XVI ÉVANGILE
L'Evangile.
Dans toutes nos réunions, chers enfants, la récitation et l’explication de l'Evangile auront une place importante : au fond le catéchisme n’est que le développement de l'Evangile, l'Evangile mis sous une autre forme. Dorc, tous les enfants apprendront l'Evangile du dimanche,
L'Evangile, c’est le plus excellent de tous les livres, puisque tous les mots en ont élé écrits sous la dictée du Saint-Esprit : l'Ecriture Sainte seule est inspirée, tous les autres livres ne sont composés que par des hommes, Ù
De plus, le livre des Evangiles est l’abrégé de la vie de Notre- Seigneur Jésus-Christ : on y trouve une partie des paroles et des actions de notre divin Sauveur.—Autrefois on gardait, dans le tabernacle, le livre des Evangiles, à côté du Saint Sacrement.
Après la Sainte Eucharistie, rien n’est plus digne de notre respect et de notre amour que l'Evangile, Les premiers chrétiens le portaient toujours avec eux ; ils le lisaient souvent ; ils prenaient plaisir à le réciter par cœur, persuadés qu'une âme, remplie des saintes vérités qu'il contient, ne consentirait point à offenser Dieu. Saint Jérôme voulait qu’on le fit apprendre aux enfants dès l’âge de sept ans, afin de nourrir de bonne heure leur jeune esprit des pieuses leçons que Jésus-Christ nous a données,
A... Qu'est-ce que les enfants apprendront et réciteront au Catéchisme ? Z/ Evangile du dimanche... — L’ Evangile est-il un livre bien excellent ? ZZ est le seul inspiré...
B...... Que contient l'Evangile? Une partie de la vie .….—Que faisaient les premiers chrétiens ? ZZs Le portaient...
C...... Que voulait saint Jérôme? Que les enfants dès l’âge de...
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Espèces
Catéchisme et Sermon
Conclusion
Questions
Il y a deux sortes de catéchismes : le catéchisme de première Communion, et le catéchisme de Persévérance, |
Au catéchisme de première Communion, les enfants reçoivent des instructions simples, faciles à comprendre, et en rapport avec leur préparation à la première Communion.
Au catéchisme de Persévérance, les instructions sont plus relevées plus développées, et en rapport avec les besoins actuels et futurs des enfants, Le lait suffit à un enfant ; une nourriture plus solide lui est nécessaire, à mesure qu’il granit.
Aux grandes personnes il faut des instructions encore plus relevées, pour les instruire davantage de la reliion et de leurs obligations dans la vie : c'est ce qu’on ait dans les sermons.
Le sermon est la même chose que le catéchisme, quant au fond, puisque c’est la même doctrine de Jésus-Christ que l’on y explique : toute la différence est dans la manière de l’exposer. Dans lesermon le prêtre parle à des personnes inistruites, auxquelles il doit tenir un langage plus relevé, tandisque au catéchisma il s'adresse à des enfants, à qui il doit parler un langage plus familier, comme un père au milieu de ses enfants,
De plus, au sermon, le prêtre parle seul, tandisque au catéchisme le prêtre interroge les enfants, et :es enfants répondent. Par ce moyen, le prêtre s'assure si les enfants comprennent, s'ils sont attentifs ; enfin, c’est la meilleure méthode pour instruire les enfants, à qui il faut, dit la Sainte Ecriture, rompre le pain de la parole ile Dieu : la parole divine est comme un pain qu'il faut partager, couper en morceaux, afin de pouvoir le leur donner à manger.
C'est donc pour ce motif que le catéchisme est morcelé, distribué en chapitres, avec un grand nombre de demandes et de réponses. Dans le Catéchisme de Québec, il y a 38 leçons et 508 questions.
A... Que signifie le mot Catéchisme ? Catéchumène ? Catéchiste ?
B.. Combien d'espèces de Catéchismes ?—-Ressemblance et différence entre le sermon et le Catéchisme ?
C... Pourquoi le Catéchisme est-il par demandes et par réponses ? Combien de leçons et de questions dans le Catéchisme de Québec ?
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Le Catéchisme de Québec.
Québec ne veut pas dire que le Catéchisme de Québec soit différent, quant au fond, des Catéchismes en usage dans les autres pays.
La doctrine catholique en effet est toujours et partout la même, quoiqua la forme, la manière d'exposer les vérités chrétiennes puisse varier selon les temps et les lieux : c’est ainsi qu'il y a dans le monde presque autant de catéchismes différents qu'il y a de provinces ecclésiastiques ou de diocèses.
Le titre Catéchisme de Québec désigne donc le manuel en usage dans la province civile de Québec.
En 1851, le premier concile provincial de Québec adopta un seul et même catéchisme pour tous les diocèses de la province, afin que les enfants ou les personnes qui changeraient de domicile trouvassent le même texte dans toute la province.
En Amérique, quelques années plus tard, le troisième concile plénier de Baltimore prépara, pour les fidèles des Etats-Unis, un catéchisme en anglais, que son Eminence le cardinal Gibbons approuva et prescrivit, le 6 avril 1885.
Ce catéchisme ayant élé traduit en français et considérablem: nt développé, il plût à nos Seigneurs les Archevêques et Evêques da le substituer à l’ancien catéchisme de 1851 ; il fut approuvé par eux, le 20 juin 1888, et prescrit par son Eminence le cardinal Taschereau, le 15 mai 1894.
A... Le C. de Québec diffère-t-il du Catéchisme des autres pays ?
B... Que fit le premier concile provincial de Québec ?—Le troisième concile plénier de Baltimore ?
C... Quand et par qui a été approuvé et prescrit le présent catéchisme de Québec ?
Comme le Catéchisme de Baltimore et autres, celui de Québec divise la doctrine chrétienne en trois parties : le Symbole des Apôtres, les Sacrements et les Commandements.
Le Symbole des Apôtres comprend les vérités qui se rapportent à la Foi. Les Sacrements et la Prière se rattachent à l’Espérance.
Ce titre Catéchisme dc catéchisme
de Québec
Historique
Questions
Division
du Catéchisme de Québec
Questions
Avis Catéchiste
Avis aux
enfants
ps
Les Commandements sont la loi, dont l'observation est garantie par la Charité,
La première partie comprend donc l'ensemble des vérités qu'il faut croire : c’est le Dogme. (ch. I-XI1).
La seconde partie traite des moyens de sanctification qui nous sont nécessaires pour atteindre notre fin surnaturelle : c’est le Culle. (ch. XITI-XX VIII),
La troisième partie renferme les préceptes divins et ecclésiastiques qu'il faut observer : c'est lu Morale. (ch. XXIX-XXX VI).
Chacune de ces trois parties a un chapitre préliminaire, lui servant d'introduction : ce sont les chapitres 1, XIII, XXIX.
Un chapitre, traitant des fins dernières, sert de conclusion générale, et indique la sanclion réservée à l'homme après celte vie ; c’est le chapitre XXXVII.
Enfin, sous forme d’appendice pralique, a été ajoutée une leçon sur les exercices de la vie chrétienne, (ch. XXX VIII).
Telle est la division générale du Catéchisme de Québec.
A. Combien de parties dans le Catéchisme de Québec ?-- Chaque partie a-t-elle un chapitre préliminaire ?
B... Qu'appellez-vous Dogme ? Culte? Morale ?—=Que renferment les deux derniers chapitres ?
