lutionde 1789. Onsaitque par despit contre le régné de 1 ancien régime les peuples furent es meus contre leur roy , comme le dit si judicieusement Nostradamus. 11 y eut un simulacre de paix , mais les sainctcs lois ayant empire , un faict nouveau se présenta en elFet , on ne voulut plus de la formation ancienne des états - généraux. Tous ces événemens amenèrent dans Paris ( désigné par l’anagramme Rapis ) des troubles et des massacres tels qu’ils changèrent la lace des choses.
Assemblée constituante (1789).
barbare empire parle tiers usurpé,
La plus grand part de son sang mettre à mort.
Par mort sénile par luy le quart frappé.
Pour peur que sang par le sang ne soit mort.
[Cent, iii, quai. 59.)
Le tiers-état s’empara bien de l’empire, puisque le 16 juin 1789 il se déclara constitué en assemblée nationale malgré la résistance du clergé et de la noblesse. Nous n’avons pas besoin d’expliquer le second vers, car il est d’une effrayante vérité. Par mort senile par luy le quart frappé veut dire que le quart de la population française , frappé de terreur, en était arrivé à un état de langueur et de découragement. De peur que le sang par le sang ne soit mort signifie, en style figuré, que le sang ou la famille luttera pour s’assassiner. Ne vit-on pas (connue cela arrive toujours dans les révolutions) des pères envoyer leurs enfans à la mort , et des
hommes signer l’arrêt qui condamnait au dernier supplice leurs mères, leurs sœurs, leurs frères, leurs amis?...
Fuite et arrestation de Lodis XY1 (1791).
De nuict viendra par la forest de Reines Deux pars voltorte, hernela pierre blanche,
Le moine noir en gris dedans Varennes Esleucap. cause tempeste, feu, sang, tranche.
{Cent, ix, quat. 20.)
Ce quatrain prophétique est si extraordinaire que seul il suffirait pour placer son auteur parmi ces génies extraordinaires que nous admirons sans les comprendre.
Louis XYI partit dans la nuit du 20 au 21 juin 1791 , et passa par la forest de Reines, où se trouve le grand chemin qui conduit à V arennes. Nostradamus désigne par deux partsVhomme et la femme. Voltorte est un ancien mot qui signifie voie détournée, voie de travers. En effet , le chemin par Ste-Menehoult et Varennes pour aller à Montmédi est un chemin détourné. Cette curieuse circonstance a été relatée dans les mémoires du temps. Nous lisons dans les Révolutions de Paris (n° 102) ; « Les maîtres disent de prendre, au sortir de Ste-Menehoult , la route de Verdun ; mais à quelques pas de là , de nouveaux ordres font prendre au postillon la route à gauche. » Le mot voltorte est donc d’une justesse étonnante, puisque le véritable chemin qui conduit à Monimédi est
EXPLICATIONS
celui qui passe par Châlons et Clermont-en-Àrgonne.
Herne la pierre blanche est une expression figurée, dont Nostradamus se sert souvent pour désigner nnereine (tiré de l’anagramme herne , en changeant l’A en i) couverte de blanc. Le rapport de M. de Bouille nous apprend que la reine Marie- Antoinette était vêtue d’une robe blanche. Le mot noire st ici pour roi , en supprimant une lettre. Le Dictionnaire de Trévoux admet cette licence : «Dans lesanagrammes,onpeut, dit-il, changer, supprimer ou ajouter une lettre. » Nous sommes donc parfaitement dans notre droit. Ainsi, le troisième vers doit se lire ainsi : un roi dévot ( ou ayant la dévotion d’un moine), étant vêtu de gris ( son habit était gris de fer, disent les auteurs des Révolutions de Paris) , viendra dans la ville de Varennes. (Le roi entra dans la petite ville de Varennes entre une heure et deux, ajoutent les mêmes auteurs.)
Le mot Cap., qui n’est sans doute pas en entier, puisque, dans les anciennes éditions des Centuries, il est terminé , comme nous l’avons mis , par un point, a été placé ici pour Capet. De cette manière, EsleuCap. signifie : Capet est élu roi constitutionnel. Cette élection cause en France tempeste,feu, sang et tranche ( la tete sous entendu) du noir ou du roi.
