‹ Notes d'un catéchiste ou Court commentaire littéral sur le catéchisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, et Ottawa [microforme]Chapitre 277 sur 356 · Q.- Le blasphème est-il un péché grave · texte numérisé non relu

Q.- Le blasphème est-il un péché grave

Le blasphème est un péché très grave, de sa naiure,

Le blasphémateur, proprement dit, fait sur la terre ce que l4 démons font en enfer. Le blasphémateur est même pire que l« démons, car, si ces esprits rebelles maudissent Dieu, c'est pard qu'ils sont sous le coup de sa justice, tandis que le blasphémate injurie Celui qui le comble de bienfaits et lui conserve la vie.

À certains points de vue, le blasphème est le plus horrible de péchés : il outrage Dieu lui-même, directement et personnellement c'est en quelque sorte un crime de lèse-majesté divine.—Tandis qu d’autres péchés procurent au pécheur certaines jouissances, le bla phème n’en procure d'autre que celle de satisfaire sa malice. Bi un mot, le blasphème est un langage infernal et diabolique !

Béni

que Dieu souvent punit même en ce monde.

Un blasphémateur fut, un jour, conduit à Moïse pour être ju Dieu et puni; d’après l’oracle du Seigneur, ce malheureux fut emmen hors du camp et assommé à coups de pierres. La loi fut alors port que tout blasphémateur subirait le même supplice.—Le code “So Justinien punissait de mort ie blasphémateur ; il en fut de méndurant longtemps en France, après Louis le Débonnaire, Pour certaidtst le j blasphèmes le coupable était marqué au front d’un fer rouge ; our at cas ds récidive, il avait les lèvres et la langue percées aussi d'ubservite fer rouge.—Ce fut, d’après le conseil du pape Clément IV, que ltans v

‘ononce et sans tre excusahle,

ofère des paroles nge point, dans pas précisément

rois de France mitigèrent ces pénalités et substituèrent les amendes aux mutilations; cependant, Louis XIV, en 1681, édictait une ordonnance en vertu de laquelle 4“ Ceux qui auraient blasphémé le saint Nom de Dieu, de sa très sainte Mère et des Saints, seraient condamnés à des amendes de plus en plus fortes. ; à la sixième fois, ils auraier‘ la lèvre supérieure coupée, et à la septième ce gærait la langue.”—Si aujourd’hui ces pénalités ont disparu de nos législations souvent trop peu chrétiennes, la Loi de Dieu ne change pas et son saint Nom est toujours celui du Dieu trois fois saint, qui saura bien venger en ce monde ou en l’autre l'honneur de son saint Nom !

auvaise habitude ss saint Thoma:

\} haine de Dia en dire la gravité

C'est pour obtenir la conversion des blasphémateurs et faire acte de réparation pour toutes les paroles impies, que Sa Sainteté

é grave ?

vantes, enrichies de précieuses indulgences.

de sa nature, Dieu soit béni !

Béni soit son saint Nom !

Béni soit Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme ! Béni soit le nom de Jésus!

Béni soit le Sacré Cœur !

Béni soit Jésus dans le très Saint Sacrement de l’autel ! Bénie soit l’auguste mère de Dieu, la très Sainte Vierge Marie ! Bénie soit sa sainte et immaculée Conception !

Béni soit le Nom de Marie, vierge et mère !

Béni soit Dieu dans ses Anges et dans ses Saints !

(2 février 1897.)

à terre ce que là même pire que l& t Dieu, c'est para le blasphémateu serve la vie.

plus horrible de personnellement vine.—Tandis qu buissances, le blis re sa malice.

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Le troisième commandement dit en hébreu :

“ Souvenez-vous de sanclifier le jour du sabbal. Vous travaillerez

est le jour du repos du Seigneur votre Dieu. Vous ne ferez en ce jur aucun ouvrage, ni vous, ni votre lils, ni votre fille, ni votre serviteur, ni votre servante, ni votre bétail, ni l'étranger qui est dans vos portes ; car le Seigneur a fait en six jours le ciel, la terre

402. Q.—Quel est le troisième commandement de rrroisième Dieu ? commande-

Conclusion

Acclamation de

Léon XIII convie tous les fidèles à réciter les acclamations sui- réparation

ment

Texte durant six jours, 2t vous y ferez tous vos travaux ; inaie le septième biblique

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