I. Q.—Qui a créé le monde

Le mot monde désigne l'univers entier : le ciel, la terre et tou Monde ce que le ciel et la terre renferment.

Dieu... Le mot Dieu vient d’un mot grec, qui signifie Dieu Celui qui voit, qui connaît, qui a la science parfaite.

Le nom de Dieu se trouve presque à chaque page de la Bible; le premier verset de la Genèse est ainsi conçu : ‘“ Au commencement, Dieu créa le ciel et la lerre. ’ Dieu est donc le Créateur du ciel et de la terre.

est le créateur... Le mot créateur désigne celui qui créateur est capable de tirer quelque chose du néant,

Le nom de Créateur ne convient véritablement qu'à Dieu, puis. que Dieu seul est capable de créer; c'est pourquoi Dieu est aussi appelé Le Créaleur.

du ciel... Le mot ciel vient d’un mot grec, qui signifie cia creux Où concave, parce que le ciel nous apparaît <omme une immense voûte concave.

Terre

Chose

Visible et invisible

Conclusion

Le mot ciel a deux significations : il désigne d’abord Le firmament, où sont les astres, le soleil, la lune et les étoiles ; il désigne encore le Paradis, où sont les Anges et les Saints,

et de la terre... Le mot terre désigne non-seulement le sol que nous foulons aux pieds, mais aussi /e globe terrestre entier, avec tout ce qu’il contient dans son sein et à sa surface.

La terre est une planè'e de forms ronde, aplatie vers les pôles, tournant sur elle-même en 24 heures, de manière à former la succession des jours et des nuits; pendant ce temps, elle se meut encore dans l’espace, en décrivant chaque année une ellipse autour du soleil, dont elle est éloignée de plus trente-cinq millions de lieues ; ce mouvement de translation produit l'alternative des saisons.

et de toutes les choses. Le mot chose est un terme qui convient à ce qui existe, principalement à ce qui n’est pas animé,

Le mot chose ne convient cependant ni à l'homme ni à Dieu; on dit par exemple que l’homme est un animal raisonnable, ou que Dieu est un éfre incompréhensible.

visibles et invisibles. On appelle visibles les choses ge l’on peut voir, comme le soleil, les maisons, etc. n appelle invisibles les choses que l’on ne peut voir.

Parmi les choses invisibles, il y en a qui échappent à la vue, à raison de leur nature spiriluelle, comme les Anges, les démons, notre âme ; d’autres à raison de leur nalure fluide, comme les gaz, l'air, l'électricité ; d'autres à cause de leur pelilesse, comme les animalcules appelés infiniments petits. On peut ranger encore parmi les choses invisibles, dont Dieu est l’auteur, Les lois de la nalure, qui règlent l’ordre du monde physique, comm: l'affinité, l'attraction, le mouvement impulsif donné par le Créateur à tous 'es corps de l'univers.

Dieu est donc le créateur du ciel et de la terre, de toutes les choses visibles et invisibles. ”

C'est une vérité de foi, consignée en propres termes dans le

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Symbole de Nicée : Credo in unum Deum, Pairem omniputentem, factorem cœli el terræ, visibilium omnium el invisibilium.