Q.—Quelle est la gourmandise la plus dangereuse
Chose La gourmandise la plus dangereuse... Le mot dangedangereuse yeux désigie Ce qui peut causer ou occasionner un danger ou un dommage.
Une chose est plus ou moins dangereuse, selon que le danger est plus ou moins prochain, ou selon que le dommage encouru peut être plus grave; par exemp'e, un poignard ou une bouteill: de poison n’offriront que peu de danger pour une grande personne, mais seront au contraire très dangereux entre les mains d’un fou ou d’un enfant.
Ivrognerie est l’ivrognerie.. Zvrognerie, d’un mot qui signifie vase à boire, désigne l'habitude ou vice qui porte à l'ivresse.
S'enivrer c'est donc m®ttre son esprit dans un vase à boire, ou selon le proverbe ‘ noyer sa raison daus la boisson.”
Quand l'ivresse est complèle et volontaire, c’est-à-dire plus ou moins prévue dans la cause, elle est péché mortel. ‘ Les ivrognes ne posséderont pas le royaume de Dieu.” I Cor, vi, 10.
L'ivrognerie est fort dangereuse, parce que l’habitude s’en contracte facileñent, et devient très difficile à déraciner, — Que d'’exemples nous pourrions citer ! Et cependant, qu: d’inconvénients résultent de ce vice ignominieux !
1° ui fait perdre la raison. Perdre la raison, ou l’usagt Faitperdre de la raison, est Ce qu'on appelle 1a démence ou folie.
raison
Un homme ivre est un être dont le cerveau est plus ou moins affecté p:r la force des liqueurs spiritueuses, telles que le vin, la bière, le whisky, etc.—Cetlte affection du cerveau, en quelque sorte gonflé par les vapeurs de la boisson, exalte l'imagination, la folle du logis, au détriment des facultés intellectuelles. De là, viennent
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l'incohérence dans les idées, le désordre dans les jugements, l'oubli des notions de bien et de mal ; de sorte qu’il n'y a pas de différence entre un ivrogne et un fou : souv:nt un fou furieux qu'il faut enchainer pour l'empêcher de nuire même à sa femme et à ses enfants, tremblants de frayeur et quelquefois gémissant de faim !
rend l’homme semblable à la bête... On appelle béte l'animal privé de raison et ayant seulement l'instinct.
L'homme ivre en effet n’a pas plus de raison que la bête; s'il pirle encore, c'est pour bredouiller des mots à moitié articulés ; s’il se tient debout, ce n’est qu'avec effort, en titubant, jusqu'à ce qu'il tombe par terre et se mette à quaire palles.
L'ivragne est mêms pire que la bête, car la bête est guidée par son inslincl dans le choix et la mesure de son alimentation;
| l'homme ivre au contraire ne consulte que sa soif, qui devient de
plus en plus ardente, à mesure qu'il se gorge de boissons plus fortes et plus irritantes, jusqu'à ce que les organes se refusent à une absorption-plus grande, ou que perdant tout sentiment l'ivrogne tombe ivre mort.
et souvent le fait mourir. Il n’est pas rare d'apprendre
qu'un ivrogne a été frappé de mort subite ou d’apolexie,
En tout cas, il est certain que les excès de boisson ruinent les constilutions les plus robustes et engendrent des infirmités qui abrègent les jours de l’intempérant et le conduisent graduellement au tombeau.
A. Sens du mot dangereux? Ivrognerie ? Effets de ce vice ? Perte de la raison ? Ressemblance avec la bête? Mort?
Il existe chez les Arabes une fiction curieuse, qui peint bien les M nr y cuon
dangers du vin ou de la boisson. ‘“ Lorsque la vigne eut été plante, disent-ils, Satan vint l’arroser avec le sang d’un paon ; lorsqu’elie poussa des feuilles, il l’arrosa du sang d’un singe ; lorsque les grappes parurent, il l’arrosa du sang d’un lion ; enfin, lorsque le raisin fut mur, il l’arrosa du sang d’un pourceau ; la vigne, ainsi arrosée du sang de ces quatre animaux, en a pris les différents caractères,”
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8° Cause la mort
Questions
