ATTRIBUTS ET NOTES DE L'ÉGLISE
aulorilé : cette autorité serait bien diminuée, sinon ruinée come p'ètement, si l’on admettait que l'Eglise peut errer dans son enseignement ou dans sa direction.
L'infaillibilité implique deux cho:es : 1° une assistance divine qui préserve l'Eglise de toute erreur: c’est l'infaillibilité négative ; 2 le pouvoir de formuler des décisions dogmatiques ou morales, obligatoires pour tous les fidèles : c’est l’infaillibilité positive.
j'entends le privilège. Le mot privilège signifie loi en faveur d’un homme privé, d’un particulier,
Ne pouvoir se tromper est un beau privilège !
que Jésus-Christ a donné à son Eglise de ne pas se tromper... ‘ L'Eglise est la colonne de la vér. ?
Jésus-Christ a promis à son Eglise une perpé + assistance : “ Enscignez toutes les nations..., el voilà que je suis avec vous tous
les jours jusqu’à la consommation des siècles.” Si Jésus-Christ, qui est la vérilé même, est toujours avec Eglise, l'erreur n’entrera
| jamais dans les enseignements de l'Eglise.
quand elle enseigne une vérité de foi ou de morale. La foi ou la morale, tel est l’objet de l'infaillibilité.
La foi comprend toutes les vérités révélées par Dieu, et de plus les vérités, les faits et règles pratiques, qui sont connexes avec la
à doctrine formellement révélée.
Par conséquent, l'Eglise est infa''bl: dans la détermination de l'objet et de l'étendue de son autorité, dans la déduction des conclusions théologiques, dans les causes de canonisation des Saints, ainsi que dans 'es questions de mœurs ou de discipline générale.
Infaillibilité ? Privilège ? Promesse de J.-C. ? Objet?
“ La vérité est en Dieu, dit Laccriiaire ; elle est dane la paroie que Dieu a parlée aux hommes ; et tout le privilège de l'Eglise est d'enseigner cette parole sans pouvoir la transformer en erreur, Comment enseigner le genre humain, comment lui demander la bi, sans la possession de ce privilège ? Aussi, toute religion qui ne & dit pas infaillible se convainc d'erreur par cela même ; car elle tvoue qu’elle peut se tromper : ce qui est ie comble, tout à la fois,
Privilège
Promesse
Double objet
Question
Réflexion de Lacordaire
252 CATÉCHISME DE QUÉBEC. faut qu'il «
occupant /4 du déshonneur et de l’absurde dans une autorité enseignant au et de Docta nom de Dieu. Elle périra par le raisonnement, qui introduira dans MR Toutefois sa doctrine une variation sans fin.” nécessaire
définition sd
: : : À voyée à un 4 141. Q.—Quand l'enseignement de l'Eglise est-il D, at de infaillible ? D crains Evel
L'enseignement de l'Eglise est infaillible, moyennant Belles étaie certaines condilions que nous allons exam'ner. parle ex offic iréfragable ; borme acciden fe remplit iei
ee De
Observation Remarquons d’abord, que l’infaillibilité n’est pas l'impeccabilité ; prélimi Ja volonté peut rester toujours faible et tomber dans le péché, « cependant l'intelligence pourra demeurer toujours pure et préser-
vée de toute erreur. L’infaillibilité ne requiert pas nécessairement définit et
la sainteté. Voir la fin d
Voici donc dans quelles conditions l'Eglise est infaillible.
L'infaillibilit ‘nme dogme
lxtes de l'Evs En effet, dans les conciles ils ont voix délibéralive. “Nous enseign
Corps Néanmoins, pris individuellement, les Evêques ne sont pas Se, lorsqu’il pa épiscopal infaillibles ; car le privilège de l’infaillibilité est communiqué, n0n Bios de Pasteur pas à chaque évêque personnellement, mais en général au corps à suprême aut
des évêques, ayant à leur tête le Souverain Pontife : d’où il résullé Bi ou ls mœurs
qu’un évêque peut errer en matière de doctrine, mais non la totalilé w: Zinine qui
des Evêques. tife romain j
Le corps épiscopal possède l’infaillibilité négative. Dur à voulu que
ou le Pape seul, sans les évêques, a le privilège de Infaillib lPinfaillibilité positive. Dé Pipe
quand le Pape avec les Evêques.. Les Evéques, étant Pasteurs de l'Eglise, sont vraiment juges de la foi.
Par conséquent, le Pape possède personnellement ce privilège D Remarquons dr soit qu'il pr'side un concile œcuménique ou un concile particuli, Bncile avec le P. soit qu’il exerce son magisière en dehors de toute réunion mis sur un p d’évêques ; car le Pape est au-dessus des conciles, et toute défini Wu ot de Loc tion ou décision conciliaire doit recevoir l’assentiment et l'appro-ÆBni de l'erreur e bation du Pape, le Pasteur suprême. E Soyons sans inc
s'adressant à tous les fidèles, c’est-à-dire remplissan sa charge de Pasteur ou de Docteur de tous les chrétiens.
Ex cathedra Il ne suffit donc pas que le Pape parle comme homme privé : l
ne,
ignant au duira dans
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sont pas { qué, non Au Corps il résulte a totalité
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iué : il
parle ex officio, irréfragable s
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érité de éCédente,
Questions
Réflexion