DES ^LATRAIXS.
iilJ
Retour du roi a Paris (1 7 92),
Le part solus mary sera mitre,
Retour conflict passera sur le thuille.
Par cinq cens un trahv, sera, titré,
IS'arbon et SA ulce par quartauts avons d’huille.
[Cent. ix, quai. 349
Plus nous avançons dans l’explication de ces quatrains et plus nous trouvons surprenantes les prophéties du médecin de Salon. Le quatrain concernant l’arrestation de Louis XYI à Varennes est extraordinaire , eh bien! en voici un autre qui, selon nous, l’est encore plus.
Le part solus maty est un des deux individus que nous avons vus paraître dans le quatrain précédent ; sera mitre, c’est-à-dire qu’on lui mettra une espèce de mitre sur la tête : Louis XVI fut en effet coiffé du bonnet rouge le 20 juin 1 792. Au retour du roi , il y eut bien un conflict ou bruit d’armes. Passera sur le thuille est une vieille expression signifiant qu’à son retour le part solus ou le roi se rendrait aux Tuileries, endroit où anciennement on fabriquait des tuiles. Autrefois les écrivains se servaient du nombre cinq cent un pour désigner la quantité indéfinie. Par cinq cent un traky veut dire que le roi sera trahi par tout le monde. Sera titré a ici la même signification quWeitdu quatrain que nous venons d’expliquer.
Une des choses les plus étonnantes, c’est que les noms des deux personnages qui trahirent
Explications
Louis XVI se trouvent dans ce quatrain. Narbon{\e ministre Narbonne) , au dire de M. Bertrand de Molleville, auteur de YHistoire de la révolution, se montra toujours opposé au roi ; Saulce par quartauts avons d’ huillc ( ou qui vend de l’huile par quarterons ) est ce marchand épicier , procureur de la commune , chez lequel la famille royale passa la nuit. On sait que ce Saulce alla dénoncer ses hôtes le lendemain matin.
Emigration (1792).
De batailler ne sera donné signe Du parc seront contraints de sortir hors,
De Gand l’entour sera cogneu l’enseigne Qui fera mettre de tous les siens à mort.
( Cent x, quai. 83.)
Ce quatrain est si exact et si surprenant à la fois qu’il peut se passer d’explication. En effet , pendant la révolution les nobles et les prêtres furent contraints de quitter la France ; ils se réfugièrent à Gand , et cette fuite en exposa un grand nombre, comme le dit Nostradamus, à être mis à mort.
Fondation de la république (1792).
Quand la lictière du tourbillon versée Et seront faces de leurs manteaux couverts,
La République par gens nouveaux vexée Lors blancs et rouges jugeront à l’envers.
( Cent I, quai. 3.)
Quand la licticre du tourbillon versée , c’est-à-dire quand tout sera renversé et que la dissimulation
DES QUATRAINS. Ôl7
régnera parmi les Français. Et seront faces de leurs manteaux couverts , la république sera soutenue par des gens nouveaux. La republique par gens nouveaux vexée (1). Lors blancs et rouges jugeront à l'envers n’a besoin d’aucune explication , car les blancs ou royalistes jugeaient aussi malles républicains ( les rouges ) que ces derniers les nobles et les prêtres.
Nostradamus a aussi annoncé les malheurs qui suivirent 1 etablissement de la république :
La République misérable infélice Sera vastée du nouveau magistrat.
(Cent, i, quat. 61.)
Sous ombre faincte d’oster de servitude Peuple et cité l’usurpera luy mesme. ’
(Cent, v, quat. 5.)
Ceux qui estoyent en règne pour savoir Au royal change deviendront appauvris :
Uns exilez sans appuy, or n’avoir,
Lettiez et lettres ne seront à grand prix
(Cent. VI, quat. 8.)
Aux temples saincts seront faicts grands scand-Ue* Comptez seront pour honneurs et louanges ™
(Cent, vi, quat. 9.)
