Q.—Le Saint-Esprit demeurera-t-il toujours dans

l'Eglise ?

Demeure Le Saint-Esprit demeurera toujours avec l'Eglise. perpétuelle Noire-Seigueur l’a promis formellement à ses Apôtres, Saint-Esprit

« Je prierai mon Père, et il vous donnera un autre Paraclet, pour demeurer perpéluellement avec vous, l'Esprit de vérité.”’ Joan. x1v.

L'Eglise comprend les Pasteurs et les fidèles, c’est-à-dire l'Eglise enseignante et dirigeante et l'Eglise enseignée et dirigée,

C'est bien à tort que le protestantisme a détruit au fond celte distinction, en donnant à chaque individu la liberté de suivre en doctrine et en morale les inspirations de sa conscience, inspirations qui sont loin d’être toujours celles de l’Esprit-Saint,

Conduire pour la conduire... Conduire l'Eglise signifie être son chef, son guide ou son pasteur.

Notre-Seigneur a plusieurs fois assimilé l’Eglise à une bergerie

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dont il est lui-même le bon Pa:‘eur ; après sa résurrection et avant de monter au ciel, il confia à saint Pierre la charge de le représenter visiblement sur la terre, lorsqu'il lui dit : “ Pais mes agneaux, pais mes brebis.”

Il y a donc dans l'Eglise de Jésus-Christ un pasteur visible, dont agneaux et brebis doivent écouter la voix, parce qu'il est assisté du Saint-Esprit, et qu'il appartient au Pasteur et non au brebis de eommander et de diriger,

Peut-il exister un troupeau, sans pasteur pour le conduire ?

dans le chemin de la sainteté. La sainteté consiste Chemin

dans le détachement de la terre et l'union à Dieu. le entioid

Le chemin de la saintélé est donc la vore qui mène eflicacement à Dieu. Or l’Esprit-Saint veille à l'intégrité de la doctrine, à la pureté de la morale, à la sainteté du culte, afin que dans tous les siècles il y ait plusieurs Saints qui brillent par l’héroïcité de leurs vertus, et qu'il y ait en même temps un grand nombre d'âmes qui se sanctilient sous le regard de Dieu seul.

et du salut, Le chemin du salut mène au ciel. Du salut

Si nous ne connaissons guère ce qui se passe au ciel, nous savons comment On y va.

Jésus-Christ nous a tracé ce chemin par sa doctrine et ses ex°mples : “ Je suis la voie.” De plus, il a laissé à son Eglise, pour la conduire, son divin Esprit.

A …. Promesse de Jésus-Christ ? Pasteur invisible et visible ?

Questions B...... Chemin de l:. sainteté ? Du salut ?

Lorsque les Hébreux sortirent d'Egypte, chers enfants, le Seigneur Figure leur donna pour les conduire une colonne de nuée, qui les dirigeait dans leur route, les ombrageait pendant le jour, les éclairait pendant la nuit... Ex. xrr.

Cette nuée miraculeuse, qui ne fit jamais défaut durant les quarante années du désert, est une belie figure de la présence per péluelle du Saint-Esprit conduisant l'Eglise, jusqu'à ce que tous les fidèles soient entrés dans le ciel, la véritable terre promise.

Adorons l'Esprit-Saint dans la conduite générale de l'Eglise,

Pratiqew

14. Q.—Le Saint-Esprit ne se communique-t-il pas aussi à nous ?

Se communiquer

PBaptôme

Confirmas tion

Question

Prose liturgique

Oui le Saint-Esprit se communique... Se communiquer signifie se donner, de manière à ne faire qu’un,

Autre chose est communiquer ses dons, accorder des bienfaits à une créature, et autre chose est se cominuniquer, se donner soiméme, donner sa personne.

Or, c'est ce que fait le Saint-Esprit quand il se communique et s’unit par la grâce à une créature raisonnable,

à chacun de nous par la grâce dont nous avons besoin. Pour la nature de la grâce, ses espèces et ses effets, voir le chapitre suivant,

La première communicalion de la grâce divina a été faite à chacun de nous, au moment où nous avons reçu le saint Baptême,

Nous ne pouvons comprendre ce qui s'est produit d'admirable dans notre âme, lorsque nous sommes passés de l’état de péché originel à la vie surnaturelle, au point de devenir les {emples vivants du Saint-Espril !

et principalement dans le Sacrement de Confirmation.

Deux chapitres seront consacrés à l'explication du Sacrement de Confirmation, qui n’.us communique le Saint-Esprit avec l’abondance de ses dons. (Ch. xv et xvr).

A... Se communiquer ? Baptême et Confirmation ?

Nous ne pouvons mieux terminer ce chapitre qu’en citant la prose, que l’Eglise chante le jour de la Pentecôte :

«“ Venez, Esprit-Saint, et envoyez du ciel un rayon de votre lumière, Venez, Père des pauvres ; venez, Dispensateur des dons ; verez, Lumière des cœurs. Consolateur excellent, doux Hôte de l'âme, son doux Rafraichissement. Repos dans le travail, Brise dans la chaleur, Consolation dans les larmes.

O bienheureuse Lumière, pénétrez au plus intime du cœur de vos fidèles ; sans votre assistance, il n’y a rien dans l’homme, rien d'in: nocent ; lavez ce qui est sali, arrosez ce qui est aride, guérissez ce qui est blessé; brisez ce qui résiste, échauffez ce qui est froid, ramenez ce qui est égaré,

Donnez à vos fidèles, espérant en vous, les sept dons sacrés. Donnez-ieur le mérite de la vertu, le couronnement du salut, la joie éternelle.” Ainsi soit-il.

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