Q.—Si Dieu est partout, pourquoi ne le voyonsnous pas

Voilà une objeclion, qui va nous porter à expliquer duvantage ce qui vient d’être dit dans la question précédente,

Nous ne voyons pas Dieu. C'est vrai ; mais voyonsnous davantage l'air, le vent, le gaz, l'électricité, dont nous sommes tout environnés et remplis ?

De plus, nous savons qu'il existe des Anges, et que nous avons chacun une âme ; voyons-nous ces esprits ?—A plus forte raison, Dieu est invisible pour nous,

parce que c’est un pur esprit... ‘“ Dieu, dit la sainte Ecriture est l’invisible et immortel Roi des siècles; il habite une lumière inaccessible.” I. Tim.

Ayant prouvé plus haut la spirilualilé de Dieu, nous avons par là même prouvé son invisibililé.

qui ne peut être vu avec les yeux du corps ?

Invisibilité de Dieu

Sans exposer en détail le mécanisme de la vision, nous allons en ;r4camisme

dire quelque chose, tant pour faire comprendre l'impossibilité où nous sommes de voir Dieu, que pour nous faire admirer davantage l'œuvre divine dans la conformation d’un des plus admirables organes de notre corps : l'œil,

L'œil, ce bel ornement de la figure de l’homme, nous a été donné par Dieu pour voir, non pas les esprits, mais les objets extérieurs. Ces objets extérieurs, notre œil ne peut les percevoir que si la

de la vision

Œil

Questions

Réflexion

4° Connaissance de Dieu

lumière les éclaire, se reflète sur eux, et puis vient frapper notre œil, lequel devient alors comme un petit miroir.

En arrière de la membrane ou peau très fine, qui est à la partie antérieure de l’œil, se trouvent plusieurs sortes d’humurs transp1rentes : la lumière les traverse, y forme une image représentant l'objet extérieur, fait vibrer de petits nerfs qui flottent dans le liquide et qui, comme des fils tégraphiques, transmettent la sen. sation jusqu’au cerveau ; là se trouve le sens commun, dont l'âme s: sert pour percevoir l’objet extérieur et le reconnuitre,

Il y a des cas, où certains objets, quoique présents et réels, ne sont pas perçus par le sens de la vue ; par exemple, si l'œil est plus ou moins mal conformé, comme chez les aveugles ; ou, si l'objet est dans l'obscurité et sans lumière, comme pendant la nuit ; ou

. enfin, si un être est de telle nature que la lumière ne soit pas réflé-

chie par lui, comme les esprits immatériels,

Or, il en est ainsi pour nous, qui ici-bas ne sommes pas encore éclairés par a lumière de gloire : Dieu est présent partout, auprès de nous, en nous, et nous ne le voyons pas, parce que son essence toute spirituell2 n’est pas l’objet propre de nos yeux charnels,

A... Pourquoi ne voyons-nous pas Dieu ?

B...... Y a-t-il autre chose que nous ne voyons point Ÿ