Robespierre , le premier du tiers-état, est désigné par ce vers :
Le tiers premier, pis que ne fit Néron.
(Cent, ix, quat. 17.)
(1) Nostrabamus emploie souvent le vîonv pour le verde soutenir, établir. 16 ' 1CUX mot vexer
EXPLICATIONS
Mort de la princesse Lamballe (1792).
Un peu devant ou après très grand Dame,
Son ame au ciel, et son corps sous la lame,
De plusieurs gens regrettée sera,
Tous ses parens seront en grand tristesse,
Pleurs et soupirs d’une Dame en jeunesse,
Et à deux grands, le deuil délaissera.
(Sixain oo.)
La désignation du genre de mort, dit M. Girault, les regrets du duc de Penthièvre et de totales seigneurs , les pleurs de Madame royale , et le deuil que le roi, et surtout Marie- Antoinette , en portèrent dans le cœur, tous ces faits accomplis ne démontrent-ils pas jusqu’à la dernière évidence qu’il s’agit ici de la belle et: malheureuse princesse de Lamballe?...
Supplice de Louis XYI (1793).
Prince de beauté tant venuste,
Au chef menée, le second faict trahv,
La cité au glaive de poudre face ajuste Par trop grand meurtre le chef du roy hay.
(Cent, vi, quat. 92.)
Nous avons déjà parlé du supplice de Louis XYI en expliquant le quatrain relatif au portrait de ce roi ; il nous reste maintenant à compléter ce que nous avons dit plus haut, en rapportant ce quatrain explicite qui pourrait au besoin se passer d’une explication.
Prince de beauté tant venuste s’accorde parfaite-
nient avec les récits des historiens du temps. Ceux qui furent présens à la cérémonie du sacre de Louis XVI nous apprennent que ce jeune monarque avait à cette époque un beau visage. Au chef menée signifie qu’il parviendrait au trône. Le second faict trahy peut se passer de commentaire. La cité au glaive est une phrase qui caractérise très-bien Paris pendant la terreur. De poudre face adusle préd it (ce qui arriva en effet) que les restes de LouisX\ I furent ensevelis dans de la chaux vive afin d’être brûlés. Le dernier vers est si exact qu’on croirait vx-aiinent qu’il est extrait d’un des nombreux recueils publié par les Clubs de l’époque.
Mort de Marie-Antoinette (1793).
Le règne prins le roy conviera,
La dame prinse à mort jurez à sort,
La vie à rovne fils on desniera.
{Cent, ix, quat. 77.)
Ce quatrain peut se lire ainsi : La Convention ou le gouvernement condamnera à moitié roi prisonnier; mais la reine aussi prisonnière sera condamnée par des jurés , et son fils perdra la vie sans formes de jugement. — Il était impossible de prédire plus juste que ne l’a fait ici Nostradamus.
Le règne ou l’assemblée régnante (ayant) prins le roy, conviera (lui), c’est-à-dire ordonnera son convoi funèbre ou l’enverra à la mort. La dame ou !a reine (ayant été) prinse (sera condamnée) à mort
Explications
MO
(par des) jurez à sort, ou tirés au sort. Dans un pays où l’on n’avait jamais entendu parler de jurés, dit hn auteur, comment a-t-on pu prévoir, (leur cent trente cinq ans avant l’évènement, qu’une reine serait envoyée à la mort par des jurés?...
La vie (au) à royne fils on desniera signifie que le même gouvernement refusera de croire à l’existence du fils de la reine Marie-Antoinette.
Noyades de Nantes (1794).
Des principaux de cité rébellée Qui tiendront fort pour liberté ravoir,
De trancher masses, infélice meslée,
Cris, hurlemensà Nantes piteux à voir.
[Cent, v, quat. 53.)
Nous n’expliquerons pas ce quatrain intelligible; nous ne ferons seulement que le traduire : Les principaux de la ville en pleine rébellion , sous prétexte de défendre la liberté, feront massacrer le peuple, confondant les âges et les sexes au milieu des cris et des hurlements. Nantes présentera le plus horrible spectacle.
