Q.—Que faut-il faire
Pour recevoir dignement le sacrement de Mariage ?
+ Dispositions
il faut être en état de grâce > Car le Mariage est un des rxtat cinq sacrements des vivants,
Si l’on se mariait
lide comme Contrat; mais on Commettrait
Profanant un sacrement, et l'on se Priverait ainsi de cieuses, C.-à-d, d’un
grâce sacramentelle,
C'est en vue de s’assurer de celte disposition de demander Je certificat, non, sans être prescrite, le plus efficace de se bien
grâces très pré.
8 SanCtifjante el de la
et se conformer aux lois de l'Eglise, sur le Mariage Portent le nom d'emp
Il y a deux sortes d’empéche ns, parce qu'ils prohiben
Les lois de l'Eglise tab échements. l'Eglise Ments : les uns sont a} tou rendent ülicite te}
ba
pelés prohi- Mariage ; leg
autres sont appelés dirimants, parce qu'ils diriment ou rendent invalide tel autre mariage.
Tous ces empêchements ont été établis dans l'intérêt des bonnes mœurs et pour le bien de la société,
Empêche- Les empêchements prohibants sont au nombre de quatre : ments
prohibauts {, Une défense particulière , l’Evèque ou du Curé pour un motif grave : ou bien une défense générale de l'Eglise, comme celle qui oblige à la publication des bans, ou qui interdit les mariages mixtes ; q. 307.
2. Le temps prohibé par l'Eglise, de l'Avent à l’Epiphanie et du mercredi des Cenires au dimanche de Quasimodo ; q. 312.
3. Les fiançailles ou promesses de mariage ; même quand elles sont privées, pourvu qu’elles aient été valides el non dissoutes, elles rendent illicite le mariage avec une autre personne.
4. Le vœu simple soit de chasteté, soit de garder le célibat, soil d'entrer en religion, soit de recevoir les ordres sacrés.
Empèche- Les empêchements dirimanis sont au nombre de quinze : ments dirimants {, L'erreur ou condition, qui tombe sur la substance du contrat.