Avènement de Napoléon (1804).
De souldat simple parviendra à l’Empire,
De robbe courte parviendra a la longue,
"V aillant aux armes en l’église ou [dus pyre,
Vexer les prêtres comme l’eau fait l’éponge.
[Cent. VIII, quat. 57.)
Les deux premiers Vers sont vraiment extraoi'-
DES ÇLATltAINS. bi 1
il in aire s. Le simple officier Bonaparte ne parvint-il pas à l’empire ? Et l’allégorie du second vers n’estelle pas exacte quand on se reporte au temps où Nostradamus vivait? Nous n’avons pas besoin do donner d’explication à ces trois mots : vaillant aux armes ; car personne n’ignore les hauts faits d’armes de l’empereur, le plus grand capitaine de l’époque. En l’ église ou plus pyre , c’est-à-dire dans le temps où l’église était le plus persécutée. L’expression vexée a été employée ici comme dans les quatrains précéderas pour élever, soutenir et protéger, car l’eau ne vexe point l’éponge , mais la rend au contraire plus volumineuse et plus belle. Ainsi le dernier vers signifie que ce soldat simple qui parviendra à l’empire , soutiendra l’église comme l’eau soutient l’éponge : ce qui eut lieu en efïet.
Nostradamus a consacré plusieurs quatrains non moins explicites à la venue de Napoléon. Il est certainement question de l’empereur dans les vers su i vans :
Un Empereur naistra près d’Italie Qui à l’Empire sera veu du. bien cher.
[Cent, i , quat. GO.V
Du nom qui oneques ne fust au roy gaulois,
Jamais ne fust un fouldre si craintif,
Tremblant l’Italie, l’Espagne et les Anglois,
De femmes estrangers grandement attentif.
[Cent, iv, quat. 54.)
Les deux premiers vers du deuxième quatrain sont de la plus grande exactitude ; jamais un roi de France ou gaulois ne porta le nom de Napoléon et
EXPLICATIONS
jamais aussi il n’y eut depuis Charlemagne un capitaine plus victorieux. Il fit véritablement trembler l’Italie, l’Espagne et l’Angleterre.
Le dernier vers est prodigieux, comme dirait un de nos bibliothécaires les plus savans et les plus spirituels. En effet l’empereur n’épousa-t-il pas Joséphine qui était née en Amérique? et n’eut-il pas un grand attachement pour cette femme évidemment étrangère?
Nostradaraus a tracé la vie de l’empereur dan ces deux quatrains :
L’Oriental sortira de son siège,
Passer les monts appenois vers la Gaule; Transpercera du ciel les eaux et neige,
Et un chacun frappera de sa gaule.
{Cent, ir, quat. 29.)
Par deux fois haut, par deux fois mis â bas, L’Orient aussi, l’Occident foiblira.
Son adversaire après plusieurs combats Par mer chassé au besoing faillira.
{Cent, viii, quat. 59 )
Dans un autre quatrain Nostradamus annonce que Napoléon, après avoir été le premier en Gaule et en Romanie, perdra le Norlaris , que des interprètes ont traduit par raison.
Premier en Gaule, premier en Romanie,
Par mer et terre, aux Anglois et Paris, Merveilleux faicts parcelle grand mesnie ■Violent, térax, perdra le Norlaris.
{Cent. Vin, quat. 60.)
EES QUATBA1WS.
Descente en Angleterbe (1804),
Dedans Boulogne voudra laver ses fautes Il ne pourra au temple du soleil,
Il volera faisant choses si hautes,
Qu’en hiérarchie n’en fut oncun pareil.
[Cent. VIH, quai. 55.)
Peu de temps après son sacre Napoléon voulut tenter une descente en Angleterre. L’entreprise devait réussir; mais l’amiral Villeneuve fit, comme on le sait, tout avorter.
Cette prophétie a été commentée et expliquée en 1806 par M. Bouys ; nous allons rapporter ce travail qui est pour son époque fort ingénieux.
Ce quatrain, dit notre auteur, est sans doute un des plus forts de Nostradamus, concernant l’empereur. En effet quel autre prince peut venir dans Boulogne laver ses fautes, d’avoir été trop confiant, d’avoir trop bien présumé de la loyauté de ses ennemis, de leur fidélité dans l’exécution des traités; qui n’a pu ni ne pourra réussir au temple du soleil, en Egypte, où jadis le soleil et la lune et même les animaux avaient des temples ; qui volera faisant i choses si hautes, qu’en hiérarchie non jat onc un > pareil? Qu’on en trouve d’autres, à qui, dans tout l’univers, un pareil quatrain puisse convenir?
Et peut-on croire raisonnablement que c’est par hasard que Nostradamus a pu consigner des évènemens si étranges, ce prince qui a fait la faute de croire à la bonne foi des Anglais , qui pour avcr
EXPLICATIONS
scs fautes, fait les préparatifs les plus formidables clans Boulogne , qui auparavant n’avait pu réussi clans l’Egypte et qui ferait d’inutiles efforts dans celte contrée, s’il voulait entreprendre une seconde tentative, avis que lui donne Nostéadamus en disant : il ne pourra réussir au temple du soleil; enfin, qui volera faisant choses si hautes, qu’en hiérarchie n’en fut onc pareil.
Non, on ne concevra jamais que de tels hasards puissent venir dans la tête de quelqu’un par hasard, et leur accomplissement serait pour les gens sensés aussi étonnansj on ne peut trop le répéter, que les prophéties mêmes.
Les Cent Jours (1814).
Au peuple ingrat faites les remontrances,
Par lors l’armée se saisira d’Antibe,
Dans l’arc Monech feront les doléances Et à Fréjus l’un l’autre prendra ribe.
[Cent, x, quat. 25.)
Le premier vers exprime l’ingratitude du peuple qui laissa partir son empereur à Pile d’Elbe. Dans les trois derniers on trouve clairement raconté le récit des événements des cent jours. La garnison d’Antibes ouvrit en effet ses portes à Napoléon qui venait de débarquer à Cannes près de Fréjus.
Souvent à force de vouloir tout expliquer on arrive à ne rien expliquer du tout. Aussi ternii-
lions-nous ici nos recherches sur les quatrains prophétiques de Nostradamus. Nous savons bien que certains auteurs ont trouvé dans les Centuries une foule de choses qui ne s’y trouvent réellement pas : cela dépend des commentateurs et non du prophète. Mais comme nous voulons être impartial, nous dirons qu’il nous a été impossible de découvrir aucune prédiction touchant les évènements qui se sont passés en France depuis la chute de l’empire jusqu’à la révolution de 1830.
Cependant nous allons rapporter d’autres quatrains qui peuvent s’appliquer à l’époque actuelle. Nous devons ajouter que tout commentaire nous est interdit en pareille circonstance.
Gouvernement.
Un dubitciix ne viendra loing du règne,
La plus grand part le voudra soutenir.
Un Capitole ne voudra point qu’il règne,
Sa grande charge ne pourra maintenir.
[Cent. VI, quai’ 15.)
Trahison.
Tiers doit du pied au premier semblera A un nouveau monarque de bas haut,
Qui Pise et Lnqnes tyran occupera Du orecedent corriger le deffaut.
[Cent, ix, quai. ?î.)
Conspiration
Les exilez par ire. haine intestine Feront au Roy grand conjuration,
Secret mettront ennemys par la mine Et ses vieux siens contre eux sédition.
[Cent, i, quai, li.)
EXPLICATIONS
Révolution.
Le neuf Empire en désolation Sera change' du pôle aquilonnairc,
De la Sicile viendra l’émotion Troubler l’emprise à Philip tributaire.
{Cent. VI, quai. 83.)
Mort.
Par avarice, par force et violence Viendra vexer les siens chef d’ORLÉANs,
Près Sainct Memire, assault et résistance,
Mort dans sa tente diront qu’il dort léans.
{Cent. VIII, quai. 42.)
Que nos lecteurs expliquent à leur gré ces cinq quatrains vraiment extraordinaires.
